“天”,在人們心中,是公正公道的代表,是法力無邊的救助者,是悲哀痛苦的安撫者。因此,當人們在摧心裂肺的悲痛時,便會呼天搶地;在困厄無助時,便會叫天喚地;在歡躍欣喜時,便會謝天謝地。于是在戲曲曲藝中,人物要傾吐其強烈的痛苦或歡喜時,“高呼蒼天”常被作為極有表現力和感染力的表達方式。
京劇《徐策跑城》中,老徐策唱的高撥子原板,也正是對上天公正公道的歌頌和宣揚:
湛湛青天不可欺,未曾起意神先知,善惡到頭終有報,只問來早與來遲。
唱詞通過對“湛湛青天”的頌揚,表達了人物對公道終將戰勝邪惡、正義終能伸張的堅定信心。“善有善報,惡有惡報”,陳毅元帥也曾引用過這一民間流傳的俚語,反映了人們對有因有果天道報應客觀規律的認識。短短四句唱詞凝煉地表現了人物對公道和正義的信心。
同樣,在中篇評彈《老地保》中,書生徐蕙蘭被誣陷,又遭縣官栽贓枉斷,問成死罪。地保洪奎良仗義執言,被革職后開設茶館,向茶客廣訴冤枉。當私訪的欽差白啟問明冤情,并應允為其昭雪,評彈名家劉天韻在表演這段時為洪奎良創造性地加了一句臺詞:“頭上畢竟是天啊!”這一句充滿張力和爆發力的道白,抒發出了人物感到冤情平反有望、正義將得伸張的滿腔喜悅,也表現了人物追求公正、仇恨邪惡的耿直性格。這一聲仰天高呼可謂是表演藝術家劉天韻的神來之筆。
在戲曲中,“呼喚蒼天”用得較多的是人物在受苦受難中所發出的哀號和身陷困厄絕境的悲鳴。……