關(guān)于培養(yǎng)中學(xué)生詩歌鑒賞能力的幾點(diǎn)構(gòu)想

摘要詩歌是重要的文學(xué)樣式之一，是文學(xué)領(lǐng)域里一顆璀璨奪目的明珠。培養(yǎng)中學(xué)生的詩歌鑒賞能力有利于學(xué)生開闊視野，增長知識(shí)，發(fā)展智力，陶冶情操。作為教師在教學(xué)中要認(rèn)真研究教學(xué)方法和思想，指導(dǎo)學(xué)生使其詩歌鑒賞能力得到提高。

關(guān)鍵詞詩歌背景 朗讀 系統(tǒng)性

中圖分類號(hào):G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

中國古代文學(xué)作品中，詩歌占有極重要的分量。詩人們用詩歌表明自己的志向，抒發(fā)內(nèi)心情感，描寫山水美景，揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)，傾述人生維艱之感嘆，凡所種種，應(yīng)有盡有。閱讀古詩不僅可以了解當(dāng)時(shí)的一些社會(huì)狀況，更重要的是可以通過那些聲情并茂的詩歌提高自己的文學(xué)審美情趣，獲得心靈的愉悅，培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)，所以培養(yǎng)詩歌的鑒賞能力就顯得尤其重要。此外對(duì)中學(xué)生的古詩鑒賞能力的考查，《中學(xué)語文大綱》中也有明確要求。結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)我來談?wù)剬?duì)學(xué)生鑒賞能力培養(yǎng)的幾點(diǎn)構(gòu)想。

1 重視詩歌背景知識(shí)的介紹

不同的作者，由于其不同的生活經(jīng)歷，對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的不同角度自身不他人的文學(xué)修養(yǎng)形成了古典詩詞的不同的風(fēng)格，不同的意蘊(yùn)。如同是盛唐大家李白的詩飄逸、灑脫、想象奇特、手法夸張、極富浪漫色彩。在他的筆下明月是可以問訊的，“青天有月來幾時(shí)?我今停杯一問之”(《把酒問月》);雪花之大，可分席相比“燕山雪花大如席”(《北風(fēng)行》)。而杜甫的憂國憂民，正視現(xiàn)實(shí)和人生的意識(shí)，則使其詩呈現(xiàn)出批判現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格。有“詩史”之稱的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”則直接揭露社會(huì)中不合理的現(xiàn)實(shí)。《三史》《三別》更以寫實(shí)的手法直陳安史之亂給人民造成的深重災(zāi)難。即或是同一詩人，也固其所處的不同時(shí)代，其作品也會(huì)呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格內(nèi)蘊(yùn)。著名女詞人李清照，宋室南渡前，生活安定而富裕，題材多是流露對(duì)愛情生活的向往和對(duì)自然的喜愛，其詞作細(xì)膩，委婉含蓄。南渡之后，迭遭喪亂。國恨家分仇，使其詞又顯凄婉悲愴的格調(diào)。由此可見，要學(xué)生準(zhǔn)確地去把握一首詩詞的內(nèi)蘊(yùn)，了解較詳作家情況及當(dāng)時(shí)背景是非常必要的。個(gè)人認(rèn)為，這也是提高學(xué)生鑒賞能力的一個(gè)重要因素。當(dāng)然，在實(shí)際的教學(xué)中，要注意克服“重史輕文”的現(xiàn)象，要正確處理好文、史關(guān)系。

2 重視詩歌朗讀

作為初學(xué)詩歌的中學(xué)生，由于知識(shí)儲(chǔ)備不多，缺乏情感體悟，更沒有切身感受，所以鑒賞起來有難度。最好的方法就是讓學(xué)生大聲朗讀，反復(fù)吟誦。因?yàn)榇舐暤亍?dòng)情地、陶醉地朗讀是體悟文章思想感情的最好方法，也是培養(yǎng)語感、積累語言的最好途徑。朗讀前，可先聽老師的范讀或錄音，讓學(xué)生一開始就受到感染，激發(fā)起濃厚的興趣，把握抒情主人公的情感世界。這樣進(jìn)入角色后，更易熟記和理解。也可借助古詩詞朗誦比賽等活動(dòng)，提升學(xué)生詩歌朗讀的興趣，要求學(xué)生以每天讀一首詩，到時(shí)開展各種各樣的比賽形式，可按詩歌內(nèi)容比，可按詩人的作品比……然后完成相應(yīng)的詩歌閱讀題，并嘗試給這些古詩詞進(jìn)行歸類。

3 重視對(duì)“詩眼”的領(lǐng)悟

古人做詩，講究“煉字”“煉句”“吟成一個(gè)字，擰斷數(shù)根須”“二句三年得，一吟雙淚流”即講這種煉字句的講究和艱難，鑒賞詩歌，一定要探究，體味關(guān)鍵字句中所蘊(yùn)含的豐富的內(nèi)容，形象的兩面，雅遠(yuǎn)的意境以及深遠(yuǎn)的思想。古典詩詞中常有一些關(guān)鍵的字句，來探尋詩人的思維，探索作品蘊(yùn)含的深意。“紅杏枝頭春意鬧”中的鬧字化靜為動(dòng)，將春天的生機(jī)和作者心中按捺不住的喜悅生動(dòng)表現(xiàn)出來。有的古詩，往往用一兩句點(diǎn)明主旨，如曹操的《龜雖壽》中“烈士暮年，壯心不已;老驥伏櫪，志在千里”，充分展示了曹操雖已“暮年”而有統(tǒng)一中國的“千里之志”。對(duì)此一點(diǎn)，要訓(xùn)練學(xué)生能敏銳地抓住詩詞中極富表現(xiàn)力的關(guān)鍵字句，并引導(dǎo)學(xué)生由此去感受詩詞的內(nèi)部意象，由此生發(fā)開來，進(jìn)而領(lǐng)會(huì)詩詞意境。

4 重視對(duì)詩歌基礎(chǔ)理論知識(shí)的傳授

對(duì)于古典詩詞，學(xué)生從小學(xué)起就開始接觸。雖然小學(xué)初中也對(duì)詩詞的賞析有一定的要救濟(jì)金。但我個(gè)人認(rèn)為，對(duì)于古典詩詞僅僅通過反反復(fù)復(fù)的讀，極度想象的悟，而不掌握基礎(chǔ)的詩詞基礎(chǔ)理論知識(shí)，要想全面提高詩詞的鑒賞能力，是很受限制的。詩有詩律，詞有詞牌，曲有曲調(diào)，詩詞是作者思想情感的外在表現(xiàn)形式。償若外在的一些都不明白，又何能透過形式去探尋詩人的內(nèi)心情感呢!從形式上看，詩有律詩、絕句、詞分上闕、下闕;從內(nèi)容題材上看，有詠史、詠懷、詠物;從抒情角度上看，有借物抒情、寓情于景、直抒胸臆，從表現(xiàn)手法上看，有賦、比、興、有對(duì)偶、頂因此想象力的培養(yǎng)是相當(dāng)重要的。想象力的培養(yǎng)也并非無跡可尋。比如“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”可先引導(dǎo)學(xué)生通過字面理解十種物象，再讓學(xué)生充分運(yùn)用想象力去彌補(bǔ)其意象跳躍的不足之處，由無中生有，由此及彼，補(bǔ)出沒有道出的內(nèi)容，拓展未言的意境，從而領(lǐng)略到游子孤寂悲愁的內(nèi)心情感。當(dāng)然，實(shí)際的教學(xué)過程中并非這樣簡(jiǎn)單，中學(xué)階段的學(xué)生已有一定基礎(chǔ)，只要堅(jiān)持訓(xùn)練，注意方法，就一定會(huì)有收效的。

5 重視抒寫感悟

詩歌是主體性最強(qiáng)、主體特征表現(xiàn)得最為鮮明的一種文體。它用高度概括的語言把繁復(fù)的生活現(xiàn)象、濃烈的思想感情蘊(yùn)蓄到最典型而又最精約的形象中。它是詩人的生活體驗(yàn)和人生感悟的表現(xiàn)。詩歌鑒賞是最富個(gè)性色彩、最具創(chuàng)造精神的情智活動(dòng)。我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩歌鑒賞時(shí)，既要讓學(xué)生用自己的情感把詩歌中濃縮的生活和情感“泡”開，還原回原生態(tài)，更要讓學(xué)生把讀出的“自己”的而非“別人”的感悟抒寫出來，即讓學(xué)生對(duì)原詩進(jìn)行創(chuàng)造性的補(bǔ)充和發(fā)揮，使原詩具有更為廣闊的意象群，同時(shí)使藝術(shù)形象得到再造和擴(kuò)展。只有這樣做，我們才能使鑒賞主體(學(xué)生)與詩歌作品完美統(tǒng)一，真正實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力的目的，達(dá)到詩歌鑒賞的最高境界。

除上述處，在實(shí)際的教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力，還要注意下面兩個(gè)方面:

(1)注意培養(yǎng)體系的系統(tǒng)性。培養(yǎng)學(xué)生古詩鑒賞能力，要有一個(gè)系統(tǒng)的培養(yǎng)計(jì)劃及階段性培養(yǎng)目標(biāo)，每個(gè)階段性目標(biāo)環(huán)環(huán)相扣，綜合構(gòu)成學(xué)生鑒賞能力的系統(tǒng)計(jì)劃。根據(jù)不同學(xué)期教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生不同階段的水平制訂出相應(yīng)的切實(shí)可行的計(jì)劃，有針對(duì)性的加以訓(xùn)練，同時(shí)增大或安排學(xué)生擴(kuò)大閱讀范圍，有意識(shí)地運(yùn)用和鞏固該階段的訓(xùn)練目標(biāo)，這樣循序漸進(jìn)，逐步提高古典詩詞販鑒賞能力。

(2)注意要有具體方法的指導(dǎo)。鑒賞古典詩詞形式多樣，反反復(fù)復(fù)的誦讀是必要的，但一旦真正落實(shí)到書面上，讓學(xué)生用書面語言表述出來，許多的學(xué)生便感覺到無從下手，或是心中縱有千言萬語，卻不會(huì)用準(zhǔn)確的語言表述，針對(duì)這種情況，具體的有針對(duì)性的方法訓(xùn)練尤具意義。可以訓(xùn)練學(xué)生或從背景入手，或從詩題入手，或從關(guān)鍵字句入手，或從作者入手。要讓學(xué)生感到詩詞鑒賞的易。做到這一點(diǎn)，答題用語的訓(xùn)練也是從不可少的。比如，針對(duì)詩詞語言特點(diǎn)的品悟，讓學(xué)生懂得清新，含蓄，平談，絢麗，明快等用語的意思，并列舉大量的實(shí)例，讓學(xué)生從實(shí)際中領(lǐng)會(huì)這些用語并能實(shí)際運(yùn)用。從表現(xiàn)手法上看，(從上文也列舉到了許多的用語)可具體的安排一些讓學(xué)生領(lǐng)悟到各種手法做實(shí)際例型及其運(yùn)用的作業(yè)。這樣通過階級(jí)性和綜合性的訓(xùn)練，學(xué)生的鑒賞能力也會(huì)逐漸地由客觀性品、讀到主觀性感悟的提高，以應(yīng)對(duì)高考中古典詩詞鑒賞的難度。

詩歌的鑒賞能力對(duì)于學(xué)生的聽、說、讀、寫能力的提高有著不可估量的作用，而且能從語文學(xué)科人文性的角度，提高審美能力、陶冶人文素養(yǎng)、承傳先圣美德、弘揚(yáng)時(shí)代文明，雖然學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)不同、藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)不同、思想水平不同、藝術(shù)靈感的差異，他們?cè)谕皇自娭邪l(fā)現(xiàn)的世界也不完全相同。使我們指導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩歌，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力，有一定的難度。但是只要我們?cè)趯?shí)際教學(xué)中，結(jié)合詩歌教學(xué)的特點(diǎn)，立足詩歌文本，注重方法，發(fā)揮學(xué)生的自主能力，我們就能大大促進(jìn)學(xué)生詩歌的鑒賞能力和綜合素質(zhì)水平的提高。

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