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漢代女性愛情觀淺析

2010-08-15 00:42:55田月麗
文教資料 2010年23期
關(guān)鍵詞:愛情

田月麗

(延安大學(xué) 西安創(chuàng)新學(xué)院 中文系,陜西 西安 710100)

愛情歷來是文學(xué)的永恒主題,歷代作家都能夠用手中的筆表達(dá)對愛情的獨(dú)特感悟,可是漢代女作家卻能站在女性的角度,以更加敏感細(xì)膩的筆觸去刻畫內(nèi)心的感情歷程,以一種女性特有的視角和感受去表達(dá)她們的愛情觀。這類作品根據(jù)抒發(fā)情感的不同,可以分為以下幾類:面對生死離別的真情絕唱、率性自然的思夫之情及負(fù)心背叛的憤怒之怨。

一、面對生死離別的真情絕唱

在嚴(yán)峻形勢的考驗(yàn)面前,在生死離別的催促之中,女主人公該如何來面對這巨大的人生悲痛?她們往往通過詩歌來表現(xiàn)內(nèi)心的凄愴和無助。漢代關(guān)于這方面的作品最多。虞姬、華容夫人、唐姬等的作品是這方面的代表作。

虞姬,又稱美人虞或虞美人,秦末人,楚霸王項(xiàng)羽姬妾,常跟隨項(xiàng)羽出征?!逗晚?xiàng)王歌》作于公元前202年項(xiàng)羽被圍于垓下之時(shí)。“漢兵已略地,四方楚歌聲。大王意氣盡,賤妾何樂生!”多么悲壯的生離死別之歌。當(dāng)面對自己心愛的人身陷絕境、走投無路、慷慨悲歌“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”(《垓下歌》)時(shí),虞姬唱起此歌,表達(dá)了她對愛情的一往情深,忠貞不渝,為了激勵項(xiàng)羽拼死突圍,她甘愿赴死。鐘惺云:“觀項(xiàng)王所以感動虞姬,與姬所以發(fā)項(xiàng)王,非千古真有情、真知己,不能到此?!雹龠@首詩也是我國女文人創(chuàng)作的最早的五言詩②。

華容夫人,燕王劉旦姬妾。劉旦陰謀廢掉昭帝自立為帝,后以失敗告終,看到自己的戰(zhàn)敗慘象,劉旦長歌:“歸空城兮狗不吠,雞不鳴。橫術(shù)何廣廣兮,固知國中之無人。”華容夫人載舞且歌:“發(fā)紛紛兮置渠,骨籍籍兮亡居。母求死子兮妻求死夫,裴回兩渠間兮君子獨(dú)安居!”道出了燕王與自己的悲慘命運(yùn)和真摯感情。“這是繼虞姬與項(xiàng)羽之后,帝王后妃、英雄美人唱出的又一曲生離死別歌”③。此詩在后代也產(chǎn)生了一定的影響,沈德潛云:“杜少陵鬼妾鬼馬等語,似從此種化出?!雹?/p>

唐姬,東漢少帝劉辯妻。董卓廢少帝劉辯為弘農(nóng)王,使郎中令李儒進(jìn)鳩,強(qiáng)迫劉辯飲下,劉不得已,乃與唐姬飲宴別,歌曰:“天道易兮我何艱,棄萬乘兮退守蕃。逆臣見迫兮命不延,逝將去汝兮適幽玄?!辈⒘钐萍鹞?,唐姬舞且歌曰:“皇天崩兮后土頹,身為帝兮命夭摧。死生路異兮從此乖,奈我煢獨(dú)兮心中哀?!鄙俚鬯罆r(shí)年僅十八歲,唐姬面對人生少有之打擊,唱出了孤獨(dú)無助、生離死別的悲涼之歌。

以上三首詩,準(zhǔn)確地說是三支歌,都是作者在遭遇人生沉重打擊和悲哀境遇下為答自己心愛之人所唱,表達(dá)對愛情的忠誠和堅(jiān)貞,語言簡潔,飽含深情。

二、率性自然的思夫之情

如果說,面對生死離別的真情絕唱更多是上層女性作品的話,那么,率性自然的思夫詩的作者身份就顯得多樣化,既有上層女性,又有平民女性,而且后者為數(shù)更多。漢代以前,《詩經(jīng)》中就已出現(xiàn)了表現(xiàn)男女情思的作品,如《王風(fēng)·君子于役》、《豳風(fēng)·東山》等,要么寫妻子苦等丈夫的孤單苦悶,要么寫盼望丈夫早日歸來的急切之情,要么表現(xiàn)丈夫思念妻子、幻想妻子對自己的思念。東漢徐淑與丈夫秦嘉的贈答詩顯得尤為珍貴:“兩人(秦嘉、徐淑)的贈答詩,無不典正平和,哀而不傷,完全符合儒家詩教的規(guī)范。因此,秦、徐夫婦之情既能得到世俗社會的普遍認(rèn)同,也能為歷代統(tǒng)治者所接受,而其《贈答詩》的本文及本事,則不僅在社會實(shí)踐領(lǐng)域?yàn)楹笫罉淞⒘艘环N正統(tǒng)婦德和夫妻恩愛模式,而且在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域?yàn)槿藗兲峁┝艘粋€可資借鑒的范本?!雹?/p>

徐淑,郡上計(jì)秦嘉之妻。秦嘉將赴洛陽游宦,徐淑因病回娘家,未得面別。秦嘉有《留郡贈婦詩》三首,作為復(fù)信,徐淑寫了《答秦嘉詩》:“妾身兮不令,嬰疾兮來歸。沉滯兮家門,歷時(shí)兮不差。曠廢兮侍覲,情敬兮有違。君今兮奉命,遠(yuǎn)適兮親師。悠悠兮離別,無因兮敘懷。瞻望兮踴躍,佇立兮徘徊。思君兮感結(jié),夢想兮容暉。君發(fā)兮引邁,去我兮日乖。恨無兮羽翼,高飛兮相追。長吟兮永嘆,淚下兮沾衣。”秦嘉的三首《留郡贈婦詩》和徐淑的回信《答秦嘉詩》表現(xiàn)出夫婦伉儷情深、恩愛非常,秦嘉不能與妻子相見的惆悵和思念,徐淑既通情達(dá)理又急切與丈夫見面的熱烈表達(dá)使得這幾首相互贈答的詩成為幾千年來表達(dá)夫婦深情的典范之作。徐淑的《答夫秦嘉書》、《又報(bào)嘉書》和《為誓書與兄弟》等,字里行間都蘊(yùn)涵著對丈夫真切動人的思念,也同樣表現(xiàn)出了深沉戀慕、生死不渝的夫妻情感。鐘嶸《詩品》將徐淑詩列為中品,評曰:“夫妻事既可傷,文亦凄怨。為五言者,不過數(shù)家,而婦人居二。徐淑敘別之作,亞于《團(tuán)扇》矣?!雹扌焓绲脑姾蜁紝懙脺厝嵫胖?,纏綿傷感的思夫之情流露于字里行間,讀之使人宛然不已。

三、負(fù)心背叛的憤怒之怨

關(guān)于愛情,女性似乎總是處于一種等待、忍耐的角色中,而在眾多抒寫愛情的女性作品中,除過以上面對生死離別的真情絕唱和率性自然的思夫之作外,也有的表達(dá)了負(fù)心背叛的憤怒之怨。當(dāng)主人公遭遇所愛之人在情感上的背棄時(shí),并不會一味地自怨自艾,而是表現(xiàn)出怨恨與憤怒。

在漢樂府《有所思》中,女主人公精心準(zhǔn)備了禮物要寄送給自己遠(yuǎn)方的愛人,但是當(dāng)她得知愛人變心后,愛的柔情頓時(shí)化作恨的力量,悲痛失望之情點(diǎn)燃了心中憤怒的烈火,將禮物“拉雜摧燒之”,她將精美禮品折斷、砸碎、燒毀后,還不解恨,又在深夜來到院中,“當(dāng)場揚(yáng)其灰”,并立即決定“從今以后,勿復(fù)相思,相思與君絕”。女主人公原來懷著美好心愿把赤誠的心和純真的愛交給了遠(yuǎn)方的男子,但聞知男子另有新歡后毅然堅(jiān)決斷絕了兩人的感情,她的失常行為把內(nèi)心的惱怒、怨恨表現(xiàn)得淋漓盡致,她愛得熾烈,恨得也痛切,她的抉擇既痛苦又果斷。

東漢竇玄妻曾作《與竇玄書》,傾訴被棄的痛苦和憤怒。東漢竇玄相貌特異,天子讓他出妻后再娶公主,其妻悲怨不已,作書云:“棄妻斥女,敬白竇生,卑賤鄙陋,不如貴人。妾日已遠(yuǎn),彼日已親。何所告訴?仰呼蒼天。悲哉竇生!衣不厭新,人不厭故。悲不可忍,怨不自去。彼獨(dú)何人,而居我處!”竇玄前妻首先從自己講起,認(rèn)為自己跟丈夫再娶的公主相比,出身卑賤,形貌鄙陋。自己與丈夫的曾經(jīng)越來越遙遠(yuǎn),而公主與丈夫卻越來越恩愛。面對這種境況,自己惟有對蒼天控訴:“仰呼蒼天。悲哉竇生!”接著用“衣不厭新,人不厭故。悲不可忍,怨不自去”來勸誡竇玄,期望他能夠回心轉(zhuǎn)意,不要拋棄自己。最后,她將怨憤的矛頭對準(zhǔn)了“彼人”,指責(zé)其奪人所愛,拆散自己本來幸福的家庭?!盎仡櫿臅栽棺重灤┦冀K,開篇先怨自己,‘卑賤鄙陋’;中途怨竇玄,喜新厭舊;結(jié)尾怨‘彼人’,鳩占鵲巢”⑦。作為一首痛斥丈夫絕情棄妻的詩,此詩嚴(yán)正譴責(zé)了丈夫的所作所為,不僅有失望之痛,而且有悲怨之恨。

卓文君,富豪卓王孫之女,夫死寡居娘家,后被司馬相如琴聲挑動而私奔相如于成都?!段骶╇s記》載司馬相如將聘茂陵女為妾,卓文君作《白頭吟》以自絕,相如乃止?!栋最^吟》頭兩句:“皚如山上雪,皎若云間月?!币浴吧缴涎焙汀霸崎g月”自比,說明自己的愛情純潔無瑕,心中光明磊落。當(dāng)“聞君有兩意”時(shí),隨即“故來相決絕”??梢钥闯?,這符合卓文君果斷干練、敢作敢當(dāng)?shù)奶幨嘛L(fēng)格,當(dāng)年她私奔相如,生活窘迫,只能當(dāng)壚買酒?!敖袢斩肪茣?,明旦溝水頭。躞蹀御溝上,溝水東西流。凄凄復(fù)凄凄,嫁娶不須啼?!睂懗隽俗课木蝗俗鍪乱蝗水?dāng)?shù)臍飧藕蛨?jiān)強(qiáng)面對挫折與磨難的精神。同時(shí),對于自己的愛情理想進(jìn)行了勾勒:“愿得一心人,白頭不相離?!弊詈笠痪洌骸澳袃褐匾鈿猓斡缅X刀為!”寫出了自己對于司馬相如的怨恨。從卓文君的清醒和果斷中可以看出,她是一個有見解、有尊嚴(yán)的女性,她絕不允許自己純潔的愛情有一點(diǎn)瑕疵,當(dāng)她得知愛人移情別戀后,沒有像一般怨婦那樣埋怨自己命運(yùn)的凄慘,反而是冷靜主動地向負(fù)心人提出決絕、分手,表現(xiàn)出她干練率直、執(zhí)著專一的可貴品格。

總之,漢代女性在特定的時(shí)代背景與生存環(huán)境中,用自己的生命體驗(yàn),通過詩文表達(dá)出了她們的愛情觀。面對即將生離死別的愛人,她們表現(xiàn)出忠誠與堅(jiān)貞;面對分別中的愛人,她們表現(xiàn)出深切的思戀;面對負(fù)心的愛人,她們又表現(xiàn)出憤怒之怨。她們愛得深沉,恨得痛切,成為后代文人抒寫愛情的重要題材。

注釋:

①[明]鐘惺.名媛詩歸三十卷.明末(1620-1644)刻本卷一:16.

②蘇者聰.中國歷代婦女作品選[M].上海:上海古籍出版社,1987.第17頁云:“這是一首五言詩,《詩經(jīng)》中雖偶有五言,但未有全篇為五言者,此全篇五言,實(shí)為最早的五言詩。”

③莊新霞.漢魏六朝女性著述考論[D].濟(jì)南:山東大學(xué),2007:28.

④沈德潛.古詩源[M].北京:中華書局,1963:50.

⑤郭建勛.漢魏六朝詩歌中夫婦之情的倫理禁忌與性別表達(dá)[J].文學(xué)評論,2006,(04):114.

⑥[清]何文煥.歷代詩話[M].北京:中華書局,1981:10.

⑦邵華.論漢代婦女創(chuàng)作的文學(xué)主題[D].青島:青島大學(xué),2008:37.

[1]謝無量.中國婦女文學(xué)史[M].上海:中華書局,1916.

[2]譚正璧.中國女性文學(xué)史[M].天津:百花文藝出版社,1985.

[3]蘇者聰.中國歷代婦女作品選[M].上海:上海古籍出版社,1987.

[4][明]鐘惺.名媛詩歸三十卷.明末(1620-1644)刻本.

[5][清]沈德潛.古詩源[M].北京:中華書局,1963.

[6][清]何文煥.歷代詩話[M].北京:中華書局,1981.

[7]莊新霞.漢魏六朝女性著述考論[D].濟(jì)南:山東大學(xué),2007:51.

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