朅盤陀

我們有幸在距離唐僧歸國1300多年后，來到這個地方，體會路途的艱辛

經過十多年在印度的留學與講學，玄奘決定返回祖國。

回程的路線與來時不同，他選擇從北印度直接翻越興都庫什雪山，在明鐵蓋山口進入塔什庫爾干，再經絲綢之路南線回長安。與來的路線比，歸程要近得多。不過翻越帕米爾高原的艱巨是難以想像的。據說，歸程的隊伍出發時有100多人，翻越大雪山時死的死，散的散，最后只剩僧人七位，腳夫二十余。進入塔什庫爾干境內時，又遭遇劫匪，連馱經的大象都受到驚嚇，墜入深谷而死。三藏和尚能夠大難不死，也真是靠佛祖保佑了。

今天看地圖，我們會發現，玄奘當年經過的明鐵蓋達坂正在中國邊境著名的紅其拉甫口岸的對面。我們有幸在距離唐僧歸國1300多年后，來到這個地方，體會路途的艱辛。當然，今非昔比，現在的交通已經便利多了，只是某些困難古今無異，例如高原反應。紅其拉甫海拔約5100米(一說4800米)，坐在車中，隨著高度的上升，慢慢地就覺得頭疼、目眩，此外還有腹脹。難怪這一帶的高山被稱為“頭痛山”。

終于看到了竣工不久的新國門。下得車來，陪同的本地朋友一再叮囑，千萬不能快速走路。于是，大家的動作都有點像是“慢鏡頭”。承蒙我方哨卡的朋友聯系，一位巴基斯坦邊防警察在這里等候，他還慷慨地允許我們走出國門，到巴方一側看看。

是夜，下榻塔什庫爾干塔吉克自治縣石頭城賓館。縣城海拔3100米(一說3800米)，雖然還是很高，不過，高原反應已經沒有了。塔什庫爾干，西文叫做Tashkurghan，是突厥語的拉丁化，Tash意為“石頭”，kurhgan意為“城堡”。該縣舊稱蒲犁縣，1902年設蒲犁分防廳，1913年改廳為縣，20世紀50年代初設塔什庫爾干塔吉克自治縣。在玄奘路過的時候，這里是盤陀國，一個信奉佛教的小國。在《大唐西域記》通常要言不煩的行文中，關于盤陀國，玄奘卻講了一則不短的故事，基本上可以作為該國的立國簡史了。

原來，這里本不過是蔥嶺即帕米爾高山峻嶺中的一片荒川。不知何年，西邊有國名喚波利剌斯，不知是西域君主羨慕漢人貌美，還是漢家朝廷要通過和親強化國際友好，反正那波利剌斯國王要娶一名漢女為后。人選確定，使臣來迎，護送未來的王后一路行走，不巧在此地卻遭遇戰事，東西路斷。為防意外，隨行人員將漢女安放在孤峰危崖之上。警衛周密，不敢大意。烽火三月而熄，正欲前行歸國，卻發現漢女已有孕在身。眾人驚恐萬分，不知哪個膽大妄為的家伙，居然捷足先君王而登。故要查出元兇，奈何“訊問喧嘩，莫究其實”。

此時，陪伴侍女卻站出來作證，說懷孕的原因是“每日正中，有一丈夫從日輪中乘馬會此”。原來屬于“神來之筆”呢。但是，這理由恐怕難以跟波利剌斯國王說清楚。使臣猶豫再三，索性就扎根在此地，筑城為國，立那漢女為王。那位漢家女子“至期產男，容貌妍麗。母攝政事，子稱尊號。飛行虛空，控馭風云。威德遐被，聲教遠洽。鄰域異國，莫不稱臣。……以其先祖之世，母則漢土之人，父乃日天之種，故其自稱漢日天種。然其王族，貌同中國，首飾方冠，身衣胡服”。

這故事實在是奇妙得很，“飛行虛空，控馭風云”，令人想起小說里陪玄奘取經的孫悟空。不過，在玄奘的時代，他看得到這里的人們頭戴漢人方冠，聽得到口耳相傳的故事，或為信史也難說。遺憾的是，世事變遷，盤陀國早已灰飛煙滅。今天這里八成以上的居民是塔吉克人，高鼻深目，屬于典型的歐羅巴人種。那“漢日天種”的人們早已不知融合于哪個部族之中了，剩一座破敗的城堡遺址在縣城北側，孤零零地挺立著。

次日清晨，大家一起來到城堡遺址下的草甸上，朝陽把城堡染上一層誘人的膚色。綠茵茵的草甸上，塔吉克人的驢子在悠悠地行走。遙想千年，這城堡見證過多少兵連禍結，多少人事變遷。面對塵封的遺跡，不免感嘆歲月易逝，人生苦短。回首張望，仿佛有著靈魂的石頭城卻依舊令人流連忘返。■

作者為北京大學法學院教授

[編后] 作者于2009年3月起赴新疆石河子大學支教兩年。教學之余，他在寫一些關于新疆的隨筆。本刊將陸續發表他的文章，以饗讀者。