待到山花爛漫時

采訪時間:2010年4月30日下午5:00

采訪地點:大理古城武廟會《“非藏大理”非物質文化遺產活態展示》活動現場。

采訪話題:大理民間文藝的發展及出路問題。

主持人:左家琦(《大理文化》編輯)

談話人:

楊劉忠:大理州民間文藝家協會主席，大理州群眾藝術館黨支部書記兼副館長。

郜金福:大理州民間文藝家協會副主席，省級傳承人，瓦貓制作工藝大師。

楊萬濤:大理州民間文藝家協會秘書長，劍川縣文化館副館長兼阿鵬藝術團團長。

左家琦:楊主席，你把接受采訪地點選在武廟會，有什么特別的原因?

楊劉忠:是這樣，在大理三月街民族節期間，有一系列的民間文藝展演活動，其中我們大理州民間文藝家協會的很多會員，通過三月街民族節得到了集中展示民間文藝的機會，到現場進行采訪，感受會更為真切具體。

左家琦:就《“非藏大理”非物質文化遺產活態展示》活動，結合大理州民間文藝家協會的現狀，能具體談談你們的想法嗎?

楊劉忠:《“非藏大理”非物質文化遺產活態展示》活動的內容很豐富，所展示的都是我們精心挖掘整理出來的民間文藝內容里面的代表性作品。我的理解是這樣的，外來文化和城市文化的沖擊使得我們本地許多民間藝術所賴以生存的文化土壤迅速流失，好多曾經在我們百姓的日常生活中增添色彩和歡聲笑語的民間藝術正面臨著失傳的困境，人亡藝絕，這是傳承之哀，文藝之恥，所以這次活動很及時，很有意義。那些老一輩人耳濡目染的民間藝術，現在只能苦苦找尋才能覓其“芳影行蹤”，這不是空發感嘆。

楊萬濤:大理州民間文藝家協會由于長期受缺乏場地、活動經費等客觀因素的制約，協會在對計劃、協調、組織和服務會員開展活動方面，長期處于有心無力的困境，民間文藝創作長期靠會員們自發自覺的活動維持，從而導致協會集體的活動面和參與面都很狹窄，協會缺乏團隊精神、缺乏整體活力、作為未能充分得到發揮。正因為如此，我們新一屆領導班子才要狠下決心要尋找一條出路，努力謀求大理州民間文藝家協會的新發展。

郜金福:很多手中掌握著“絕活”的民間藝人都擔心老祖宗的技藝在自己這一代失傳，而這些流傳了不知道多少代的民間藝術，可能因為一個人的去世而消失。我學習瓦貓工藝快30年了，這種擔心來自我的下一代。

楊萬濤:蘇聯文學家高爾基曾說過“一位民間藝人的逝世，相當于一座小型博物館的毀滅。”民間文化遺產在現代社會流失得如此之快，已經引發了政府和民間力量的關注。

楊劉忠:脫離了生活，丟掉了傳統，民間藝術將會越來越失去原有的藝術性真諦。比如民歌伴著醉酒聲而歇斯底里，嗩吶為招攬顧客而搖頭擺尾，栩栩如生的民間手工藝品變成呆頭呆腦、毫無生氣的復制品。

郜金福:因市場而失去了自由的民間藝術只有靠復制來勉強維持生計，復制能夠產生大量的“作品”和短期的經濟效益，但復制卻湮沒了藝術創造的活力。取巧和小聰明都只是“復制者”自欺欺人的暫時蒙蔽，難以擺脫被拋棄的命運，最終成為市場的棄兒。我們這些人過去被稱為“泥瓦匠”，我喜歡這樣親切的稱謂，而且我一直秉持原汁原味的工藝創作方式，崇尚原創技藝的傳承。

楊劉忠:真正要保護民間藝術，不僅政府要加大保護力度，重要的是讓民間藝術真正成為民間的藝術，讓民間藝術能夠得到廣泛的推廣，成為當地人生活中的一部分，要精心加以保護，讓群眾多接觸它們、認識它們、了解它們，記住它們。民間藝術的土壤在民間，民間藝術的根在民間，民間藝術的生命也在民間，可以說，傳統的民間文化是一個民族的根，是一個民族的魂。

左家琦:作為大理州民間文藝家協會的負責人，有必要請你談談大理州民間文藝家協會目前的發展現狀。

楊劉忠:2009年底協會換屆以前，大理州民間文藝家協會有會員74人，而且基層會員比較少，會員年齡偏大，60歲以上占了40%，50歲以上50%。

在短短幾個月的時間里，我們吸納了50多位生活工作在一線，真正從事民間文藝工作的藝人和群眾文化工作者到我們的隊伍里面，為我們的隊伍注入了新鮮血液，對大理州民間文藝家協會的發展將起到積極的推動作用。

去年底換屆以來，我們州民間文藝家協會理事會15位成員基本上都是身懷絕技的專門人才，而且大部分生活工作在基層，這個目前129人的隊伍遍布全州，其中國家級會員有9位，省級會員38位。新會員中有鶴慶新華村的母炳林、劍川從事木雕工藝的段四興等工藝大師，還有多年在基層文化館(站)工作的一些同志。

我們現在正策劃和申報活動項目，并且做好了2010年度工作計劃，就是以全州重大民族節慶活動為平臺，積極配合相關部門和單位參與諸如“大理三月街民族節”、“白族繞三靈”、“巍山南詔文化藝術節”、“漾濞核桃節”、“劍川石寶山歌會”等。同時力爭在年內舉辦“大理州首屆‘山花杯’民間歌舞樂大賽”;同時大力支持會員出作品、出書、出成果，每年爭取對協會優秀人才進行一次表彰鼓勵。

左家琦:從事群眾藝術工作多年，在基層多年，各位對民間文藝工作應該深有感受啦!

楊劉忠:我認為民間文藝是一切藝術之母。從我的工作本身來說，確實與民間文藝有很深的聯系，甚至可以說密不可分，是以群眾文化工作為主。年初在州文聯組織的新春茶話會上，我聽到了來自州文聯領導關于加大對各協會支持力度的好消息，特別是州文聯對各協會新的工作思路，我是深受啟發，并頗受鼓舞。協會工作在前三屆的基礎上，有所發展，有了許多變化，而且大有改觀。比如，會員繳納會費的積極性很高，很踴躍，很多有一技之長的民間藝人和基層群文工作者積極申請加入州民間文藝家協會等等，這些情況看來著實讓人高興，這說明我們的工作和思路走對了。

楊萬濤:回顧我州民間文藝家協會的發展歷程，雖然取得了不少成績，但有一個顯著的問題是，人才培養滯后，隊伍發展緩慢，大部分會員年事已高，隊伍的發展與民間文藝面臨的形勢和擔負的工作任務不相匹配，傳承力量青黃不接，甚至出現后繼無人的困境。

楊劉忠:多年來，我州民間文藝豐富多彩，堪稱碩果累累，我們應該倍加珍惜老同志的作用，對于民間文藝的過去、現在和將來很多老同志都是極為寶貴的中堅力量。當然，作為一個協會、一個團體如果缺少年輕的新生力量，也會大大削弱它的戰斗力，影響它承前啟后的發展，所以加強組織建設，不斷壯大隊伍力量，應該是我們今后發展的關鍵。

楊萬濤:在州文聯的領導下，我們州民間文藝家協會四次代表云南省參加了由中國文聯和中國民間文藝家協會主辦的“中國民間藝術節”。其中，1999年第四屆中國民間藝術節上，集體獎加單項獎我們獲得了共計30多個獎項的好成績。2004年，由我們楊主席編導的白族舞蹈《歡金朵》在第六屆“中國民間藝術節”上獲得民族舞蹈大賽銀獎，所有參賽演員均獲表演獎。2005年彝族舞蹈《南澗跳菜》榮獲山花獎金獎第一名，這是在舞蹈方面。另外在民族戲劇曲藝方面，2001年，由我們楊主席編劇、導演并主演，劍川縣阿鵬藝術團排練上演的小白劇《益民風尚》獲得全國第十一屆“群星獎”金獎。2007年，由楊主席創作，大理市文化館排練上演的白族大本曲《關愛》再次榮獲全國“群星獎”。現在由楊主席參與編劇、導演的小白劇《白曲聲聲》正在大理市古城文化館進行精心排練(該劇于2010年5月15日赴廣州參加全國第十五屆“群星獎”決賽，并獲得了全國群星獎)。

楊劉忠:作為大理州民間文藝家協會的新班長，在藝術創作上，我僅僅是起到拋磚引玉的作用。因為民間藝術非常廣泛，音樂、舞蹈、戲劇、曲藝、美術、工藝、民俗、祭祀、節慶活動等等好多藝術文化形式都在其中，我們民間文藝家協會和其他協會之間，實際上是一種我中有你，你中有我的關系。

郜金福:我覺得，民間藝人真的需要很多關心和關注，而這種關心和關注以前很少顧及到我們，現在不一樣了，有黨委政府和州文聯的支持，有協會這個團隊和集體，我們會有很多機會。

楊劉忠:我們看到了這樣一種現象，比如人們可以投入數萬數十萬甚至數百萬元錢去稿一場流行歌星的演唱會，卻很難做到用幾百、幾千、幾萬元錢去扶植一項民間傳統的文化藝術，資助一位生活困難身懷絕技的老藝人，或者搶救一項瀕臨失傳的古老技藝。又比如，很多人認為民間文藝只會花錢，不會產出，在經濟社會的發展過程中它只是個累贅，新的、甚至流行時髦的東西遲早要完全替代它，這實際上是人們認識上的一個明顯誤區。

楊萬濤:由于很多客觀問題的存在，協會還有很多可做而未做、能做好而未做好的工作。比如，我們大理有很多優秀的民間文藝我們沒有很好的深入挖掘，許多拔尖的民間文藝人才還需要我們去團結和吸納到我們的隊伍中來，一些項目我們的關注和研究還比較膚淺表皮，很多瀕危的項目缺乏有效的搶救和保護等等。

楊劉忠:大理的民族文化強州建設離不開傳統民間文藝，這是一種大環境、大氣侯條件下的必然召喚。用中國民間文學泰斗鐘敬文先生的那句名言來說:“越是民族的，越是地方的，就越是世界的”。三月街上那些自發地演出和展示，比如對歌、舞龍、民族音樂、地方戲劇、節慶活動等等，這些活動不用地方政府發號施令，也不用主管部門去策劃，在老百姓中自己就形成了、流行了，這是經過無數年形成和積淀下來的文化和遺產。這些非物質文化遺產的東西，就是最地道，最民族，最原汁原味的東西，拿著這些東西，我們才有底氣跳出州門，跨出省門，邁出國門，走向世界。

楊萬濤:我們正在做計劃，打算把“大理優秀民間藝人”挖掘出來，每年進行表彰和鼓勵，這些人才都要通過專家和權威部門嚴格把關認定。

左家琦:這些人才中包括各個方面身懷絕藝的民間人才，他們的技藝幾乎都是些瀕危的獨門絕活。表彰需要一定的資金，經費的問題如何解決?

楊劉忠:經費確實有一定的困難。可以說，如果經費充足的話，我相信我們做得會更好。

左家琦:經費不是靠等待就會自己跑來的。

楊劉忠:所以我們會在爭取各方支持的同時結合我們協會的自身優勢和實際去想辦法。我們相信只要肯努力，肯動腦，辦法總會比困難多，出路總會比思路多。

郜金福:在州文聯下屬的協會大家庭中，我們更多的希望技藝被認知和了解，被更好地宣傳和介紹出去。作為一個地方的協會組織，應該團結地方的一些專家學者和專門人才，他們并不一定是為了錢而來。說實話，我們需要建立健全必要的激勵機制，來促進協會工作的開展。

楊劉忠:郜副主席“玩泥巴”能夠玩出一番天地，這不僅僅是一種本事和技藝，這背后是近30年的默默付出和持之以恒的不懈努力。我覺得我們缺乏資金是小，缺乏拔尖的精英人才和缺乏熱愛我們民間文藝的真心人，特別是我們的年輕的接班人，這才是我們特別焦急萬分的事情。

楊萬濤:無論是藝人也好，匠人也罷，一門手藝或者技術能夠轉化成為經濟效益固然是好事，但是卻不能僅僅是為了賺錢而傳承技藝，至少我的理解是這樣的，傳承是為了更好的展示和不被遺忘。郜副主席和我們許多身懷絕技的藝人一樣，本身就是地道的農民，但他們又不是個“稱職”的農民。除了種著幾畝田地之外，他們幾乎沉迷在民間藝術或者創作技藝的海洋里，把一生大部分的時間和精力都耗費在了自己鐘愛的民間藝術事業上。

左家琦:實際上民間文化的保護除了民間的行動以外，政府要有一定的措施，要起一旦的作用，才能更好更有效地進行保護。

楊劉忠:對，政府強有力的保護和支持是一個非常重要的因素。盡量爭取政府的支持，爭取適合我們協會的一些項目和活動，來不斷拓展我們協會的發展空間，我們一直在努力用心做。

楊萬濤:彌渡縣彝族李彩鳳、李畢倆母子多年致力于民間文藝的收集、整理、傳承、發展，在民間藝術、民間文學等領域各有造詣。現在母子倆同時被中國民間文藝家協會批準加入該協會，成為中國民間文藝家協會的新會員。和其他老同志一樣，施珍華先為大理州民間文藝家協會的發展作出了很大的貢獻。1996由施珍華先生等7人組成的“中國白族音樂家小組”，是第一個到歐洲演出的大理民間藝人演奏組織，雖然只在歐洲演出了9場，卻使白族民間器樂與聲樂作品，第一次漂洋過海，與歐洲人直接見面，讓歐洲人知道在遙遠古老的東方，有一個能歌善舞的民族——白族。

左家琦:民間文藝最大的特點是貼近民眾，可以這么說嗎?

楊劉忠:我覺得可以這么說。比如我們大理的好多民間諺語和故事，以其生動、形象、最貼近民眾的語言，以其深刻的哲理性對人們的精神陶冶和教育作用最大，而且有利于提高大眾精神文化生活的品質。

楊萬濤:所以說，民間文藝的發掘、整理、保護和宣傳是州民間文藝家協會的一項重要工作內容，也是政府造福后人，惠及百姓的一項民心工程。

楊劉忠:民間文藝在大理的民族文化強州建設中的價值作用已不容忽視，正因為如此，我們作為大理州民間文藝家協會的負責人，挖掘整理和保護民間文藝，弘揚民族民間文化藝術，便成了我們重要任務的最具體表現。其文化形態的展現，在加強協會間的文化藝術交流方面提供了一個很好的發展空間，交流平臺和學習提高的機會。

楊萬濤:把根留住，這是我們協會的重要工作職責。我們大部分的會員在基層，在一線，所以我必須要到縣里去，到鎮里去，還要到村里去，去深入接觸到最真實的民間文藝和尋找最適合傳承技藝的年輕人才。

楊劉忠:因為少數民族生活在自己的文化里，如果它的文化沒有的話，這個民族就沒了。另外一個，剛才我說的傳人，大量的傳人，因為他老了，他的后代不愿意繼承了，或者后代人遠離自己的傳統，對自己的文化沒有興趣了，慢慢的它就傳承不下去了，這就是我們急于搶救保護的東西。

郜金福:作為一種民族文化認同心理的根，傳統文化是一種不可替代的、對促進民族文化強州的建設有相當重要的價值和作用。

楊劉忠:民間文藝的特點一個是口頭性，比如大理的好多歌謠、神話、傳說、故事、笑話、諺語、民歌、童謠等;另外是群體性，它沒有固定的作者，是多數人的集體創作;傳播也是群體性的;還有散兵游勇性，沒有固定的創作時間，也沒有固定的表演場合，農村的各個角落，田間、地頭、廟會、插秧、蓋房、以及祭祀、婚喪嫁娶、生老病死等場合都可以展示;另外是地域性，民間文藝是與特定的地理、歷史、生產、生活、方言、風俗、習慣有關的地方文藝;再者就是生活性，作品均直接與生產、生活有關，直歌其事，簡明樸實、通俗易懂、生動活潑。

民間文藝，是流傳在廣大地域民間和老百姓生活中間的“草根”文化藝術。與“雅”文化比較，它是“俗”文化;與“陽春白雪”比較，它“土味十足”。前者的創作者是文人;后者的創作者是身懷技藝的農民，而且大部分是體力勞動者。

楊萬濤:民間文藝大多是活著的遺產，是我們的文化根基和文化情結，也是激活農村文化的酵母。它的生態本源和旨歸是維系和傳承農耕文明。

左家琦:說到底，民間文藝要站住腳根，真真正正地為大理民族文化強州建設服務，它首先就得適應現在正逐步形成的社會主義市場經濟體系，但作為民間文藝的類項，有它內在特殊因素，決定了它對政府行政輔助、政策優惠的某種依賴，那么，我們為此應做些什么呢?

楊劉忠:現代社會生活節奏的加快和娛樂方式的增多，使得人們的興趣愛好分流和轉移都很快。比如說，比起國粹京劇的韻味，流行歌曲更朗朗上口;與欣賞往日的街頭雜技不同，豐富的電視節目給了年輕人更多的選擇和快樂;而相對于本地的民間藝術文化，人們好像更熱衷于搓麻將或者泡酒吧;民間藝術被冷落，再加上民間人才不斷流失，這一切都使民間藝術發展面臨一個相當窘迫的困境。所以必須正視問題，正視問題是解決好問題的前提。讓它自生自滅是顯而不行的，必須由政府或相關的部門牽頭，有投入、有計劃去形成隊伍，確立項目。比如讓它在大理的旅游項目中發揮相應的作用，在大理的文化建設中發揮作用。

楊萬濤:實際上，任何原汁原味的民間文藝都有其發展變化的歷程。政府及有關部門相應的優惠政策和具體扶持措施非常必要。民間文藝的發展要迎合現代人審美的需要，表現的形式可以多種多樣。現代化的傳媒技術應成為傳統民間藝術進行宣傳推廣創新的手段。在娛樂多元化的時代，每個人都有選擇的權利，如果傳統民間文化利用青年人常用和喜愛的電視、網絡等媒體進行創新宣傳，效果或許相當不錯。

楊劉忠:一旦有了成功的經驗，原本縮在家里自娛自樂的民間藝人和民間藝術才會認真考慮市場化的問題。所以對其進行市場扶持和引導宣傳是民間文藝走出困境的關鍵所在。而這種扶持和引導又必須建立在實際可以操作的項目和可以付諸于實施的行動上。

郜金福:如果民間藝術的市場化運作成功，將成為這些民間“絕活”的救世主，不僅能保護傳統的藝術，還能吸引年輕人的興趣。不過，市場化并不是萬能的，在市場的沖擊下，一些民間藝術卻會背離其本來的藝術真諦，迫于生計而開始屈從于市場，最后失去本真而成為流水線上的生產者。

楊劉忠:現在州民間文藝家協會就是要研究民間文藝要怎么適應現代社會的發展，只要我們把文化的產品做到有銷路，就會受到政府部門和大眾的關注。在今年的大理三月街民族節期間，歷時7天的第一階段《“非藏大理”非物質文化遺產活態展示》活動，于5月4日在大理古城武廟會落下帷幕。鑼鼓喧天，號聲陣陣，悠揚的歌聲，柔美的舞姿，純樸的樂曲和精美的民間藝術作品，一如爛漫的山花絢麗綻放在廣大群眾的眼前，為大理古城增色不少。

郜金福:我們的文化、旅游部門可以把這些紀念品制作成具有大理特色的民間文藝的小禮品，發展文化產業的路子。

楊萬濤:民間藝術要與時俱進，與俗俱進，要與老百姓的日常生活相結合，創作老百姓認可，市場又能夠接受的作品，走民間文藝產業化之路，把那些深藏的“絕活”展示出來，并且在保護性開發挖掘中產生良好的效益。

郜金福:我同意楊老師的說法。我是“玩泥巴”的，以前的感受是，我們這些被稱作“鄉巴佬”的匠人，似乎就是沒有知識沒有文化的“代名詞”，就只會那點養家糊口的手藝而已。這是固執的認為和歧視性的偏見，產業化是好事，但是不能做的過頭，做的過頭啦，會害了民間文藝，這不利于民間文藝的保護和發展。

我想呼吁的是，現在政府重視，文化，特別是獨特的民間文化藝術開始顯露它的經濟價值的時候，我們希望的是更多的被理解支持，引導鼓舞。比如，可以給我們發個獎狀或者證書，并不是為了錢，我們不要錢，現在的手藝人，困難的很少了，我們需要的是個“名分”，權威部門認可的“名分”，有了名分，才會有更好的傳承身份和位置。

楊萬濤:這意味著，在加入一些現代文化元素后的“絕活”可以很好的推廣到市場的同時，它們的“靈魂”和內在“精神”卻不能夠改變。

郜金福:我做瓦貓到現在，近30年的深刻感受是，傳承一門技藝，或者鐘愛一門藝術，那是一輩子的事，幾代人的情，不是一朝一夕的認識或者理解，那需要幾十年的堅守。其他的大師，像寸發標、像母炳林等等，他們的從藝經歷都不會少于20多個年頭，我相信他們同樣會有我這種感受。

楊劉忠:這是一種無畏的堅守和無悔追求，絕非“玩”那么簡單。作為農耕文明的結晶，，百姓生活的記憶硬盤，民間文藝具有巨大的精神文化價值。它們如今依然在廣大農村活態傳承，記錄著中國農村文明的偉大進程與時代輝煌。

楊萬濤:昨天，4月29日，在郜副主席的工作室里，《“非藏大理”非物質文化遺產活態展示》活動現場接待了一批湖北的客人，他們在做一個由美國福特基金贊助，湖北省婦聯主管的項目，叫做“兒童與民間美術”，他們一行12人到大理研究課題，看到我們的展覽，對我們的《“非藏大理”非物質文化遺產活態展示》活動很感興趣。

左家琦:我能感知大理民間文藝在大理的積淀有多么深厚豐富，各位對于民間文藝的熱忱，總是能感染人。民間文藝是傳人生命的文化和生活的美化，是亟待激活的民族文化資源，那么未來我州民間文藝的發展走向該怎么走?我們的思路與出路在哪里?

楊萬濤:2005年是中國民族民間文化保護工程擴大發展和繼續提升的關鍵之年，6月國務院發布了重要的18號文件，動員全國加強非物質文化遺產保護工作，建立了該項工作的國務院部際聯席會議制度，公布了《國家級非物質文化遺產代表作申報評定暫行辦法》等，可以說現在我們發展的大環境是很好的。

楊劉忠:民間文藝事業從來沒有遇到像今天這樣好的發展時期，我州建設民族文化強州的發展戰略定位，更給了民間文藝家一個施展才華的廣闊平臺。舉國上下掀起一股傳播民俗文化知識和應用技能的熱潮，大理民間文藝事業迎來大發展、大繁榮是一個必然的趨勢!

郜金福:我們還需要做好多工作，為了大理州民間文藝家協會的美好明天，我們需要太多太多的關心、支持、關注、理解和宣傳。

楊劉忠:很多人提及我州民間文藝的種種過往如數家珍，常常滔滔不絕;很多人談及當下工作的困境時坦誠無忌，他們展望民間文藝的未來熱情洋溢。我欣賞這種熱情的展望，但我更為喜歡來自各方面真知灼見的批評和討論。我們缺的不僅僅是錢的問題，我們還缺人才，缺少大師，缺少那種在發展出路問題上的“爭吵”。

楊萬濤:我們不可以坐以待斃，路在腳下，需要人走，特別需要一群腳踏實地，甘于奉獻、勇于付出，敢闖敢干的人共謀大理州民間文藝事業的美好往來。

楊劉忠:大理州民間文藝家協會需要發現。近年來，越來越多的人開始關注起民間文藝的相關產業來，開始深入研究繼承和發揚這些古韻古物的經濟價值和文化魅力。以前被現代都市喧囂的文化生活所忽視或漸漸邊緣化的民間藝術，像一顆顆散落在泥土中的稀世的珍珠，被一顆顆拾起，蒙塵的拭去灰塵，磨損的修飾完整，然后再串起來，開始煥發出璀璨的光彩，光耀大理。

楊萬濤:大理州民間文藝家協會需要氛圍。“眾人拾柴火焰高”、“獨木難成林”，好的氛圍可以扭轉被動的局面，帶動圈外更多理解和支持民間文藝的單位和個人投入到這項事業中來。目前這種踏實干練的協會工作氛圍就很好，為會員提供展示的舞臺，對好的節目加以推薦，營造了一種重在參與、挖掘典型、出新出活的良好氛圍。

郜金福:大理州民間文藝家協會需要支持。不管在哪里，做事業都最需要得到他人或集體的支持!一個巴掌拍不響，團結協作，不懈努力，共謀發展才會贏得熱烈的掌聲，我們的廣大會員才能感受到溫暖，激發其熱情。

楊劉忠:現在最想談的是，結合州文聯新的協會工作思路，今年我們提了幾個大的項目。另外我們還準備組織進行一次大的活動，由州文聯主辦，大理州民間文藝家協會承辦的“大理州民間歌舞樂展演活動”，通過大量的活動展演，充分挖掘大理州民間文藝人才。

在明年或者后年，我們打算策劃搞一次“大理州民間工藝大師作品展”，通過展覽，把民間藝人，特別是在全國獲得獎項，有影響的大師們的作品展示給人們，通過展示促進交流，促進大理州民間文藝家協會的凝聚力，擴大影響，增強團結。我們還要出版一系列的民間文藝叢書，多角度介紹我們的民間藝人，全方位展示我們民間文藝家的風采，充分挖掘我們大理的民間文化資源。

郜金福:民間文藝不僅是民俗蘊藏的重要之所，也是激發專業文藝創作的重要源泉。在一個信息爆炸的時代背景下，我們缺少挖掘投入和有效的包裝宣傳。擴大宣傳大聲吶喊是我們班子的一個共識。相信，有州委政府的領導和支持，有州文聯的幫助和扶持，我們一定會走出一條陽關大道來。

楊萬濤:宣傳出去，傳承下來比什么都重要，而且也比任何時候都迫切。在流行文化隨處可見，年輕人“喝著可樂、看著動漫”長大的群體里;在“什么都覺得好奇、什么都想學”的現實生活中，民間文藝從歷史深處走來。那些植根基層、源于民間、發自于內心的藝術文化正在悄悄萌芽、生長。

楊劉忠:我們在年初的理事會上就確定，每年開一次優秀會員表彰大會，表彰129位會員中，成績突出，技藝精湛，德才兼備的優秀藝人。表彰會直接到基層開，到現場開，到各個縣輪流召開，讓廣大會員有親切感，有歸屬感和參與感。這也是我們協會擴大宣傳，增強影響的一個切實可行的舉措。我們不需要虛浮在上面，耍空架子，我們要把有限的協會經費和工作精力用到刀刃上，把協會的錢用實用好，把工作干得更好更實。

左家琦:三位對大理州民間文藝的未來做個展望吧!

楊劉忠:大理的民間文藝，永遠是我們這個地方的精神之根，是我們地方的文化之本。樹重乎根，水發乎源，人本乎祖，我們的骨子里應該堅持的，是一直不停地為民間文藝吶喊的固執和驕傲。誰說民間藝術只是一個“土”字，在大理，賞不完的風花雪月，道不完的民族風情，看不盡的民間文藝。

楊萬濤:既然是一個凡者，生于斯，長于斯，那就從一粒平常的種子做起，發芽、破土、成長，化作春泥也要默默守望大理州民間文藝的春天。

郜金福:希望把我的“泥巴”玩好、玩大、玩精彩，為大理州民間文藝的美好明天增色添彩。

楊劉忠:民間文藝有鮮活的生命、濃烈的情感、光怪陸離的色彩、無畏而真實的內容。俗話說“人心齊泰山移”，只要我們團結協作，同舟共濟，本著一顆熱愛和奉獻的真誠之心，笑顏如花，燦爛如畫，我們有理由相信，大理民間文藝的春天之花，將在一代代民間文藝家的傾情傳承中璀璨綻放。憶往昔，大理民間文藝執著堅守力謀出路;看今朝，大理民間文藝異彩紛呈簫鼓正喧揚。

責任編輯 左家琦