祁人像愛故鄉一樣愛詩歌

　　我不敢說祁人是為詩歌而生的，但我敢說祁人是為詩歌而活的——
　　1992年，被授予“首屆詩國獎”；2001年，主持首屆“美島杯”全國網絡詩歌大獎賽，開全國性網絡詩歌賽事之先河；2004年，創建互聯網上最權威的漢語詩歌網站“中國詩歌網”；2009年9月，祁人精英博客在首屆中國網民節舉辦的首屆中國博客大賽中榮膺“中國十佳博客”稱號，成為惟一獲獎的作家代表。
　　從青春期到中年，祁人的生活一直與詩歌緊密相連。詩歌是他的指南針，他的方向盤，既是他的目標又是他的跑道。20多年來，祁人的人生，就像一場永不落幕的詩歌奧運會，從四川到北京，又以北京為中心延伸到祖國版圖的各個角落，如今又從現實生活延伸到了網絡世界。
　　
　　詩之緣：從川南小鎮到首都北京
　　
　　1980年代，祁人在老家四川榮縣投身于紅火的詩歌大潮，廣交天下詩友，創辦了《流火詩報》，編選出版了《大陸愛情詩百家》等好幾種詩選，還主持了“陸游杯”全國詩歌大賽。眾所周知，四川出詩人，流派林立，祁人在其中并不是最耀眼的，但后來的事實證明：祁人是走得最穩的，堅持得最久的一位。
　　1986年夏天，祁人第一次來到北京，住在中國農業大學一位四川學生的宿舍里，一呆就是一個月。他幾乎跑遍了整座北京城，并且愛上了這座古老的城市。那時，勞動人民文化宮正在舉辦萬人詩歌朗誦會，祁人擠在人流之中，聆聽了艾青、臧克家等大詩人的朗誦。從勞動人民文化宮出來，祁人心里暗自道：總有一天，我要以詩人的身份重新走進北京。
　　祁人沒有辜負自己。數年之后的1992年，祁人在人民大會堂領了個詩國獎，散會后又借了輛自行車，沿著大街小巷穿胡同騎了一大圈，走進詩人艾青居住的東四十三條。僅僅在第二年，祁人就辭去老家那份鐵飯碗的美差，來首都追求繆斯女神。在那個市場經濟大潮掀起浪花的年頭，寫詩的成功率比下海小得多，要想獲得繆斯的青睞，簡直比登天還難。在精神與物質的取舍方面，祁人義無反顧地做出自己的抉擇：寧做繆斯的情種，也不做財神爺的走卒。
　　祁人是為詩歌而來的，想為詩歌做點事。當時舊鼓樓大街的西絳胡同13號西門，有個艾青題詞的中國新詩講習所，租了西城區教育局職工宿舍樓的整整一層半地下室，名譽所長是艾青，所長是詩人何首巫，也是祁人的四川老鄉。祁人是接到何首巫的兩封電報和借調函，應邀來京的。何首巫邀請祁人來講習所主編《中國文壇》，那是用香港書號出版的一本刊物，已經出版了數期，在全國反響不錯。當時，何首巫需要一批助手，他看到祁人創辦的《流火詩報》，就深信祁人可以勝任這本即將影響中國文壇與詩壇的刊物的主編一職。對于何首巫的信任，祁人無法推脫，因為之前祁人在人民大會堂領取的“首屆詩國獎”，也是中國新詩講習所頒發給他的，更重要的是，祁人相信自己注定與北京這座城市有著不解之緣。
　　然而，不巧的是，祁人6月底辦好了單位的停薪留職手續來到北京，新聞出版署7月1日的一紙紅頭文件就將《中國文壇》打入了另冊——所有香港書號出版的刊物一律定為非法出版物。全國上下“掃黃打非”將何首巫和祁人推向同一種尷尬：新詩講習所創業初期，不能養閑人！祁人當然明白何首巫的處境，但他已經沒有退路，如此打道回川，如何面對四川父老？而且作為詩人兄弟，祁人表示理所應該有所擔當。就這樣，祁人毅然決然地自己租房，并承包了講習所以舉辦活動為主的中國詩人培訓中心。
　　在1990年代，詩歌的低谷期，這些詩友們靠互相擁抱，把夢想堅持了下來。有了西絳胡同這個根據地，詩歌對于他們不僅是寫作方式、思想方式，還成為社交方式、生活方式。它像空氣一樣不可缺少，又像空氣一樣不離他們左右。如今，坐落在北京舊鼓樓大街的西絳胡同13號西門，因為祁人、商震、雁西等人的堅守而聲名遠播，它見證了1990年代的詩歌，被譽為“90年代的詩歌地標”。
　　1994年以來，祁人配合著名詩評家張同吾老師，創辦了中國詩歌學會。詩歌的路更寬了，可他們也付出大量的辛勞。祁人和他的恩師張同吾在這個方面非常相像：都覺得為詩歌吃點苦是應該的，是值得的，甚至以苦為樂。正因為有無數這樣虔誠、這樣勤勞的詩人存在，中國的詩歌是不會死的，中國的詩歌是有福的。
　　
　　詩之旅：從詩歌萬里行到e網情深
　　
　　新世紀以來，詩歌果然升溫了。詩歌會通過詩人團結更多的詩人，詩歌通過詩人的自強不息而變得強大。祁人對新世紀詩歌的重要貢獻是創辦了中國詩歌網，并策劃組織了中國詩歌萬里行。
　　嶄新的網絡文化形式悄無聲息地改變著人們的生活。當此之際，如何將凝集著代表中國傳統文化和民族精髓的詩歌，建設成為傳承與弘揚民族精神的平臺，在網絡世界占有一席之地，是中國詩壇面臨的責任，也是詩人義不容辭的使命。早在2001年，祁人就主持舉辦了首屆“美島杯”全國網絡詩歌大賽，開全國性網絡詩歌賽之先河。
　　作為詩歌界最具權威的群眾性學術團體，中國詩歌學會自2000年起便開始醞釀創建詩歌網站。然而，由于技術、設備、人員和管理體制乃至思想觀念等諸多因素的影響與制約，一度聞訊前來商談合作的幾家網絡科技公司最終均未達成協議。直到祁人與相識十多年的老朋友、河南詩人周占林再度重逢，正所謂“英雄所見略同”，他們一經溝通便一拍即合，堅定了創辦網站的信念。于是，2004年6月15日“中國詩歌論壇”正式創建，祁人擔任網站總監，并任命周占林為主編、白沙為副主編，不久之后改名為中國詩歌網。
　　祁人在為一位中國詩歌網版主出版的詩集序言中，記錄了那一段難忘的經歷：“迄今兩年半來，中國詩歌網注冊會員達到近12000人，總訪問量達三百多萬次；在世界互聯網站中排名18萬之內；在全國網站排名第23462名；在全國的協會組織排名中超過了中國文聯網站，僅次于小小說作家網，中國詩歌網居第二位。可以說，中國詩歌網已經成為互聯網上第一詩歌網站，在詩壇占有舉足輕重的地位。然而，歲月蹉跎，取得這些驕人的成績，凝集著多少人的心血和汗水啊。兩年半來，網站的編程、維護和建設工作，由占林承擔起了重擔；網站副主編、女詩人白沙幾乎犧牲了自己所有業余時間，日夜堅守陣地、團結聯絡版主；而前后加盟網站的數十位版主詩人，則分布在全國各地，為中國詩歌網義務從事著編輯與宣傳工作。大家沒有一分錢工資和補貼，全憑對詩的熱愛和執著，義無返顧地奉獻著自己的力量……”
　　　2004年7月1日，祁人擔任總策劃的中國詩歌萬里行系列活動啟動儀式在屈原的故鄉湖北秭歸隆重舉行，如今已走遍天南海北幾十座城市。
　　筆者曾跟隨萬里行采風團，走訪過云南楚雄、祥云，浙江海寧、開化，江蘇南通，安徽宿松等地。“萬里行”以激發詩人寫作為一大功能，筆者每去一地都會寫詩，尤其2005年走進新疆南疆，回來后陸續寫了400首短詩組成的詩集《西域》（已由中國青年出版社出版）。毫不夸張地說，如果沒有祁人，筆者這幾年不可能寫那么多的詩。難怪詩人朵生春說“祁人，奇人也”，他是能激發周圍的朋友、給朋友帶去力量的一個人。
　　最難忘的還是2008年“5·12”汶川大地震后，5月22日，祁人就帶領中國詩人志愿采訪團抵達四川災區。詩人志愿者們在成都貨運站搬運救災物資，又購買了學習用品去北川、都江堰、什邡、綿竹、江油等地捐獻給災區兒童。那段時間，祁人盡可能理智而有條理地安排著這批詩人志愿者的行動，但筆者能感受到他內心深處的疼痛和波動。這一次，他這個四川人，居然以這種方式回到故里。他這個四川詩人，如此悲傷地回到李白的故居、杜甫的草堂，回到自己的故鄉。為了安慰他，筆者寫下一首《我的四川》：從今天起，我要給自己追加一個故鄉：四川／“一個人可以有兩個故鄉嗎？”／“如果你愿意的話……”／從今天起，所有四川人都是我的老鄉／……四川，除了你，再沒有哪個地方／讓我流過這么多的眼淚！
　　2008年5月，筆者對這位老朋友又有了新發現：我不敢說祁人是為愛而生的，但我敢說祁人是為愛而活的——他就像愛故鄉一樣愛詩歌，又像愛詩歌一樣愛故鄉。當然，除了詩歌與故鄉之外，他還愛親人、愛朋友、愛生活，愛一個詩人應該愛的一切。他是一位博愛的詩人：缺什么都可以，就是不能缺少愛。
　　
　　詩之魂：從博客大賽到文學的勝利
　　
　　祁人一直關注著網絡對于詩歌繁榮發展的影響，倡導詩人博客的開設和博客詩歌的發展，相信它會掀起網絡詩歌的新浪潮，并且已成為中國詩歌的重要現場。
　　2006年11月，祁人的精英博客正式開通，成為網上一道亮麗的詩歌風景線。2007年7月，華聲在線推出以評介詩歌《和田玉》為內容的“祁人的詩作與名流的賞析”詩歌專題；與此同時，中國詩歌網推出“祁人情詩賞析”專題。2009年1月，世界漢詩協會推薦“2008中國十大詩人博客”，祁人和筆者的博客都入選其中。這些都成為祁人博客在網絡世界里掀起的詩歌浪花。
　　尤其值得慶賀的是，在前不久由中國網民文化節舉辦的首屆中國博客大賽中，千萬博客通過入圍賽、決賽、終審賽三個階段，經過分賽區推薦、網民投票、專家評審，祁人的精英博客最終勝出榮膺“中國十佳博客”大獎，是十大博客中惟一的作家代表。
　　為什么要參加博客大賽呢？祁人在博客寫道：“希望以此推動詩歌進入網絡大眾的視野。面對我們所處的時代，詩歌寫作當然是個體勞動，然而詩壇的繁榮與詩歌精神的傳播，仍需要詩人們‘功夫在詩外’的努力！”事實證明，祁人參賽的目的贏得了廣泛的關注與支持，從桑龍農的詩歌《為詩歌和友情加油——寫給支持祁人的朋友們》中可以找到答案：
　　“我們以詩的名義投票的宗旨就是讓更多熱愛文學的朋友了解詩歌熱愛詩歌，從而發展詩歌事業。通過投票活動，我的天南地北的文友們進入了你的精英博客，紛紛給我發來信息說……收獲無窮。我的一部分熱愛詩歌的朋友是很有潛力的，這完全符合你策劃的中國詩壇最有影響的中國詩歌萬里行活動的宗旨，弘揚詩歌精神，發展詩歌事業，是很有意義的。通過這次投票，詩歌愛好者的熱情高漲……詩歌萬歲，祁人加油！”祁人的人品與詩歌，受到廣泛的認同。全國幾乎每個城市每個縣都有著他的支持者、響應者。
　　女詩人秦華在祁人博客留言中這樣寫到：贊成你的觀點，詩歌是高尚的文學。推廣詩歌應該是有良知的詩人的責任。詩歌是很自我的文學，能夠熱心推廣她的人太少了。我們希望詩歌能夠走向輝煌，走向世界。正因為你有使命感與責任心，才有今天的中國詩歌萬里行，才有中國詩歌學會網絡的繁榮。希望你能夠參加中國任何地方的任何一個可能參與的詩歌活動，詩歌需要熱心人。
　　祁人作為詩人和一名詩歌藝術工作者，始終恪守這樣一種信念：“怎樣做一個有益于人類文明與進步的詩人，才是詩人一生需要修煉的最大課題。”正是他的詩歌信仰與追求，贏得了網民的喝彩，也得到了全國詩人和社會各界的支持與投票。祁人博客的勝出不僅僅是詩人和詩歌的勝利，也是文學的勝利，向我們印證了作家也能以最“潮”的方式走進網絡大眾的視野。
　　
　　祁人詩歌《和田玉》
　　
　　當我穿越帕米爾高原
　　看見一只普通的和田玉
　　是那么地像母親的眼睛
　　她的純粹、內蘊和溫潤
　　令我懷想起遙遠的故鄉
　　想起故鄉的天空下
　　那一絲母親的牽掛　今生，我無法變成一棵樹
　　在故鄉永遠站立在母親身旁
　　當我走出南疆的戈壁與沙漠
　　為母親獻上這一只玉鐲
　　樸素的玉石，如無言的詩句
　　就綻開在母親的手心
　　如今，母親將玉鐲
　　戴在一個女孩的手腕
　　溫潤的玉鐲輝映著母親的笑顏
　　一圈圈地開放在我的眼前
　　戴玉鐲的女孩
　　成了我的新娘
　　為什么叫做新娘？
　　新娘啊，是母親將全部的愛
　　變做妻子的模樣
　　從此陪伴在我的