從《潮汕賦》看新時期文學使命的變遷

關玉紅 許 立

（1廊坊廣播電視大學，河北 廊坊 065000；2青州市第二炮兵士官學校，山東 青州 262500）

在社會急劇變革的今天，文學的發展也經受著嚴峻的考驗，當前的文學作品出現了嚴重的媚俗化傾向，往往通過世俗的場景達到刺激消費者的視覺和聽覺，引發讀者關注的目的。一些文學作品和作家往往缺少應有的文學使命感，文學被賦予了太多的商業味道和利益博弈，很少反映社會經濟發展成就和文化變革成果。文學使命的變遷成為文學發展過程中急待解決的問題。

一、《潮汕賦》體現了較強的文學使命

“《潮汕賦》……填補了以賦的形式推介潮汕人文地理景觀的空白。”對于《潮汕賦》的所體現的文學使命，中華詩詞學會常務副會長、中國文藝報主編輯鄭伯農給予了高度評價。陳少慈因《潮汕賦》在中國辭賦界嶄露頭角，獲得了國內外著名專家、學者一致的肯定和褒獎。

陳少慈是一個商人，更是一個業余文學愛好者，憑著自己的努力、經驗和精明的商業頭腦，他在不長的時間擁有了在常人眼里看來不菲的家產，照一般人看來應該滿足了，陳少慈感到當前文學作為社會文化的重要表現形式，遠遠未發揮自身的使命，而要發挖掘這種使命感，讓潮汕和潮汕文化推向世界，增強潮汕文化的影響力，諳熟傳統文化的他，把目光放在了賦這種古老的文體上。于是，他將自己的產業放置一邊，傾全力撲在辭賦中不能自拔，“……為了寫好賦文而荒廢了自己投資的產業，不顧傾家蕩產去拜會名人才晉，逐個虛心求教于各類文史哲大家……”數年來，陳少慈傾注全力，投入《潮汕賦》的創作，終成正果。對此，他無怨無悔，在接受記者采訪時，談及自己的創作體會，陳少慈說：“潮汕是水鄉、僑鄉、商貿之鄉，自古聞名于天下。一千多年前，韓愈曾被貶到潮汕當刺史，播下了文化火種……但從古至今，卻沒有一篇真正介紹潮汕的辭賦。”“我就是要通過帶頭創作《潮汕賦》，填補歷史上潮汕無賦的空白，改變外人認為潮汕人沒有文化，只會經商的印象。”短短數百字中所透出的排山倒海的氣勢令人嘆服。而更為可貴的是，在他看似平淡的字里行間所滲透出的對家鄉深深的眷戀和自豪之情。而這一切，無不基于作者身上所具有的深深的文學使命感。

《潮汕賦》的字里行間處處體現出對文學使命的理解和恰當的詮釋。“風流人物，萌芽千秋。八俊七賢，功勛無量。”聊聊十六字，就把數千年來潮汕的英雄人物和豪杰名流悉數囊括在內。“潮人當今，千千萬萬。根扎廣宇，四海和顏。五洲共濟，百業輝煌。尤以商賈，馳名宇環。”這段更是通過瑯瑯上口的駢偶句道出了潮汕的“僑鄉、商貿之鄉”的特色，最后的“三江水匯脈相連，傲骨花開四海妍。八俊七賢今再現，潮人商賈遍大千”，更是對潮汕的地理人文優勢和美好發展前景給予了恰如其分的總結。試想，任何稍通文墨之人，對潮汕社會經濟發展有所了解的人，豈能不為潮汕地區悠久燦爛的文化、秀美奇異的山川、極其誘人的發展前景所深深迷醉。在充滿韻律美的華麗的詞章中，我們讀不到一絲一毫的浮華之氣和萎靡之態，有的只是充盈其中的健康的精神，向上的力量。而這不能不說是作者厚重的文學使命使然。因為在作者的字典里，沒有過多吟風弄月的概念，有的只是對潮汕一草一木的深深的愛戀，有的只是對潮汕社會經濟快速發展的殷切期盼。《潮汕賦》充分反映了新形勢下潮汕社會經濟生活的發展過程和悠久的歷史文化，在潮汕文化向世界推介的道路上，《潮汕賦》更是賦予了較強的審美體驗和教育導向作用，發揮了文化的輻射作用，真正體現了賦的文學使命。《潮汕賦》以其巨大的影響力，成為中外人士了解潮汕的一個窗口，在宣傳潮汕形象、招商引資、文化交流等活動中已經發揮了重要作用。而且在文化品牌日益重要的未來，《潮汕賦》必將發揮著更加重要的文化推介作用。

二、文學使命與賦的發展變遷

文學是人類社會一種相對獨特的審美活動，娛樂功能是其功能之一，即使是社會主義市場經濟快速發展的今天，文學也一樣發揮著它的娛樂作用，但文學作為人類多種實踐活動的一部分，必須適應社會生活中人的生存與發展的需求，必須具備較強的文學使命。白居易說：“詩上可裨教化，舒之濟萬民；下可理情性，卷之善一身。”這形象地說明了文學在社會歷史發展變革過程中所肩負的獨特的使命。因此，在文學創作過程中，文學在滿足人們娛樂需求的同時，不能排斥文學家理性的思考和社會性的內容的滲透。而從賦的發展變遷過程來看，新時期文學使命的變遷更是必須。賦作為一種古老的文體，在中國有著兩千多年的歷史，它始于戰國，興于兩漢，在中國的賦的發展史上，留下了數不清的膾炙人口的作品，賈誼的《吊屈原賦》、司馬相如的《長門賦》都在傳統文學的殿堂里閃耀著獨特的光芒，至于后來王勃的《滕王閣序》和范仲淹的《岳陽樓記》，更是賦中的代表作。然而在歷史長河中，賦更多時候是上層統治階級和騷人墨客飲酒歌舞的助興之物，其娛樂作用要遠甚于教化作用，其華麗的修飾和字句雕琢更使其成為“陽春白雪”，從而無法獲得下層文人和百姓的認可。而在新的時代，在社會經濟日益發展的今天，在潮汕文化日益發達的今天，作家在賦的創作過程中，只注重賦的娛樂性，而不能賦予其社會文化和社會經濟發展的內涵，那賦這種文學形式只有死路一條。在這方面可以說陳少慈開創了賦的文學使命的先驅。

三、文學使命變遷的策略與建議

馬克思主義認為，文學是對社會生活的一種外在審美反映形式，是審美的社會意識形態……文學通過人們的思想感情的變遷，進而對現實有著潛移默化的影響。對于作家來說，文學描寫并不意味著對文學客體的純客觀的照本宣科的復制和提取，社會主義市場經濟條件下，作家必須結合自身的創作實踐，樹立高度的責任感和時代意識，要緊密結合社會經濟發展和文化發展實際，深入社會生活和百姓中間，創作出能夠充分反映社會經濟發展和百姓生活變遷的具備相當內涵的文學作品，為社會經濟和文化的發展提供強大的支持，這才是新時代文學應該所應承擔的使命。陳少慈的《潮汕賦》反映了潮汕悠久的人文歷史和社會文化發展成果，由此得到了經濟和文化界的重視，在國內外產生了較大的影響，通過《潮汕賦》，更多的人們喜歡上潮汕這片神奇的土地。毫不夸張地說，《潮汕賦》已成為潮汕經濟文化的一張獨具特色的文化名片，在促進潮汕地區旅游事業、文化交流、招商引資方面發揮著獨特的作用。不但如此，《潮汕賦》還在當地引發了一股新的詩詞愛好熱，讓那些在“名利場上苦苦掙扎的人們”體會到傳統文化的韻味。而這些，正是《潮汕賦》所反映的文學使命，而當前文學界和文學家所缺乏的正是這種深入反映社會經濟生活和文化變革的厚重的使命感。作為政府和文學專業團體，應該主動搭建舞臺，給文學家提供“唱戲”的機會，通過定期召開傳統文學創作研討等方式，促進文學與社會經濟生活的深層次融合，惟其如此，才能豐富文學家的創作經驗和積累，使文學家的創作建立在更堅實的基礎之上。如最近《光明日報》開設的“百城賦”專欄，重新弘揚了以賦寫名景勝地的悠久文化傳統，使賦這種古老的文體煥發了生機，激發了廣大文學愛好者的創作激情。而最近全國各地的一些旅游景點踴躍開展的詩詞征文，一些地方政府主辦的筆友交流活動也處于蓬勃發展中。

新時期文學使命的變遷是我國當前社會經濟發展和文化發展過程中的必然趨勢，文學家在這個變遷過程中負有更加重要的使命和責任。每一個文學家，只有勇敢面對，舍此，別無他途。

［1］陳少慈.潮汕賦.http://baike.baidu.com/view/112509 4.htm？fr=ala0_1_1.

［2］鄭伯農.讀陳少慈的《潮汕賦》.中國文化報，發布http://www.chinawriter.com.cn，2010.01.27.

［3］賦學概論［M］.上海，上海古籍出版社，1998.

［4］許靜.淺談古典文學對思想道德教育的影響［J］.現代語文，2006，（8）.