“人性教育”才是真教育

力 瑾

“人性教育”才是真教育

力 瑾

2008年年底，由錢學森的逝世，引出了“錢學森問題”，又加上教育部長的人事更替，從而引爆了網絡對中國教育的熱議。幾十年了，我們的教育為什么出不了“杰出人才”、諾貝爾獎，國人年年脖子望得絲瓜長，卻年年以失望嘆息告終。諾貝爾獎，就像月中嫦娥，美麗卻虛無縹緲，可望而不可即，以至于諾獎成了有些國人眼中的酸葡萄，他們不去反思為什么我們總是與諾獎無緣，卻吃不到葡萄說葡萄酸，對諾獎破口大罵。更多的國人則是焦慮：何時中國公民可以獲獎？

“杰出人才”出不了，總是與諾獎無緣，其實這只是我們教育出的問題之一?？梢赃@樣說，“錢學森問題”只是教育諸多問題中的一個小問題，還有大問題存在著，只是我們還不明確地知道罷了。毋庸諱言，我們的教育是出了大問題了，時至今日，如果還有誰不承認，那除了睜眼說瞎話外，只能是別有用心了。教育問題不是今日才出現，而是一個長期存在的問題，冰凍三尺非一日之寒，只是今日為甚罷了。

? 一是教育公平問題

教育界有兩句響亮的口號叫“再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子”、“教育孩子，千萬不能輸在起跑線上?！苯逃絾栴}，一個方面指的就是教育起跑線問題。教育起跑線的不公，是最大的不公，因為這將直接影響到孩子一生的命運。這包括兩個方面的問題：①失學兒童問題。我國政府已宣布“基本普及了九年義務教育”。這“基本普及”意味著什么呢？意味著在15%的人口——大約1.8億人——所居住的區域還遠沒有普及，也意味著每年有數百萬少年兒童作為共和國的公民難以充分享受他們接受義務教育的權利。每年超過110萬的人——沒入學的兒童（0.9%）——成為農村未來的新文盲?！皟赡昵暗囊豁棾闃诱{查表明：在已經通過‘普九’驗收的1242個縣中，失學率超過5%的有209個縣，超過10%的有63個。……2007年夏天，湖南省有關部門對6個縣市的一項調查表明，農村貧困生的失學率高達30.4%（其中小學為39.7%，初中為20.0%）。”（《鄉土中國與鄉村教育》錢理群、劉鐵芳編，福建教育出版社，2008年4月，第88－89頁）失學兒童的大量存在，是一個不容忽視的問題。②農民工子女入學問題。由于全國經濟發展的不平衡，導致大量農民工進城、進經濟發達地區務工。農民工的有序流動，對中國經濟的發展有利無弊，如果能夠及時地跟進農民工子女的入學政策，農民工子女入學是不會成為問題的。但因為傳統的戶籍管理模式和城鄉二元結構的存在，使得農民工子女無法與當地的學齡兒童一樣就近入學。即使入學了，也得繳納昂貴的借讀費和贊助費（現在也叫擇校費）。這是一種赤裸裸的不公，與歧視無異。由于經濟上的原因，許多農民工將子女留在了老家讀書，讓年邁的爺爺奶奶照看。隔代養護，使留守兒童的教育又成了一個問題。

教育公平問題的另一個方面指的是教育終點線問題，也就是過去一年一度的高考錄取分數線問題。有人指出：“恢復高考20多年來，北京的高招錄取分數線大大低于其他省，多的達100多分，在其他省只能上一般本科的分數，在北京竟能被北大、清華錄??！”這是一個客觀事實，高考錄取分數線全國是不統一的?？此聘呖挤謹得媲叭巳似降龋鋵嵾@只是一個假象。那么，分數線全國統一了是否就平等了呢？也不一定。由于各地教育水平不一樣，如果全國統一分數線，對經濟欠發達地區又不公平，很可能出現能讀好學校的全來自經濟發達地區，而經濟欠發達地區的一個都沒有。怎么辦？需要群策群力，大家來共同研究解決。

? 二是教育均衡問題

有人認為，是我們經濟發展的不均衡才導致教育的不均衡。這種說法似是而非。如果這種說法是正確的，那么教育的均衡是永遠也實現不了的，因為除非經濟發展均衡了，教育才能均衡。在這個世界上，可以說還找不到經濟發展完全均衡的國度。經濟發展的不均衡確實有導致教育不均衡的可能，但不是一定如此。正因為有這種可能，所以才需要我們時刻警惕，努力使教育不均衡的局面不會出現。

事實上，我國教育發展的不均衡，完全是人為因素造成的。數字出政績，政績出官員。由于我們官員的政績需要，他們在將有限的資金投入教育中時，希望能夠產出最大化的收益，唯一的選擇是不平均用力，而是有選擇地辦一些所謂的重點學校、重點班（有省重點、市重點、區重點等，五花八門的很多）。這才是導致我們教育不均衡的真正原因。上面提到的擇校和擇校費，在城市中幾乎都是由于教育的不均衡才發生的?？梢赃@樣說，我國教育發展的不均衡，都是教育政績工程、形象工程惹的禍。

1教育投入問題

這包括兩塊：①政府對教育的投入。這又有兩個方面的問題，一是資源分配不公。即上面提到的教育投入資金過分集中，過分照顧了我們的城市學校，照顧了所謂的重點學校，而對農村學校、非重點學校的重視不夠。在這里我們可以看一組數據，就能清楚地看到這種政府教育資金投入的偏向：“就全國范圍而言，1993年，城市小學生的人均經費為476.1元，農村為250.4元；城市初中生的人均經費為941.7元，農村為472.8元。差距分別為1.9倍和2倍。到1999年，兩者的差距都擴大到了3.1倍，絕對金額比分別為1492.2元∶476.1元和2671.2元∶861.6元?！保ㄍ系?1頁）二是政府對教育投入資金的嚴重不足。這也可以通過數據來說明：根據聯合國科教文組織公布的資料，上世紀80年代中期，發展中國家教育經費占國民收入的平均比例已達4%。我國1992年頒布的《中國教育改革和發展綱要》中也曾明確提出，“到本世紀末，國家財政性教育經費支出占國民生產總值的比例應達到4%”。但直到2001年都沒有達到這個水平。實際情況是，70年代末至80年代中期，這一比例基本上一直呈上升趨勢，到1986年達到最高點，隨后陡然降落；進入90年代，這個比例更是逐年下降：1991年為2.85%，1992年為2.73%，1993年和1994年為2.52%，1995年為2.46%，1996年為2.27%，1997年為2.49%，1998年后才有所改觀，這以后的每年，在上一年的基礎上增加一個百分點，至2001年，才達到3.19%，這是新中國成立以來的最高水平，但離已經過去的世紀末的4%的目標還差一大截。（資料來源：《大家文摘報》）②民間對教育的投入，即民辦學校問題。在國外，允許并鼓勵民間資本辦教育，是非常普遍的現象。特別是在美國，他們最好的世界一流大學，幾乎都是民辦學校。本來由于我們經濟的還不發達，政府單獨辦教育有點力不從心，應該比他們更加鼓勵我們的民間資本參與辦學才對?？上У氖牵覀兊拿耖g資本有很強的辦學愿望，卻因為政策的原因，至今還沒有能夠真正得到鼓勵和支持。

2教育腐敗問題

這包括三個方面：①官員腐敗。我們的學校，已經越來越像個衙門了，特別是我們的大學。學校的行政化傾向，已經嚴重地阻礙了我們教育事業的進一步發展。社會上的官員腐敗現象猖獗，學校亦不再是個純潔的象牙塔，學校行政人員的涉腐亦不再是個別現象。不久前武漢大學常務副校長陳昭方和常務副書記龍小樂，因涉嫌在基建工程中收受巨額賄賂雙雙被捕，就是學校官員腐敗的典型案例。學校行政人員的涉腐，在學校的招生中也有很強的表現，那就是招生腐敗。以前只聽說用金錢腐敗的，如今還增加了“女色腐敗”，這也算是學校腐敗的與時俱進吧。②學術腐敗。論文抄襲，在大學已經是司空見慣了，可以說是泛濫成災。用錢買論文，花錢雇人幫自己寫論文的，大有人在。除了這兩者外，還有更大膽的，自己干脆一字不寫，就在別人的論文上直接簽上大名，算是論文完成了。這有點像是社會上的拿干股，當然，這得有拿干股的資本和地位，不是人人都可以這樣做的。拿干股的，往往不是校級領導，就是有地位的博導。③學生腐敗。這方面最大的表現是考試作弊。不去說其他的，單就一個高考作弊，就足以讓人觸目驚心的了。2009年就發生了吉林省松原市高考舞弊事件、貴州六盤水高科技高考舞弊案和山西忻州高考舞弊案等幾起典型的高考作弊案件。

3教育亂收費問題

教育亂收費相當普遍，相當嚴重。看一則報道，就一清二楚了：教育部提供給《21世紀經濟報道》的數據顯示，截至去年7月底，全國共發現教育亂收費問題2566個，清理取消違規收費項目累計361項，1095人受到黨紀政紀處分?！皬娜珖那闆r看，亂收費情況已經很普遍。”廣州市現代教育科學研究中心張鐵明研究員說，“一些重點學校每年收的贊助費超過千萬也不稀奇。”據一些教育專家保守測算，十年來教育亂收費總額超過2000億元。去年初，教育亂收費與醫療、公安系統行業作風問題一起，被列為全國三大糾風重點。（《十年教育亂收費2000億元 整頓風暴席卷全國》，《21世紀經濟報道》2003年9月3日）

最近，教育部基礎教育一司副司長王定華與網友在線交流時表示，國家投入1600多億元用于義務教育階段免除學雜費政策。這樣一來，義務教育階段的收費的項目很少，而且必須得到有關部門的批準，教育“亂收費”現象已經得到解決（《人民日報》2009年11月11日）。

盡管我們的教育部官員宣稱教育“亂收費”現象已經得到解決，但是每個中國人都不敢也不會相信這是真的，因為教育亂收費的根源是教育投入不足和資源分配不公，只要這兩個問題沒得到實質性的解決，那么教育亂收費一定還會繼續存在下去。

4教師素質問題

我覺得，教師的業務知識水平，倒不是教師素質問題的主要方面。教師道德的大滑坡，教師愛心的淪喪，才是教師素質當中最大的問題。

下面這些事例，難道不令我們驚心嗎？黃陵縣田莊鎮中心小學四年級學生葛某未完成作業，葛小俠老師當堂宣布：全班50名學生每人抽打葛某10教鞭，打重者表揚，打輕者受罰10教鞭。全班28名男生輪流上陣，280鞭子之后，葛某當場大小便失禁，倒地嘔吐，葛小俠還不罷休，想讓女生繼續抽打。（有人評曰：葛老師表面上，是出于愛心懲罰不寫作業的學生；實際上，她在神圣的課堂上導演了一節法西斯公開課！）（2）班學生馮航上課時向后張望，羅遠春老師罰他吃后面學生10口唾沫。后面學生吐第三口時，馮航還了一口。羅老師見狀火起，叫學生到廁所撬來糞便逼馮航吃下。（有人評曰：學生違紀罰吃唾沫，唾沫不行，又提檔升級，改吃糞便。羅老師的靈感來得真快，吃屎比吃唾沫自然給人的印象深，看他還長不長記性?。┤A陰市黃河機械廠子弟學校11歲小學生王競偷拿了同學10元錢，班主任崔敏葉老師就用錐針在他臉頰上刻了個“賊”字，并涂上紅墨水，以示“訓誡”。（有人評曰：“岳母刺字”尚在背上，崔老師刺字竟在臉上，再高明的雕刻家也不會想到用這么嬌嫩的原材料吧?。┊斎?，這只是冰山露出水面的一角，還有發財新路，賣分賺錢的；不寫作業，扒人褲子的；為還賭債，拐賣學生的；強奸啞女，膽大包天的等等，不一而足。（參見王立場《“十黑”教師排行榜》）

在這里，你能見到這些老師還有一點的愛心嗎？打罵學生、譏諷學生、嘲笑學生，這樣的事我們教師干得還少嗎？而干這一切的時候，居然是以“愛”的名義實行的，這是“愛”的扭曲，這是“愛”的異化，這是“愛”的墮落，這是“愛”的淪喪！什么時候，教師的愛竟變成了對學生的恨，變成了對學生的無情摧殘，變成了對學生的極端藐視？這樣的“愛心”，是多么的可怕可怖啊！在這樣的“愛心”教育熏陶耳濡目染下，我們的學生還會心靈健康，還會人格健全，還會具有真正的愛心嗎？（見我的拙作《愛心的淪喪》）

5文科生病問題

以前，教育界提出了一個“新語文觀”，說的是中小學語文教育出了問題，要改過來。從過去強調的語文工具性，改到人文性上來。這，我舉雙手贊成。但出問題的不只是語文教育，而是我們的整個文科教育。

今日，為什么我們的經濟大發展了，物質財富大大增加了，而我們的民眾卻感覺不到幸福度的相應增加呢？這就是因為我們的文科病了。

中國人有一種普遍的感覺，都覺得活得很累。無論普通人、還是達官貴人；無論窮人、還是富人；或是孩子、少年、青年、中年、還是老年人，大多數都感覺很累，尤其是心累，原因是什么？我承認，原因確實很多，不是一兩個方面的原因，如誠信缺失，導致交易成本急劇增加；人生意義丟失無信仰，導致欲望無止境，內心浮躁；沒有基本共同的價值觀念，導致相互之間難于溝通；缺乏常識沒有民主憲政，導致權力無限，責任無限，官累民便更累等等。但我覺得，中國人之所以生活得如此累，最大的原因是我們的“文科生病”了！

文科，本來是最具人文性的學科，是自由探討人生意義的學科，是陶冶情操、確立價值觀的學科，是培養健康完善人格的學科，是使人自由發展的學科，是探究生命進行終極追問的學科。“我從哪里來？又將往何處去？人為什么而來？又為什么而去？人生的意義何在？人生有什么價值？怎樣的人生才值得一過？怎樣度過自己有限的人生歲月才算沒有虛度光陰？”解決這些直接與人的當下生活聯系起來的生命問題，正是文科的使命。然而，非常遺憾的是，原本生動活潑、五彩繽紛、多姿多彩的文科教學，卻因我們教育的“死板、蠻橫、不講理、高度統一的標準答案”而變得“沒用”和“生病”了。

教育問題，關系到國民素質，關系到民族的發展，關系到國家實力，關系到國家前途與未來，關系到百姓生活的幸福。文科教育，直接關系到國民對幸福的理解，直接關系到人們生活幸福度的高低。

6教育體制問題

上面這一系列的教育問題，可以說都是由教育體制所決定的。也就是說，上面這一系列的教育問題，都是教育體制問題。不從體制入手，教育問題永遠無法解決。

那么，我們的教育體制為什么會出現這樣大的問題呢？教育體制出問題，又是由什么原因引起的呢？這就關系到最重要的一個教育問題，即我們對“什么是教育”和“教育的目的是什么”的認識。

7教育目的問題

教育目的問題，是我們教育中存在的最大、最根本性的問題。

現代《教育學》對“教育”一詞的定義：狹義的教育（即學校教育，這里講的教育都指狹義的教育，特指中小學教育，即基礎教育），是教育者根據一定社會的要求和年輕一代身心發展的規律，對受教育者所進行的一種有目的、有計劃、有組織地傳授知識技能，培養思想品德，發展智力和體力的活動，通過這種活動把受教育者培養成為具備一定社會服務能力的人?；趯逃x的不同理解，人們提出了各自不同的教育目的。有人說教育的目的是開發人的智力，有人說教育的目的是為了培養人的良好的思想品德，有人說教育的目的是培養人的創造力，也有人認為教育的目的單純地只是使人獲得知識，讓前輩積累下來的大量知識得以延續等等。其實，這些人對教育目的的理解完全是錯誤的，這些都不是教育的目的，而是教育的目標。

教育為一定的社會服務，教育有為社會服務的責任，這一點毋庸諱言，但不能因為這一點，而說教育的目的是為了社會。如果一旦這樣認為，那么其造成的危害是可怕的，簡直是災難性的。我們的應試教育，就是這可怕的災難之一?？梢赃@樣說，應試教育，是錯誤認識教育目的造成的一種必然結果。

“教育的目的是為了人，教育是為人服務，而不是其他?？傊?，人組成社會，是為了更好地使人生存；教育讓人為一定的社會服務，把社會建設好，改造好，同樣是為了人更好地生活。我們應時刻牢記，教育的真正目的是為了人。什么時候忘記了這一點，我們什么時候就會犯錯誤，讓教育偏離正確的航向，走向人的對立面，使人性扭曲變形。這是事實已經證明而且將來還會繼續證明的一條顛撲不破的真理！”（可參見我的拙作《每個孩子都是金子（教學思記）》）因此我提出了“教育學生學會做自己生命的主人，是我們教育的首要的任務”的命題。我們在教育上出的最大的問題是：我們的成年人（包括家長和教師在內）眼中沒有“孩子”的存在，沒有“人”的存在，在我們的成年人眼中，只有“分數”的高低，只有“螺絲釘”（為社會服務）的合格與否。我們的教育因此而被人稱為“毀人教育”（王怡），吃人教育，專門與人作對的教育，摧殘人的教育。

據此認識，我們才有可能對教育進行正確的改變，也才能對教育如何改進有一個明確的方向。教育在今天最需要做的是，改變我們成年人眼中無“人”存在的現狀，使我們的教育恢復“人性”。因此，我反對素質教育的提法，（有人戲說“什么是素質教育，誰也說不清?！币嘤腥苏f，“考試，也是一種素質?！保┪姨岢谩叭诵越逃眮砣〈刭|教育。因為哪一種教育不是講素質的，應試教育也是講素質的??！與應試教育對立的不是素質教育，而是“人性教育”。一切教育問題的解決，都要以“人性”為原則。人性教育，才是真教育??！