仙人掌女人與極簡(jiǎn)主義

文/寇研 插畫(huà)/張曦

仙人掌女人與極簡(jiǎn)主義

文/寇研 插畫(huà)/張曦

傳說(shuō)現(xiàn)代都市有這樣一類女人，不做飯，吃便當(dāng)或外出就餐；不燒水，渴時(shí)飲少量礦泉水；不大包小包瘋狂購(gòu)物，生活用品只維持基本必需，就像仙人掌一樣干燥耐活。蔡瀾先生品女人，以刻薄聞名，他曾為仙人掌女人勾勒了一幅漫畫(huà)，除卻基本物質(zhì)的維持，似乎這類女人在個(gè)人衛(wèi)生上也很仙人掌。“洗臉可以用化妝膏，然后用紙巾擦干；牙何必刷？嚼香口膠就是”，甚至澡也不洗，“每天出門(mén)前，用肥皂在手臂上干擦幾下，人家都以為我沖了涼才上班的”，至于“和男人睡后也不洗？”答案是“在東京這種大都市要找個(gè)看上眼的男人真難，還談什么性生活”。

若像蔡瀾先生看仙人掌女人，她們就只配得三個(gè)字，懶婆娘，或兩個(gè)字，怪胎。不過(guò)在剩男剩女宅男宅女見(jiàn)怪不怪的現(xiàn)代都市，從物質(zhì)上說(shuō)，仙人掌女人制造的垃圾少之又少，這種生活方式其實(shí)非常環(huán)保，可稱為低碳先鋒。在情感上，或也是低碳的。緣來(lái)緣去，有“閑看后庭花”的散淡平易，不信誓言，但也不會(huì)粗魯?shù)卮驍啵瑐?cè)著頭靜靜聆聽(tīng)，臉上掛著微笑，分手在即，也不會(huì)拿“當(dāng)初你說(shuō)……”來(lái)質(zhì)問(wèn)，因?yàn)樗仟?dú)立的。有自己消遣的方式，喜愛(ài)種花，下午茶或電影，有兩三個(gè)或許同樣仙人掌的知己。不會(huì)刻意迷戀某種收藏，恬淡里其實(shí)有種佛的通透，比任何人都明白“人生如寄托”的意味。

傳統(tǒng)社會(huì)給女性的角色往往是“互相依賴型”。這種女人“是些操碎了心的人，她們需要養(yǎng)育別人……準(zhǔn)備著，也許渴望著去‘解救’男人”，她們的感情是濕潤(rùn)的，也常常是被左右的，身份是多重的，妻子，母親，兒媳，生活空間是多維的，但也經(jīng)常很忙碌很疲憊。相較之下，仙人掌女人的生活方式其實(shí)是一種極簡(jiǎn)主義藝術(shù)。

極簡(jiǎn)主義的口號(hào)是“少即是多”，簡(jiǎn)約中也有其繁麗內(nèi)涵。梁文道曾寫(xiě)他的一個(gè)女友每天背著背包到他家過(guò)夜，第二天又背著包離開(kāi)，她的人生和所有家當(dāng)都在這只包里。晚年的張愛(ài)玲更是將極簡(jiǎn)主義發(fā)揮到極致。她的行軍床，一次性面巾，尚未打開(kāi)包裝的咖啡用具，自知大限來(lái)臨前將遺物放進(jìn)塑料袋，再將袋子放在門(mén)口方便人們拿取，再躺到地板上，還不忘給自己蓋一張?zhí)鹤印容^起她絢爛傳奇的前半生，這個(gè)結(jié)局或許讓世人覺(jué)得凄冷，但對(duì)她來(lái)說(shuō)，這個(gè)收稍剛剛好。