中職英語(yǔ)教學(xué)與人性化教育

隨著教育改革的推進(jìn)和深入，教育人性化被越來(lái)越多的先知先覺(jué)的教育工作者所倡導(dǎo)和推崇。這無(wú)疑是對(duì)教育至上的一種尊重與崇尚。作為一線教師，我們又應(yīng)如何面對(duì)這種發(fā)展趨勢(shì)?怎樣把手中的課本與新的教育理念結(jié)合起來(lái)，在構(gòu)建和諧課堂中正確把握自己，使自己的課堂向人性化邁進(jìn)，使課堂在教學(xué)中始終作為教育的前沿陣地，發(fā)揮它的應(yīng)有作用?在此，筆者著重談一下中職英語(yǔ)教學(xué)中的“人性化”問(wèn)題。

一、充分理解人性化教育的內(nèi)涵和意義

人性化教育又稱為“人本教育”，它起源于古希臘時(shí)期的“自由教育理論”。當(dāng)時(shí)的一些人文主義思想家認(rèn)為:教育的目的應(yīng)立足于個(gè)人的全面與完善發(fā)展，教育的核心是心智訓(xùn)練，而不是傳授職業(yè)技能。當(dāng)今世界是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，“人性化教育”作為一種世界性的教育潮流，表現(xiàn)出不可阻擋之勢(shì)，被越來(lái)越多的教育界先知先覺(jué)者所接受和運(yùn)用，這意味著教育正在修正原有的缺陷，從而構(gòu)筑理想的生命教育理論，給生命教育以必要的人文關(guān)懷;它正在改變傳統(tǒng)觀念，走出教育誤區(qū)，適應(yīng)新時(shí)代的要求;它正在完善促進(jìn)人的全面發(fā)展的服務(wù)功能，使教育真正成為人性化教育而不是機(jī)械的教育，使教育“不只是人獲得生存技能的一種途徑，而且還能成為提升人的需要層次，豐富人的精神世界的一種方式”。因此，說(shuō)到底，實(shí)施人性化教育的實(shí)質(zhì)就是要尊重生命，引導(dǎo)生命個(gè)體積極健康正常地發(fā)展;其現(xiàn)代內(nèi)涵就是以人為本，尊重受教育者內(nèi)在的生命成長(zhǎng)規(guī)律。每個(gè)受教育者都是活生生的生命個(gè)體，他們的價(jià)值潛能、作用、行為、動(dòng)機(jī)、需求，他們的情緒生活和情感體驗(yàn)，他們的道德生活和人格養(yǎng)成等等都需要教育者用心來(lái)評(píng)價(jià)、理解、尊重、關(guān)注和滿足。因此，在教學(xué)過(guò)程中，老師要努力創(chuàng)造一種愉快的學(xué)習(xí)氛圍。讓每位學(xué)生的個(gè)性都得到充分張揚(yáng)，讓其積極性和創(chuàng)造力得到充分發(fā)揮，讓每個(gè)學(xué)生既獲得一種被尊重、被理解的感覺(jué)，又充滿成就感、價(jià)值感和幸福感。

二、轉(zhuǎn)變觀念

現(xiàn)階段，中國(guó)正積極構(gòu)建和諧社會(huì)，關(guān)注民生，關(guān)注弱勢(shì)群體，政府正努力使一切工作回歸人性。在這樣的背景之下，教育工作也應(yīng)順應(yīng)時(shí)勢(shì)，關(guān)注人性，教師應(yīng)及時(shí)轉(zhuǎn)變觀念。在以往的英語(yǔ)教學(xué)中，多數(shù)教師通常只關(guān)注那些思維活躍，發(fā)言積極，性格開(kāi)朗，或成績(jī)較好的學(xué)生。以往的教育是少數(shù)“尖子生”的教育。而人性化教育提倡教育要面向全體學(xué)生，對(duì)所有學(xué)生一視同仁。因此，教師在教學(xué)的各環(huán)節(jié)都要考慮全體學(xué)生的需求。努力使教育成為全體學(xué)生的教育。

三、轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，營(yíng)造自主學(xué)習(xí)的氛圍

長(zhǎng)期以來(lái)，由于受傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)法的影響，以教師為中心的“一言堂”教學(xué)模式根深蒂固，課堂上教師的話語(yǔ)霸權(quán)現(xiàn)象嚴(yán)重削弱了學(xué)生展示個(gè)性的機(jī)會(huì)，導(dǎo)致學(xué)生缺少對(duì)話題的介入，沒(méi)有真正得到語(yǔ)言體驗(yàn)、訓(xùn)練和實(shí)踐。導(dǎo)致大量學(xué)生學(xué)到的英語(yǔ)是啞巴式英語(yǔ)。難以滿足社會(huì)和崗位的需求。因此，英語(yǔ)教學(xué)改革勢(shì)在必行。這就要求教師必須盡快改變?cè)瓉?lái)的教學(xué)模式、手段，確立“以學(xué)生為中心”的教學(xué)新理念。英語(yǔ)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的基礎(chǔ)課，語(yǔ)言技能的掌握和提高依賴于學(xué)生個(gè)體的親自實(shí)踐，教學(xué)效果的好壞在很大程度上取決于學(xué)生的主觀能動(dòng)性和參與性。因此，在教學(xué)中，我們要堅(jiān)持以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，且教師講授知識(shí)的容量、深度、方法和時(shí)機(jī)要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要來(lái)調(diào)整。人性化教學(xué)倡導(dǎo)“以人為本”，它主張學(xué)習(xí)過(guò)程是師生互動(dòng)的過(guò)程，知識(shí)的獲取不再是被動(dòng)的強(qiáng)行灌入，而是自主接收。這樣才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓他們最大限度地參與到課堂活動(dòng)中來(lái)。

四、承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教

由于學(xué)生的英語(yǔ)應(yīng)用能力參差不齊，在教學(xué)過(guò)程中要摒棄那種整齊劃一的“一刀切”教學(xué)模式，貫徹分類指導(dǎo)、因材施教的原則。教師要根據(jù)個(gè)性差異施教，按照不同的層次標(biāo)準(zhǔn)與不同的個(gè)性特點(diǎn)去評(píng)價(jià)學(xué)生，針對(duì)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、特長(zhǎng)和潛在優(yōu)勢(shì)進(jìn)行有意識(shí)的培養(yǎng)和訓(xùn)練，積極為學(xué)生創(chuàng)造展示才華的機(jī)會(huì)，使其個(gè)體積極向上的一面得到充分的發(fā)揮，努力實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)案教育行為的最優(yōu)化。中職學(xué)生大多數(shù)是初中階段的學(xué)習(xí)失敗者，英語(yǔ)基礎(chǔ)薄弱。這就要求教師從學(xué)生的實(shí)際水平出發(fā)，適當(dāng)降低難度和要求，設(shè)置合適的教學(xué)目標(biāo)，采用適宜的教學(xué)活動(dòng)和評(píng)價(jià)機(jī)制。

五、建立和諧的師生關(guān)系

孔子曰:\"親其師，信其道。\"師生之間只有存在和諧融洽的關(guān)系，學(xué)生才會(huì)愿意接受老師的教育。在教學(xué)過(guò)程中，處理好教與學(xué)的關(guān)系，建立和諧的師生關(guān)系是提高教學(xué)質(zhì)量的保證。因此教師要給學(xué)生人性化的關(guān)愛(ài)，努力做到嚴(yán)慈相濟(jì)，寬嚴(yán)有度。要允許學(xué)生在課堂上提出問(wèn)題，對(duì)問(wèn)題有不同的見(jiàn)解，更要允許學(xué)生犯語(yǔ)言使用上的錯(cuò)誤。由于中西方文化、習(xí)俗、價(jià)值觀念等諸多因素的不同，使得英漢兩種語(yǔ)言的表達(dá)方式有很大差異，對(duì)于中國(guó)學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)生在理解語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言的過(guò)程中，不可避免地會(huì)出現(xiàn)語(yǔ)言偏差。在這時(shí)候，教師要耐心指導(dǎo)，不僅不能用傷學(xué)生自尊的話語(yǔ)去評(píng)價(jià)學(xué)生，而且還要鼓勵(lì)學(xué)生遇到困難時(shí)向老師或同學(xué)求得幫助。教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)不僅是一種態(tài)度和情感，更是推動(dòng)學(xué)生努力學(xué)習(xí)、積極向上的動(dòng)力。中職學(xué)生是一個(gè)特殊的群體，大部分是升學(xué)無(wú)望才不得已選擇就讀職業(yè)學(xué)校的。他們具有極其強(qiáng)烈的自尊意識(shí)，渴望得到他人高度的承認(rèn)和尊重。同時(shí)又帶有濃重的自卑心理，覺(jué)得“自己天生智商差”，比高中生低一檔。如何建立和諧的師生關(guān)系?教師可采用以下做法:

1.親切地微笑

笑是一種最可愛(ài)的無(wú)聲語(yǔ)言，它充滿了一種無(wú)形的力量，在學(xué)生看來(lái)教師的笑容就是對(duì)他們無(wú)限的理解、信任和鼓勵(lì)，這讓學(xué)生感到愉悅、興奮和輕松，于是師生間的心理距離也就拉近了。

2.公平地對(duì)待每一位學(xué)生

老師都喜歡品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，并常常在心中不自覺(jué)地有所偏愛(ài)，但切不可讓學(xué)生看出。偏愛(ài)是當(dāng)老師的大忌之一，它會(huì)打消學(xué)生對(duì)你的信任以及對(duì)這門課的興趣。

3.盡快地記住每個(gè)學(xué)生的名字

教師如果能迅速、準(zhǔn)確地叫出學(xué)生的名字，在學(xué)生看來(lái)是教師對(duì)自己的注意和重視，因此不僅能融洽師生關(guān)系，還能使學(xué)生自覺(jué)地嚴(yán)格要求自己。

4.批評(píng)學(xué)生時(shí)力求含蓄些

人們總有一種不太愿意被人批評(píng)的天性，可是如果用含蓄的語(yǔ)言把問(wèn)題的嚴(yán)重性模糊化，既保護(hù)了學(xué)生的自尊心，學(xué)生又容易接受。

5.積極創(chuàng)建師生交流的渠道

教師應(yīng)積極、主動(dòng)地參與學(xué)生的各種課內(nèi)外活動(dòng)，創(chuàng)造與學(xué)生接觸和交流的機(jī)會(huì)，在活動(dòng)中增進(jìn)師生間的了解和友誼。經(jīng)常和學(xué)生一起反思學(xué)習(xí)的過(guò)程和效果，并相互鼓勵(lì)和幫助，做到教學(xué)相長(zhǎng)。

總之，教育的目的是培養(yǎng)人才，教育的發(fā)展影響著人的發(fā)展，同時(shí)，人的發(fā)展也推動(dòng)著教育乃至世界的發(fā)展。教育一旦離開(kāi)了人，就不能成為真正的教育，人性化教育是我國(guó)教育改革的發(fā)展方向。回歸人性，促進(jìn)人才的全面發(fā)展，培養(yǎng)21世紀(jì)的中華英才是我們教育工作者肩負(fù)的歷史使命。因此，我們有必要在理論上和實(shí)踐上不斷地研究和探索，使人和教育構(gòu)成一個(gè)和諧的整體。

(作者單位:廣西桂林市職業(yè)教育中心校)