中國大爺為何沒有大媽牛

傅二黛

“中國大媽”已經火得讓人膩味了。相比之下，大爺的存在感幾乎可以忽略：他們身上極少有富于喜感和戲劇化的標簽;他們也不喜歡扎堆，最多就三三兩兩地在小區角落里下下象棋，悄無聲息地打打太極，或是在水邊安靜地釣魚……

大媽和大爺的晚年生活為啥差別那么大？在搶購一線奮戰的為啥永遠是大媽？大爺為啥甘當大媽背后的大爺？

搶黃金的都是大媽，不僅因為天生熱衷購物的女性氣質使然，更因為她們掌握著家中財政大權。

2011年，匯豐銀行發布的一份中國家庭理財報告顯示，63%的中國內地女性掌握財權，而內地學者公布的數據更高，77.3%的中國內地已婚婦女掌管著家中財政大權，在中國臺灣，這一比例也高達70%。

在同樣嚴格遵循男尊女卑的隔壁鄰居日本，已婚女性掌握家中財權早已成為慣例。

從女性氣質和女性的社會角色來看，女性的生理條件天生比男性脆弱，在憑借力量、勇猛與陽剛完成優勝劣汰的原始社會，女性就極少直接參與男性的生存競爭，而是向內施展女性所長，管理男人從外帶回的獵物。

從男人的心理出發，他們之所以心甘情愿讓女人掌管財務與理財，是因為男人更傾向于外出冒險，創造更多的財富，而不是對已有財產進行偏保守的打理，也不太擅長規避風險。

所以，這是男女性別特征長期磨合出的最有利于保持并提升家庭財富的結果。

不過，女性掌管財權，往往是亞洲女性以及埃及偏遠地區（在那兒，家里男人會放權給老伴來決定勞動力的分配，以及張羅一大家子人的用度支出）特有的現象。在西方家庭，財權一直普遍掌握在丈夫手中。

大爺不愛廣場舞，因為他們更愿意做“男人該做的事兒”。

絕大多數大爺對廣場舞避而遠之，因為男性往往會通過與“女人堆”切割，以保持與強調自己身上的男性氣質。

人到暮年，大爺們其實也有健身的需求，況且，熱衷體育，一直是男性氣質中非常重要的元素，他們只是苦于暫時還沒找到更適合男人的運動。

大爺們不好扎堆，不喜鬧騰，不打探消息，偏好安靜的休閑項目——在家看新聞聯播，看各種球賽，到小區里找其他大爺下棋，到河邊釣魚，一坐就是一下午。這也是男性氣質的體現：男人把擁有信息與智力看成是一種等級形式，擁有較多信息與智力的男人居于等級的上層，喜歡扎堆，打探小道消息什么的，就會顯得自己的信息擁有量及智力低人一等。

不過，全球大媽普遍都比大爺強勢高調。

中老年女性在兒女成年后，就慢慢從作為女兒、妻子、母親的身份約束中解脫開來。在家庭里及家庭成員中開始享有越來越多的話語權。在家庭外，也開始獲得額外的成就感與認可。比如，她們可以開始游刃有余地從事助產婆、媒婆、巫師等職業。

中國大媽掌握家庭財政大權，一夜之間砸300億狂掃黃金，整一出轟動華爾街的大戲根本沒家里老頭子什么事兒，其實不算什么。全球大媽普遍都比大爺要強勢。只是她們不掃黃金，而是隨時準備著把她們看不順眼的兒媳或女婿候選人掃地出門。

比如，在烏干達北部，母親對女兒挑選的未婚夫有直接的一票否決權;在摩洛哥的穆斯林地區，只有母親可以見到并約談兒子的未婚妻候選人，并全權代表兒子決定眼前這個姑娘是否可以過門，以及過門后，嫁給哪個兒子更合適。

社會學學者理查斯為此曾感慨：如果女人前半生像丈夫、孩子和家庭的奴隸，那么她們的后半生則像極了女王。

摘自《戀愛婚姻家庭·養生版》