對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》的再認(rèn)識(shí)

摘要被斯大林熱情譽(yù)為“馬克思主義的歌中之歌”的《共產(chǎn)黨宣言》，是劃時(shí)代的歷史文獻(xiàn)，是馬克思主義的經(jīng)典名著，具有普遍永恒的價(jià)值和永不枯竭的生命力，已經(jīng)成為指引全世界無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)群眾認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想武器。本文主要從《共產(chǎn)黨宣言》寫作的背景、體現(xiàn)的思想以及時(shí)代的影響等三方面加以對(duì)該著作進(jìn)行解讀和重新認(rèn)識(shí)。

中圖分類號(hào):D21文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

從《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表至今已經(jīng)走過了近162年的光輝歷程，它是人類社會(huì)影響最大的政治書籍。在經(jīng)濟(jì)全球化和一體化的時(shí)代，在資本主義和社會(huì)主義并行的21世紀(jì)，我們有理由對(duì)這部歷史巨著重新加以解讀和回顧，從而將《共產(chǎn)黨宣言》的思想加以運(yùn)用，推動(dòng)人類社會(huì)的共同進(jìn)步。

1 《共產(chǎn)黨宣言》的誕生和發(fā)展

1847年11月馬克思和恩格斯受共產(chǎn)主義者同盟第二次代表大會(huì)的委托，為其起草了綱領(lǐng)。這一綱領(lǐng)就是《共產(chǎn)黨宣言》，它是國(guó)際共產(chǎn)主義的第一個(gè)綱領(lǐng)性文件，標(biāo)志著馬克思主義的誕生，成為指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的重要文件。

1848年2月《共產(chǎn)黨宣言》單行本首次在倫敦出版。早在起草《共產(chǎn)黨宣言》之前，馬克思就已經(jīng)開始在寫作《共產(chǎn)黨宣言》。他根據(jù)在1843年至1848年期間所獲得的全部科學(xué)認(rèn)識(shí)和政治經(jīng)驗(yàn)，扼要論述了馬克思關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展的理論基礎(chǔ)。《共產(chǎn)黨宣言》為全世界的工人階級(jí)指明了斗爭(zhēng)的道路和目標(biāo)，論述了全世界無產(chǎn)階級(jí)要聯(lián)合起來推翻資本主義制度，建立共產(chǎn)主義的歷史使命。最終產(chǎn)生了這部人類社會(huì)的巨著。

《共產(chǎn)黨宣言》分為四個(gè)部分。第一部分?jǐn)⑹隽酥惺兰o(jì)以來階級(jí)社會(huì)的歷史，末尾預(yù)言了無產(chǎn)階級(jí)對(duì)當(dāng)前統(tǒng)治階級(jí)——資產(chǎn)階級(jí)的勝利。第二部分描述了共產(chǎn)黨在無產(chǎn)階級(jí)中的地位，反駁了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)共產(chǎn)主義的批評(píng)，接著敘述了共產(chǎn)主義革命的特點(diǎn)、無產(chǎn)階級(jí)取得勝利要采取的措施以及未來共產(chǎn)主義社會(huì)的性質(zhì)。第三部分廣泛地批判了其他幾種類型的社會(huì)主義如空想社會(huì)主義。最后一部分簡(jiǎn)短敘述了共產(chǎn)黨對(duì)其他對(duì)立黨派采取的策略，結(jié)尾呼吁無產(chǎn)者團(tuán)結(jié)起來。這四章完整、系統(tǒng)、嚴(yán)密、循序漸進(jìn)地闡述了馬克思主義的主要思想，它的誕生就像一盞燦爛的明燈，照亮了全世界無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的解放道路。

2 《共產(chǎn)黨宣言》所包含的優(yōu)秀思想

恩格斯在1883年和1888年曾先后在《共產(chǎn)黨宣言》的德文版和英文版序言中指出，貫穿《共產(chǎn)黨宣言》核心理論之一是:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，也即在人類社會(huì)所處的每個(gè)歷史時(shí)期，那一歷史時(shí)期的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，交換方式，決定那一時(shí)期的社會(huì)結(jié)構(gòu)。因此，在生產(chǎn)資料私有制的情況下，剝削就會(huì)存在。因此，從這一點(diǎn)來看，人類的歷史就是統(tǒng)治階級(jí)和被統(tǒng)治階級(jí)，剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)之間斗爭(zhēng)的歷史。了解了《共產(chǎn)黨宣言》核心的基本思想，對(duì)于分析社會(huì)歷史，分析資本主義和資產(chǎn)階級(jí)，分析無產(chǎn)階級(jí)的歷史使命，對(duì)于堅(jiān)持唯物史觀和馬克思主義基本觀點(diǎn)，都是十分必要的，完全正確的，是馬克思主義者應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的。

《共產(chǎn)黨宣言》通過全面系統(tǒng)地邏輯結(jié)構(gòu)表達(dá)了馬列主義的思想精髓:例如馬克思主義世界觀理論，以及馬克思主義關(guān)羽階級(jí)斗爭(zhēng)的理論。后者通過對(duì)資本主義社會(huì)主要矛盾的論述以及對(duì)矛盾本身的發(fā)展規(guī)律和資本主義社會(huì)的本質(zhì)的分析，得出了資本主義制度必然滅亡和社會(huì)主義制度必然勝利的結(jié)論。除此以外，《共產(chǎn)黨宣言》還論述了無產(chǎn)階級(jí)本身負(fù)有終結(jié)資本主義社會(huì)制度、然后實(shí)行無產(chǎn)階級(jí)專政的歷史使命。無產(chǎn)階級(jí)通過共產(chǎn)主義革命終結(jié)傳統(tǒng)的所有制關(guān)系，并同傳統(tǒng)的落后思想決裂。《共產(chǎn)黨宣言》一經(jīng)出版，就成為廣大無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行的斗爭(zhēng)的有利武器，成為成百上千萬工人的思想綱領(lǐng)。這部著作率先全面地闡釋了歷史唯物主義的規(guī)律和理論，被譽(yù)為“與達(dá)爾文《進(jìn)化論》的提出具有相同重要意義的重大發(fā)現(xiàn)”，在此基礎(chǔ)上建立的唯物主義歷史觀更是成為無產(chǎn)階級(jí)改造思想和創(chuàng)造歷史的思想武器。恩格斯曾經(jīng)提出，馬克思主義的歷史唯物主義思想雖然在1845年就已經(jīng)形成體系，但是這個(gè)思想只有到了《共產(chǎn)黨宣言》的誕生之時(shí)才被明確地闡述出來。

《共產(chǎn)黨宣言》關(guān)于未來社會(huì)的核心思想，即“什么是社會(huì)主義”。《共產(chǎn)黨宣言》指出一個(gè)每個(gè)人都能得到自由發(fā)展的聯(lián)合體，將取代存在階級(jí)對(duì)立的資本主義舊社會(huì)。恩格斯認(rèn)為，就表述未來社會(huì)新紀(jì)元的核心思想而言，除了這一命題沒有更合適的了。這一命題從根本上把社會(huì)主義同一切舊社會(huì)區(qū)別開來。，這是他們終生理論探索和在實(shí)踐上為之奮斗的主題。《共產(chǎn)黨宣言》提出科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說。在揭露資本主義社會(huì)弊端的同時(shí)，在與一些非科學(xué)的政治社會(huì)思潮論爭(zhēng)時(shí)，也對(duì)未來社會(huì)作過一些勾畫，如在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中，把共產(chǎn)主義社會(huì)作為未來社會(huì)的理想模式，并對(duì)這一社會(huì)劃分了過渡時(shí)期、低級(jí)階段、高級(jí)階段等若干發(fā)展階段;在《反杜林論》中，對(duì)共產(chǎn)主義的特征也作過描繪。科學(xué)社會(huì)主義奠基人關(guān)于未來社會(huì)的構(gòu)想，是一種科學(xué)的預(yù)見，而不是束縛后人手腳、禁錮后人頭腦的教條;相反，它給后人提供了思考的方向和行動(dòng)的指南，留下了廣闊的實(shí)踐空間。《共產(chǎn)黨宣言》提出“每個(gè)人自由的成長(zhǎng)”的核心思想。恩格斯對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》核心的基本思想概括為恩格斯認(rèn)為《共產(chǎn)黨宣言》基本思想的核心概括有三點(diǎn):第一，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，包括政治與精神;第二，整個(gè)人類階級(jí)社會(huì)的歷史實(shí)際上都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史;第三、現(xiàn)在的階級(jí)斗爭(zhēng)已經(jīng)到了使獲得徹底解放的新階段。換句話講，這實(shí)際就是馬克思主義唯物史觀的基本觀點(diǎn)。那么未來全人類獲得徹底解放具體狀態(tài)和表現(xiàn)是什么，作者無法給出更具體的描述，或許《共產(chǎn)黨宣言》第二章結(jié)尾是個(gè)答案即“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”

3 《共產(chǎn)黨宣言》的深遠(yuǎn)影響

《共產(chǎn)黨宣言》一書之所以深受這樣多的人喜歡，因?yàn)檫@本書是馬克思主義的代表作，是科學(xué)社會(huì)主義誕生的標(biāo)志，是指引全世界無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)群眾認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想武器。正如小平同志說的那樣:“我們講了一輩子馬克思主義，其實(shí)馬克思主義并不玄奧，馬克思主義是很樸實(shí)的東西，很樸實(shí)的道理”。該巨著在不同時(shí)期，以其獨(dú)特的原理，影響著國(guó)際社會(huì)的發(fā)展。

在《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表的最初幾十年里，它為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)指明了目標(biāo)和道路，為社會(huì)主義革命的勝利奠定了理論基礎(chǔ)，并推動(dòng)俄國(guó)，中國(guó)等社會(huì)主義革命的勝利。同時(shí)其中關(guān)于資本主義的基本理論，也指引了資本主義的發(fā)展。有關(guān)它所揭示的資本主義的本質(zhì)和運(yùn)行原理，為資本主義的發(fā)展和抵御各種風(fēng)險(xiǎn)做了前瞻性的理論鋪墊，指導(dǎo)其前進(jìn)。“一個(gè)幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲大陸徘徊”、“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來”，我相信每個(gè)讀到《共產(chǎn)黨宣言》的人，都會(huì)深深的記住這句話，都會(huì)被這些充滿激情的語句所鼓舞。相信未來《共產(chǎn)黨宣言》將會(huì)為我們的世界做出更多的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

[1]馬克思恩格斯選集(第2版)(第1卷):291.

[2]馬克思恩格斯全集(第1版)(第2卷):609.

[3]鄧小平文選(第1版)(第16卷):13、14.

[4]馬克思恩格斯選集(第2版)(第1卷):284.

[5]馬列主義著作經(jīng)典選讀[M].人民出版社，1999.