舞蹈的表現(xiàn)力

■顧芳

舞蹈的表現(xiàn)力

■顧芳

前些日子又看了一遍傣族舞蹈《邵多麗》，感觸頗多。這個(gè)舞蹈講述了在溫柔的三月里，徐徐的春風(fēng)，淅淅瀝瀝的小雨喚醒了傣家的小妹邵多麗，一個(gè)人拿著竹擔(dān)，一個(gè)人戴著斗笠、一個(gè)人手拿鮮花，伴著阿妹的吟唱，在春雨中嬉戲，去追逐那春天的夢(mèng)。它是用三人舞的形式來(lái)表現(xiàn)的，通過(guò)傣族舞蹈特有的舞蹈語(yǔ)匯來(lái)刻畫人物形象。舞蹈中的人物形象柔美，舞姿婀娜，美不勝收，由此想到了“舞蹈表現(xiàn)力”這個(gè)名詞。詩(shī)人聞一多說(shuō)過(guò)：“舞是生命情調(diào)最直接、最尖銳、最單純而又最充足的表現(xiàn)”。人的形體動(dòng)作能抒發(fā)最激動(dòng)時(shí)的心態(tài)，表達(dá)豐富的內(nèi)在感情。形象性是舞蹈的第一個(gè)也是最重要的表現(xiàn)力特征。因?yàn)橹挥猩鷦?dòng)的、鮮明的、具體的形象才能使表演者有表現(xiàn)力的感知。我們知道，任何藝術(shù)都要以形象來(lái)反映社會(huì)生活，表現(xiàn)人們的情感和思想，這是一切藝術(shù)的特點(diǎn)和根本規(guī)律。舞蹈作為藝術(shù)的一個(gè)種類，它也不能不受這個(gè)藝術(shù)基本規(guī)律的制約。形象性是表現(xiàn)力的基本特征。

在舞蹈《邵多麗》中三道彎的扭動(dòng)和傣族舞中的小踢步是舞蹈中的主體動(dòng)作。三個(gè)少女拿著不同道具，竹竿、鮮花和斗笠在舞臺(tái)上表現(xiàn)出雨中嬉戲的感覺(jué)，充分地顯示了人物的形象與特點(diǎn)。而舞蹈表現(xiàn)力的動(dòng)態(tài)性體現(xiàn)在充分的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用人體美的千姿萬(wàn)態(tài)，最大限度地發(fā)揮人體的表現(xiàn)能力。《邵多麗》的舞蹈語(yǔ)匯一改傣族舞蹈常用的輕柔舒緩，用快節(jié)奏大動(dòng)作，最大限度地開(kāi)發(fā)了舞者的曲線美，動(dòng)感十足。美的人體動(dòng)態(tài)是舞蹈藝術(shù)的基本元素，形象性是舞蹈的表現(xiàn)力最重要的因素。舞蹈的美還有一個(gè)表現(xiàn)力，這就是它的感染性。具有藝術(shù)感染力的形象，才能夠激起觀眾情感上的浪花，撥動(dòng)觀眾的心弦。舞蹈這門藝術(shù)，它的內(nèi)在本質(zhì)屬性就是抒情性。它是人的內(nèi)在情感沖動(dòng)所引發(fā)出的人體動(dòng)作的外化。這種人體動(dòng)作的外化經(jīng)過(guò)了人類文化歷史的發(fā)展，經(jīng)歷了簡(jiǎn)單粗糙的自發(fā)模擬形態(tài)，逐漸向復(fù)雜細(xì)致的自覺(jué)表現(xiàn)形態(tài)發(fā)展，至今已形成了具有表現(xiàn)人的豐富情感的能力，即“表現(xiàn)力”。人的各種情感（喜、怒、哀、懼、愛(ài)、惡等）是由復(fù)雜的客觀外界事物所引起不同傾向的心理反映。由于人們?cè)谏鐣?huì)生活中有著一定的共同要求、愿望和道德標(biāo)準(zhǔn)，所以人們對(duì)于客觀事物的好惡傾向，以及相應(yīng)產(chǎn)生的肯定性情感或否定性情感都會(huì)具有一定的普遍性。一個(gè)舞蹈作品所表現(xiàn)出的某一種情感和思想之所以能對(duì)絕大多數(shù)觀眾具有相同的震撼和感染力，其原因正在于此。人們所進(jìn)行的審美活動(dòng)，是一種精神生活。舞蹈作品表現(xiàn)出生活中的詩(shī)意和美好的思想情感、精神世界，能夠喚起人們?cè)谇楦猩系墓缠Q，引起一種或歡欣、或喜悅、或振奮、或憤怒的情感，而這種情感的產(chǎn)生滿足了人們?cè)诰裆钌系男枰＿@種滿足正屬于審美感受的范疇。我們說(shuō)形象性和感染性是舞蹈的表現(xiàn)力的特點(diǎn)，但也并不是一切具有感染性的舞蹈形象都能引起人的美感。比如有一些追求感官刺激的低級(jí)趣味的舞蹈，就不會(huì)引起美感，這樣的舞蹈愈具有感染力，就愈會(huì)使我們感覺(jué)到它不美，覺(jué)得它庸俗丑惡，不堪入目。因此我們說(shuō)，必須是那些能引起我們肯定性情感的舞蹈形象才是美的。這種肯定性情感與我們社會(huì)生活的好惡標(biāo)準(zhǔn)、道德觀念和功利目的有著緊密的聯(lián)系。

在舞蹈《邵多麗》中舞者快速地旋轉(zhuǎn)和腰胯的擺動(dòng)以及舞蹈中跳躍更是讓舞蹈增添不少色彩。舞蹈表現(xiàn)力的體現(xiàn)還有一點(diǎn)就是它的技藝性。舞蹈的技藝性包括兩方面的內(nèi)容，一是指舞蹈演員舞蹈技巧性的表演，如高跨度的騰空跳躍，急速的多圈旋轉(zhuǎn)，柔軟的身體翻滾和慢動(dòng)作的控制，以及身體各部分的表現(xiàn)能力等等；二是編導(dǎo)在藝術(shù)結(jié)構(gòu)、場(chǎng)面調(diào)度、舞蹈語(yǔ)言的運(yùn)用和人物個(gè)性、內(nèi)心情感的細(xì)致刻畫等方面所具有的藝術(shù)技巧和表現(xiàn)能力。無(wú)論在演員的表演上，還是在編導(dǎo)的創(chuàng)作中，只有體現(xiàn)出一定的技藝性，觀眾才能得到舞蹈美的感受，技藝性愈高舞蹈美的感受就更愈加強(qiáng)烈。因?yàn)樵诒硌葜校蛟诰帉?dǎo)中表現(xiàn)出的技藝性愈高，就愈不一般化，為一般人所難以達(dá)到，這就正好表現(xiàn)出個(gè)人獨(dú)特的創(chuàng)造性。而這種創(chuàng)造性的技藝是要以不斷地進(jìn)行努力學(xué)習(xí)、鍛煉探索為前提的，甚至是經(jīng)過(guò)不斷的失敗以后才能取得，這一切都是令人敬佩的，這種以獨(dú)特的技藝性塑造出的舞蹈形象更能夠給人以深刻和強(qiáng)烈的審美感受。

總之，舞蹈的形象性、感染性、獨(dú)創(chuàng)性和技藝性是形成舞蹈美的四個(gè)基本表現(xiàn)力的特點(diǎn)。在一個(gè)優(yōu)秀的舞蹈作品中，這四個(gè)方面的特點(diǎn)往往是相互融合在一起的，是緊密結(jié)合不可分離的。只有在舞蹈作品中具備了這四個(gè)特點(diǎn)，才會(huì)成為一個(gè)好作品，才能成為一個(gè)為觀眾所喜歡、給人以美感的優(yōu)秀舞蹈作品。