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基于精神幫扶的高校幫困育人機(jī)制構(gòu)建

2010-09-06 10:57:52東華大學(xué)汪永安汪存發(fā)
河南科技 2010年16期
關(guān)鍵詞:育人機(jī)制技能

東華大學(xué) 汪永安 汪存發(fā)

基于精神幫扶的高校幫困育人機(jī)制構(gòu)建

東華大學(xué) 汪永安 汪存發(fā)

家庭貧困大學(xué)生的幫困工作一直是高校學(xué)生工作中的一個重要組成部分,直接關(guān)系到家庭困難學(xué)生能否順利完成學(xué)業(yè)。如何做好貧困家庭學(xué)生的幫扶工作,不僅關(guān)系到貧困生的身心健康、全面成才,也關(guān)系到我國高等教育的未來與和諧發(fā)展,乃至社會的穩(wěn)定。文章以精神幫扶為切入點(diǎn),從當(dāng)前高校貧困生的精神現(xiàn)狀、精神幫扶的意義和基于精神幫扶的幫困育人機(jī)制的構(gòu)建等方面,圍繞幫困的育人宗旨,對如何做好當(dāng)前高校幫困育人工作做了粗略論述。

貧困生群體 精神幫扶 幫困育人機(jī)制

近年來,隨著高校招生規(guī)模的不斷擴(kuò)大,教育體制尤其是收費(fèi)制度的變革以及地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展失衡現(xiàn)象的出現(xiàn),高校中出現(xiàn)了家庭困難學(xué)生這樣一個特殊的群體——貧困生群體。然而,一些貧困生不僅在經(jīng)濟(jì)上負(fù)擔(dān)沉重,而且由于這種經(jīng)濟(jì)貧困,使其在技能、精神上和心理上也相當(dāng)貧瘠。伴隨人們對高等教育不同程度的關(guān)注,這些由貧困所帶來的各種貧困生問題已成為政府重視、社會關(guān)注、家長操心、學(xué)校擔(dān)心、學(xué)生憂心的社會問題。

一、我國當(dāng)前資助現(xiàn)狀及突出的精神貧困問題使得構(gòu)建高校幫困育人新機(jī)制成為必然

進(jìn)入21世紀(jì)以來,伴隨我國高等教育邁入國際公認(rèn)的大眾化發(fā)展階段的同時,我國高校的家庭經(jīng)濟(jì)貧困生(以下簡稱“貧困生”)也在不斷增長。據(jù)初步統(tǒng)計(jì),2008年,全國公辦和民辦全日制普通高等學(xué)校在校生(包括全日制本專科學(xué)生、研究生和第二學(xué)士學(xué)位學(xué)生)總數(shù)為2103.27萬人。其中,家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生約為473.96萬人,占在校生總數(shù)的22.53%;家庭經(jīng)濟(jì)特別困難學(xué)生約為158.32萬人,占在校生總數(shù)的7.53%。2008年,教育部直屬高校在校生總數(shù)為196.63萬人,其中,家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生約為41.72萬人,占在校生總數(shù)的21.22%;家庭經(jīng)濟(jì)特別困難學(xué)生約為14.39萬人,占在校生總數(shù)的7.32%。由于近年來消費(fèi)水平的提高和培養(yǎng)費(fèi)用的增加,貧困生在總數(shù)和比例上非但沒有減少,卻有所上升。

值得關(guān)注的是,這些家庭貧困大學(xué)生不僅在物質(zhì)上、經(jīng)濟(jì)上貧瘠,而且這種經(jīng)濟(jì)上的負(fù)擔(dān)和特殊的成長環(huán)境在精神、心理層面上也造成了一定負(fù)面效應(yīng),并出現(xiàn)心理、行為雙雙困難的現(xiàn)象。據(jù)中國扶貧基金會的調(diào)查:80%以上的貧困大學(xué)生存在思想和精神方面的壓力。因此,在做好物質(zhì)幫扶的同時,關(guān)注貧困生心理、精神成長,切實(shí)做好貧困生群體的精神幫扶工作,幫助他們建立獨(dú)立自強(qiáng)的精神支柱意義深遠(yuǎn)。

二、精神幫扶在塑造健全人格、滿足現(xiàn)實(shí)需求和多維資助體系中的特殊作用使得構(gòu)建高校幫困育人新機(jī)制成為應(yīng)然

面對有知識、有文化、有理想、有抱負(fù)的貧困生群體,在資助的過程中,僅僅依靠物質(zhì)幫扶幫助其解決經(jīng)濟(jì)困難依然不夠。物質(zhì)幫扶雖能暫時性的解決貧困生群體的一時需求,卻不能激發(fā)其潛能,從根本上幫助他們脫貧。相反,卻容易滋生學(xué)生“等”、“靠”、“要”等依賴心理。因而,在物質(zhì)幫扶的基礎(chǔ)上,高校還應(yīng)從精神上對貧困生群體進(jìn)行幫扶,在價值觀、自尊心、自信心、誠信和人格等方面,幫助他們確立自立自強(qiáng)、健康、樂觀、積極向上的精神狀態(tài),促使其正視困難,勇敢面對,在困境中成人、成才。

1. 培養(yǎng)健全人格的需要。

上世紀(jì)40年代人本主義心理學(xué)家馬斯洛曾從整體的視角,將人的動機(jī)和需要從低到高分為五個層次,即生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、自尊需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。運(yùn)用馬斯洛的需要層次理論來分析貧困大學(xué)生的需要,我們可以知道,貧困大學(xué)生的需要包括了所有五個層次的需要。他們渴望擁有良好的經(jīng)濟(jì)條件,使自己不用為基本的吃、穿、用而發(fā)愁;他們渴望得到別人的關(guān)愛,害怕被人瞧不起;他們渴望與同學(xué)交往和交流,希望有良好的人際關(guān)系,以在一定程度上緩解思想上的壓力;他們渴望通過自己的努力克服困難,得到別人的尊重;他們渴望實(shí)現(xiàn)自我的價值,通過自己的努力改變貧困的現(xiàn)實(shí)。這種自我價值的實(shí)現(xiàn)是超越性的,最終導(dǎo)向完美人格的塑造。

在高等教育幫困育人體系中,目前雖然我們已基本解決貧困生在生理和安全上的最基本需求,然而對于歸屬和愛的需要、自尊的需要和自我實(shí)現(xiàn)等精神需求,卻沒有讓貧困生真正走出困境。

基于精神幫扶的高校幫困育人機(jī)制在將物質(zhì)幫扶作為基本幫扶手段的同時,也將精神幫扶和技能幫扶置于應(yīng)有的重要地位,發(fā)揮其在精神和心理等方面的重要作用。當(dāng)今,對于以追求高層次精神需求為目的的大學(xué)生而言,在知識經(jīng)濟(jì)和信息時代高速發(fā)展的今天,只有物質(zhì)幫扶和精神幫扶并舉,積極探索貧困生新的資助模式,才是解決貧困生問題的治本之策。

2. 滿足學(xué)生的現(xiàn)實(shí)的需要。

雖然貧困生問題的家庭背景不同,產(chǎn)生的原因不同,但他們都在承受著物質(zhì)和精神的雙重壓力。從精神貧困對學(xué)生的影響看,貧困大學(xué)生的精神貧困對正在學(xué)習(xí)知識的青年大學(xué)生的價值觀、人生觀的形成產(chǎn)生著巨大的負(fù)面影響,對貧困學(xué)生個體身心健康產(chǎn)生嚴(yán)重危害。

因而,培養(yǎng)和提高貧困學(xué)生正確面對現(xiàn)實(shí)的意識,激發(fā)他們戰(zhàn)勝貧困的斗志,鼓勵他們在逆境中拼搏成才,是學(xué)生思想政治工作的重要內(nèi)容之一。不僅關(guān)系到貧困生自身的成長和成才,還直接反映了高校的管理水平及學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)質(zhì)量,為此,我們應(yīng)針對性地做好貧困生的精神幫扶工作。

3. 多維幫困育人體系的構(gòu)建需要。

鑒于當(dāng)前幫困體系仍以“貸、獎、免、勤、助、減、補(bǔ)”等簡單經(jīng)濟(jì)資助方式為主要內(nèi)容,這種“授之以魚”的簡單幫扶方式,缺少幫困與育人的有益結(jié)合,使得貧困生在生理問題上得到緩解,然而在心理,甚至行為方面的狀況卻依然沒有得到改變。不少貧困生仍然缺乏健康的心理和必要的技能素質(zhì)。

因此,無論是從改善現(xiàn)有幫困育人工作,增強(qiáng)幫困機(jī)制的前瞻性來看;還是從關(guān)注貧困生的主體性,挖掘?qū)W生精神潛質(zhì)來說。當(dāng)前,變革傳統(tǒng)的幫困體系和模式,重新構(gòu)建多維的幫困育人體系,已成為高校幫困育人機(jī)制亟待解決的重要問題。

三、基于精神幫扶的高校幫困育人機(jī)制的構(gòu)建

1. 加強(qiáng)精神幫扶意識,從培養(yǎng)健全人格視角深化精神幫扶內(nèi)涵。

“扶貧先扶志”,物質(zhì)幫扶替代不了精神幫扶,物質(zhì)幫扶只能是暫時性的解決困難,唯有精神幫扶才具有長遠(yuǎn)的效果。因而,構(gòu)建新的幫困育人機(jī)制,我們應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變以物質(zhì)幫扶為主的傳統(tǒng)理念,樹立科學(xué)的精神幫扶意識。即從培養(yǎng)健全人格視角,深化精神幫扶內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)。

在精神幫扶的內(nèi)涵上,高校精神幫扶應(yīng)注重貧困生的主體性,圍繞自身素質(zhì)建設(shè),從自我約束、自我發(fā)展、競爭激勵、人才開發(fā)、創(chuàng)新意識等方面激發(fā)他們的自立自強(qiáng)潛能,不斷豐富精神幫扶內(nèi)涵。

在精神幫扶的結(jié)構(gòu)問題上,既要注意幫扶的層次性,也應(yīng)看到現(xiàn)實(shí)幫扶工作的階段性。一方面,把精神幫扶看作一個系統(tǒng)工程,及注意幫扶的相關(guān)性和協(xié)調(diào)性,也要注意幫扶的有序性。另一方面,還應(yīng)顧及到貧困生的在校實(shí)際,他們不僅在縱向上由不同年級、不同年齡學(xué)生所組成,而且在橫向上也存在著專業(yè)和學(xué)校性質(zhì)的不同。因而,做好精神幫扶工作,應(yīng)尤為注意幫扶的結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)性,做到因地制宜,因“時”制宜。

2. 重構(gòu)幫困育人新機(jī)制,實(shí)現(xiàn)幫困的育人功能。

面對目前高校貧困生群體逐年龐大的現(xiàn)狀和日益凸顯的精神貧瘠和精神“扭曲”現(xiàn)象,重新建構(gòu)以學(xué)生為中心,以育人為根本目的的幫困育人機(jī)制顯得十分必要。當(dāng)前,高校應(yīng)當(dāng)物質(zhì)幫扶、精神幫扶、技能幫扶三管齊下,實(shí)現(xiàn)三者有序結(jié)合,以滿足學(xué)生基本生理需求為最低標(biāo)準(zhǔn),以貧困生實(shí)現(xiàn)自我價值為幫扶目標(biāo),積極構(gòu)建幫困育人體系的多維網(wǎng)絡(luò)。

幫困育人機(jī)制結(jié)構(gòu)圖

(1)以物質(zhì)幫扶為手段,著重解決學(xué)生現(xiàn)實(shí)難題。

物質(zhì)幫扶,包括經(jīng)濟(jì)資助,作為長期以來的幫困的主要方式和模式雖然過于簡單,沒有實(shí)現(xiàn)其應(yīng)有的育人功能,但并不是說物質(zhì)幫扶一無是處,可有可無。恰恰相反,物質(zhì)幫扶在幫困體系中仍然作用重大。在新的幫困育人機(jī)制構(gòu)建中,高校應(yīng)摒棄學(xué)生“等、靠、要”的不良思想,利用物質(zhì)幫扶的積極作用,將物質(zhì)幫扶作為手段,發(fā)揮其在資助、激勵和約束貧困生等方面的積極作用,著重解決學(xué)生面臨的以經(jīng)濟(jì)困難為主的現(xiàn)實(shí)難題。

(2)以技能幫扶為紐帶,提升貧困生的綜合技能。

物質(zhì)幫扶雖然可以在短期內(nèi)幫助貧困生解決經(jīng)濟(jì)上的難題,精神幫扶雖然能夠幫助緩解心理壓力,樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀,然而他們卻不能轉(zhuǎn)變成較高的行為能力水平。高校要想切實(shí)提高幫困育人質(zhì)量,還應(yīng)立足長遠(yuǎn)、標(biāo)本兼治看,既要“授之以魚”,也要“授之以漁”。結(jié)合學(xué)生實(shí)際需要,全方位塑造和提升困難學(xué)生的技能水平。于此同時,貧困生技能水平的提升也有益于他們心理障礙的疏導(dǎo),從而為將來通過自我努力來解決各種困難提供保障。

在實(shí)踐中,一方面,可以針對貧困生群體,開設(shè)具有專業(yè)性的技能培訓(xùn),如英語、計(jì)算機(jī)、演講、創(chuàng)業(yè)等方面培訓(xùn)。另一方面,也可以通過設(shè)立相應(yīng)的技能社團(tuán)來幫助他們學(xué)會“自我管理、自我教育、自我提升”,如社交社團(tuán)、自強(qiáng)協(xié)會等。

(3)以精神幫扶為內(nèi)核,塑造高尚的人格品質(zhì)。

精神貧困是擺在高校幫困育人工作面前的重要難題之一。它的解決不僅是做好精神幫扶工作的現(xiàn)實(shí)需要,是高校思想政治教育工作的內(nèi)在要求,也是達(dá)到走進(jìn)學(xué)生靈魂深處,塑造高尚人格品質(zhì)的育人目的需要。物質(zhì)幫扶雖然可以從物質(zhì)上、經(jīng)濟(jì)上給予貧困生必要的物質(zhì)幫助,技能幫扶雖然也可以在行為能力上幫助他們提升綜合能力,然而,物質(zhì)幫扶和技能幫扶都只是幫助貧困生解困的不同手段,要實(shí)現(xiàn)根本解困,了解自我和現(xiàn)實(shí),真正實(shí)現(xiàn)自我價值,還需要給予他們必要的精神“食糧”。正因?yàn)榫駧头鼍佑谌绱酥匾牡匚唬蚨?dāng)前高校應(yīng)當(dāng)以精神幫扶為內(nèi)核來重新構(gòu)建有效的幫困育人機(jī)制。

針對貧困生在高等教育中所處的不同階段,高校精神幫扶應(yīng)工作也應(yīng)有所區(qū)別,具體可分為:以理想信念教育為主的初級階段、以能力培養(yǎng)為主的發(fā)展階段、以自立自強(qiáng)為特點(diǎn)的高級階段和以自我發(fā)展、自我實(shí)現(xiàn)為主的最終階段。在具體實(shí)踐中,高校可以根據(jù)各階段的不同需求踐行適合本校學(xué)生的精神幫扶措施。

綜上所述,構(gòu)建幫困育人機(jī)制,育人是根本,幫扶是手段。因循坐誤不可取,舍本逐末更是誤人子弟。在實(shí)踐中,高校既要立足于幫困的育人功能,也應(yīng)從自身的實(shí)際出發(fā),因時制宜,因地制宜,注重結(jié)構(gòu)的權(quán)變性,有針對性的選擇幫扶舉措。只有這樣,才能從根本上解決高校貧困生問題,實(shí)現(xiàn)幫困的育人功效,達(dá)到濟(jì)人利物的目的。于此同時,在貧困生與非貧困生之間的關(guān)系上,高校也應(yīng)分清主次,不能因貧困生這一特殊群體而刻意特殊化。在現(xiàn)有的條件下,發(fā)揮貧困生的主體性,尊重和保護(hù)他們的隱私,能將貧困生的幫扶工作與非貧困生的培養(yǎng)溶于一體無疑是最佳選擇。

[1] 2008年全國普通高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助政策執(zhí)行情況[EB/OL].ht tp://www.moe.gov.cn/edoas/website18/71/ info1249547614294671.htm,2009-08-06

[2] 顧建平.高校幫困助學(xué)多維網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建[J].理論視野,2007(10).

[3]教育部財政部關(guān)于認(rèn)真做好高等學(xué)校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生認(rèn)定工作的指導(dǎo)意見[EB/OL].ht tp://www.moe.edu.cn/ edoas/website18/level3.jsp?tablename=1241424690163193&info id=1242352231903652,2007-6-26.

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