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尊重“低俗”的權(quán)利

2010-12-31 00:00:00景凱旋
南都周刊 2010年26期

在對待那些不同觀點(diǎn)的發(fā)言中,許多人希望將這種話語的權(quán)利變成話語的權(quán)力。從經(jīng)驗(yàn)常識(shí)看,這種依靠權(quán)力壓制他人言論的欲望,有一天也會(huì)由他人沖著自己來,因?yàn)槟惝吘挂膊皇莻€(gè)權(quán)力者。

滿口胡言亂語、深受網(wǎng)友鄙夷的網(wǎng)絡(luò)紅人“鳳姐”最近引起了官方注意,廣電總局辦公廳主任朱虹說,“像‘鳳姐’這種低俗文化,應(yīng)該堅(jiān)決叫停,不讓其流布于社會(huì)。”稍前,相親節(jié)目《非誠勿擾》因女嘉賓言論太過拜金,也引起許多網(wǎng)民和觀眾非議,并遭到廣電總局和主流媒體的嚴(yán)辭批評,斥之為虛假和低俗,要求電視臺(tái)整改節(jié)目。

在對待“鳳姐”與“非誠勿擾”上,權(quán)力與網(wǎng)民難得地達(dá)到了高度一致。主管行政部門有民意的支持,自然是更加理直氣壯,盡管對于春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上那些虛假和低俗的節(jié)目,他們似乎充耳不聞。

我個(gè)人并不喜歡“鳳姐”與“非誠勿擾”,覺得有些女嘉賓過于故作強(qiáng)勢,并不有趣。我也贊同許多網(wǎng)民和觀眾對節(jié)目的批評,這畢竟屬于每個(gè)人的權(quán)利,可我卻不贊同許多人訴諸權(quán)力,要求管理部門“封殺”的態(tài)度。有幾位80后作家曾發(fā)出公開信,要求廣電總局封殺“非誠勿擾”,其措詞既有現(xiàn)代的權(quán)力語言色彩,也有傳統(tǒng)的權(quán)力語言色彩:

“我國的新聞媒體向來‘以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人’著稱,以傳播優(yōu)秀主流文化為己任,可是這些都被《非誠勿擾》丟到哪里去了?”“似此‘首惡’,不‘殺’不足以平民 ‘憤’,為還廣大電視觀眾一個(gè)清新綠色的熒屏,為在商業(yè)銅臭沖擊下讓廣大青少年能健康茁壯地成長,我等乞望廣電總局的各位領(lǐng)導(dǎo)以雷霆之威讓‘首惡’《非誠勿擾》迅速‘下課’,永絕熒屏,殺雞駭猴,立威警眾,以換得電視熒屏長久的‘一片藍(lán)天。’”

我不理解這些年輕人何以如此暴怒,必欲對自己反感的節(jié)目置之死地而后快,但這番政治正確的言辭并未能證明年輕的作家們是正確的,反而證明他們并不懂得什么是言論自由的真諦。

我之所以不贊同他們這種態(tài)度,是因?yàn)槲蚁嘈牛瑥娜祟愓J(rèn)識(shí)的局限來說,這世上沒有一個(gè)人的思想是絕對正確的,永遠(yuǎn)正確的。如果不能容忍我們所認(rèn)為的錯(cuò)誤觀念存在,那么我們所認(rèn)為的正確觀念就是無意義的存在。對于我們不贊同的價(jià)值觀,可以爭論,但不可以要求禁止。因?yàn)闋幷撌浅鲇跈?quán)利,而禁止則是出于權(quán)力,是不允許爭論的存在。我們曾有過這樣的一元化年代,權(quán)力者對于年輕人的奇裝異服、價(jià)值取向大加撻伐,令行禁止,結(jié)果是只有禁止,沒有爭論,而社會(huì)并沒有因此而變得更純潔,也沒有因此而變得更糟糕,它該怎么發(fā)展還怎么發(fā)展。

哈耶克曾有言:“如果我們不依靠任何人既有的知識(shí),而是鼓勵(lì)可以使更好的知識(shí)出現(xiàn)的人們交流意見的過程,社會(huì)問題便有望得到更為成功的解決。人們因經(jīng)歷不同而產(chǎn)生不同看法進(jìn)行相互討論和批評,被認(rèn)為有助于發(fā)現(xiàn)真理,或至少會(huì)最大程度地接近有望被發(fā)現(xiàn)的真理。”因此,凡屬不違背法律的言論,比如拜金主義之類,公民就有自由表達(dá)的權(quán)利,權(quán)力是不能干涉的。也就是說,對于“非誠勿擾”嘉賓的言論,一個(gè)普通人有權(quán)(利)本著自己的價(jià)值觀,予以嚴(yán)辭批評,但行政管理部門卻無權(quán)(力)禁止。這一點(diǎn),不僅許多官員從來沒有認(rèn)識(shí)到,他們往往越過法律權(quán)限,濫用手中的權(quán)力行事,就連許多普通人也沒有認(rèn)識(shí)到,他們同樣不喜歡討論,總是希望權(quán)力站在自己一邊,出面禁止與自己不同的觀點(diǎn),而不是靠以理服人,使更多的觀眾不再選擇看這檔節(jié)目。

在這個(gè)變革的時(shí)代,我們每個(gè)人都在極力爭取個(gè)人的權(quán)利。互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),給了許多普通人話語權(quán),這是件好事。但這個(gè)話語權(quán)是權(quán)利,不是權(quán)力。權(quán)利只能是表達(dá),而在對待那些不同觀點(diǎn)的發(fā)言中,許多人卻希望將這種話語的權(quán)利變成話語的權(quán)力,結(jié)果必然會(huì)造成多數(shù)人壓制少數(shù)人的現(xiàn)象。從經(jīng)驗(yàn)常識(shí)看,這種依靠權(quán)力壓制他人言論的欲望,有一天也會(huì)由他人沖著自己來,因?yàn)槟惝吘挂膊皇莻€(gè)權(quán)力者。說得更深刻點(diǎn),這種欲望是不珍惜我們每個(gè)人來之不易的權(quán)利。

在經(jīng)過整改的“非誠勿擾”節(jié)目中,嘉賓們變得老實(shí)多了,個(gè)個(gè)大談理想和家常。為了正確引導(dǎo)價(jià)值觀,旁邊還多了個(gè)主持嘉賓,其身份不僅是黨校的教授,而且還是個(gè)女性,大概是認(rèn)為女教授的家庭觀更正確吧。沒有了觀點(diǎn)交鋒,節(jié)目也變得沉悶乏味。價(jià)值觀似乎是正確了,但個(gè)個(gè)說著口是心非的話,更不像是在相親,而像是在宣傳。如果說此前的節(jié)目也許是虛假,現(xiàn)在的節(jié)目則是虛偽。

不過,反對低俗的人可以放心了,這結(jié)果不正是他們所想要的嗎?它只是證明了,且不論現(xiàn)實(shí),就拿許多人的內(nèi)心來說,我們現(xiàn)在還是如哈耶克所說,處于“受目標(biāo)統(tǒng)治的社會(huì)”。倒是那個(gè)“鳳姐”,在得知自己面臨“封殺”的可能性之后,說出了一番道理:“不管通俗還是低俗,這都是一個(gè)人的生活方式。你今天把我羅玉鳳按下去了,明天就有下一個(gè)這樣的人冒起來。”不管你喜不喜歡她,得佩服她維護(hù)自己權(quán)利的勇氣。

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