以訛傳訛嚇賊寇

　　蘇州，１２００年前的一個(gè)晚上，趕考未中的年輕人張繼，心緒難平地倚在一葉扁舟上隨波逐流。扁舟不知不覺(jué)地漂泊到寒山寺外，舉頭殘?jiān)滤欤瑐?cè)耳古寺幽鐘，張繼一嘆一詠，一吟一誦，留下了“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”這《楓橋夜泊》的千古絕句，寒山寺從此名揚(yáng)中外。
　　日本人對(duì)寒山寺極其崇拜，不僅把這首中國(guó)古詩(shī)列入小學(xué)教科書，甚至照貓畫虎地在日本東京也建了一座“寒山寺”。１９３７年７月７日日寇全面侵華，鐵蹄踏我河山。當(dāng)年１２月，攻占蘇州后，鬼子便急急忙忙地來(lái)到寒山寺，又觀賞又拍照，當(dāng)看到清朝大學(xué)者俞樾題寫的《楓橋夜泊》石碑時(shí)，頓時(shí)賊心癢癢。原來(lái)日本天皇一直想目睹詩(shī)碑真跡。日寇華中方面軍最高指揮官松井石根，為了巴結(jié)天皇，于是親自指揮偷碑行動(dòng)。咋偷呢？經(jīng)過(guò)兩年的策劃，日寇在《蘇州新報(bào)》第二版頭條位置發(fā)布了在日本大阪市舉辦“東亞建設(shè)博覽會(huì)”的消息，并告知“寒山寺碑運(yùn)日參展”。寒山寺住持靜如法師，一眼就看穿了這個(gè)“肉包子打狗——有去不回”居心叵測(cè)的詭計(jì)，迅速想出了“貍貓換太子”的調(diào)包計(jì)。夜深人靜時(shí)，他請(qǐng)來(lái)名滿江南的著名石刻家錢榮初，讓他按照《楓橋夜泊》石碑的樣子仿刻了一塊石碑，然后用贗品替代真品。法師愛(ài)國(guó)的舉措，錢榮初欣然應(yīng)允。于是，每到夜里，寒山寺的一間小房?jī)?nèi)就會(huì)傳出細(xì)碎的刻石聲。不怕賊偷，就怕賊想，日寇為了偷盜石碑，已對(duì)寒山寺進(jìn)行了布控，就在假碑刻成，真假欲換時(shí)，特務(wù)夜闖寒山寺?lián)屪吡粟I品石碑。日寇得意啦，他們準(zhǔn)備暗殺靜如法師和石刻家錢榮初，然后瞞天過(guò)海，用贗品替代真品，神不知鬼不覺(jué)地把真品石碑運(yùn)回日本。
　　千鈞一發(fā)之時(shí)，突然有一個(gè)人橫死在寒山寺內(nèi)，死者滿臉是血，貌似錢榮初，口袋內(nèi)還有一張紙條，上咒：“刻碑褻碑者死，勿忘祖訓(xùn)，合遭橫事。”松井石根聞?dòng)嵑螅篌@失色。日本遍地有“神社”，日本人比中國(guó)人還迷信。松井石根在華１３年，算是“中國(guó)通”。他立即著手調(diào)查咒語(yǔ)出處和歷史上書刻《楓橋夜泊》人的情況，調(diào)查結(jié)果令他毛骨悚然。咒語(yǔ)出自唐朝皇帝唐武宗，他酷愛(ài)《楓橋夜泊》，臨死前曾命人書刻了一塊《楓橋夜泊》石碑隨葬，并下詔“朕可勒石賞析，后人不可與朕wYhEk+ICVhbJ+cMp3qtZ0g==齊福，若有亂臣賊子擅刻詩(shī)碑，必遭天譴，萬(wàn)劫不復(fù)”。而民間傳說(shuō)凡書刻《楓橋夜泊》的人都是“萬(wàn)劫不復(fù)”。如北宋大學(xué)士王■書刻了《楓橋夜泊》后，不久就暴亡。如明朝大書畫家文徵明書刻了《楓橋夜泊》后，不久就身染重疾一命嗚呼。如清朝大學(xué)者俞樾在重刻了《楓橋夜泊》碑后，沒(méi)有幾十天也溘然離世。而此次錢榮初剛剛書刻完詩(shī)碑便橫死寺內(nèi)，詛咒就是死咒，方人就是方己，萬(wàn)一把天皇給咒死了，等于把自己給方死了。想到此，松井石根不由得倒吸了一口冷氣。
　　松井石根泄氣了，偷盜石碑的行動(dòng)停止了，《楓橋夜泊》詩(shī)碑得以保全了。
　　日寇投降后，錢榮初重新露面人間。原來(lái)他沒(méi)有暴死，替他死的是一位愛(ài)國(guó)志士叫錢達(dá)飛。他們二人有刎頸之交，在靜如法師的計(jì)劃被特務(wù)破壞后，錢榮初把情況告訴了錢達(dá)飛。為了保住國(guó)寶，相貌與錢榮初相似的錢達(dá)飛，自裁寺內(nèi)，以死效國(guó)，留下了利用迷信的心理，暗示的方法，咒語(yǔ)應(yīng)驗(yàn)的假象，嚇退賊寇的真實(shí)故事。
　　
　　編輯／王翠萍