加快發(fā)展沐川文化產(chǎn)業(yè)努力打造休閑養(yǎng)生綠城

李建新

（中共沐川縣委宣傳部四川沐川614500）

加快發(fā)展沐川文化產(chǎn)業(yè)努力打造休閑養(yǎng)生綠城

李建新

（中共沐川縣委宣傳部四川沐川614500）

沐川發(fā)展生態(tài)旅游要堅(jiān)持以生態(tài)資源為根基，以地方特色文化為靈魂，進(jìn)一步提升發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)文化與旅游互動(dòng)融合，努力打造宜居宜游的休閑養(yǎng)生綠城。

文化產(chǎn)業(yè)旅游綠城

沐川要做好文旅經(jīng)濟(jì)這篇大文章，不僅要在旅游資源開發(fā)上下功夫，更要在加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)上下功夫，深入挖掘地方文化內(nèi)涵的經(jīng)濟(jì)元素，促進(jìn)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。置身新一輪西部大開發(fā)戰(zhàn)略背景，探討沐川未來五到十年如何加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，對(duì)于促進(jìn)文旅經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)“雙輪驅(qū)動(dòng)”、同步發(fā)展具有很現(xiàn)實(shí)的意義。沐川發(fā)展生態(tài)旅游要堅(jiān)持以生態(tài)資源為根基，以地方特色文化為靈魂，進(jìn)一步提升和發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)文化與旅游互動(dòng)融合，努力打造宜居、宜游的休閑養(yǎng)生綠城。

一、發(fā)展旅游必須重視文化建設(shè)

如果把文化與旅游的關(guān)系比作磁場與鐵的關(guān)系，那么二者一旦融合，就會(huì)成為一塊磁鐵，從而產(chǎn)生持久的吸引力，而且引力大小與磁場強(qiáng)弱、鐵塊質(zhì)量成正比關(guān)系。這個(gè)比喻說明，地方文化越濃、旅游資源越豐、文旅結(jié)合越緊，文化與旅游才會(huì)相得益彰、互動(dòng)發(fā)展。文化可以離開旅游而存在和發(fā)展，但旅游卻不能脫離文化的支撐，文旅結(jié)合是旅游業(yè)發(fā)展的必然選擇。沐川旅游業(yè)發(fā)展雖然已取得階段性成果，但還處于起步階段，前期主要精力都放在了資源開發(fā)與配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上，文化建設(shè)還沒有跟上旅游開發(fā)進(jìn)度，雖然左腿已經(jīng)邁出，但右腳還沒跟上。地方文化從資源到產(chǎn)業(yè)、再到與旅游形成互融發(fā)展，還有相當(dāng)大的距離。如果沐川的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展缺乏文化的支撐作用，僅靠生態(tài)資源優(yōu)勢(shì)單打獨(dú)斗，其市場前景必定不被看好。因此，在規(guī)劃“十二五”、謀劃“十三五”的關(guān)鍵時(shí)期，一定要看到未來的發(fā)展趨勢(shì)，高度重視文化建設(shè)，切實(shí)抓好文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，并通過文化建設(shè)作用于旅游業(yè)發(fā)展，形成文旅互動(dòng)的良好格局。

二、在文化建設(shè)中發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)

（一）加快公共文化服務(wù)體系建設(shè)，不斷滿足群眾文化生活需求

文化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是要滿足群眾的文化生活需求，提供基本文化權(quán)益保障。只有通過加強(qiáng)文化建設(shè)，創(chuàng)造良好外部環(huán)境條件，吸引廣大人民群眾參與到文化活動(dòng)中來，才能最大可能地激發(fā)群眾的文化活力和創(chuàng)造力，營造濃厚的文化生活氛圍，為推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展培育人才資源。在下一個(gè)五到十年期間，要切實(shí)抓住新一輪西部大開發(fā)的歷史機(jī)遇，對(duì)接國家推動(dòng)基本公共服務(wù)均等化的各項(xiàng)優(yōu)惠政策，積極爭取項(xiàng)目，全面推進(jìn)廣播電視村村通、文化信息資源共享、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站和村文化室、農(nóng)村電影放映以及農(nóng)村書社和農(nóng)家書屋建設(shè)等五項(xiàng)惠民工程，力爭實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系覆蓋全縣，使城鄉(xiāng)群眾文化生活得到極大豐富。

（二）重點(diǎn)打造“中華竹博園”，著力提升竹鄉(xiāng)文化內(nèi)涵

中國竹鄉(xiāng)，生態(tài)沐川。竹文化是沐川最具代表性、最有詩意的文化，這不僅與沐川豐富的竹資源有直接聯(lián)系，而且也與沐川人民在生產(chǎn)生活實(shí)踐中所形成的與竹有關(guān)的手工工藝、資源利用、價(jià)值觀念等密不可分。因此，塑造提升竹文化內(nèi)涵對(duì)于振奮全縣人民的精神面貌，產(chǎn)生價(jià)值觀念共鳴具有積極意義。“十二五”期間，將規(guī)劃投資12個(gè)億，按照全國規(guī)劃面積最大、竹類品種最多、理念創(chuàng)意最新、文化底蘊(yùn)最重、資源整合最佳的定位，建設(shè)集竹類種植科研基地、竹博物館、城市公園、旅游地產(chǎn)等功能為一體的“沐川·中華竹博園”，進(jìn)一步提升竹鄉(xiāng)文化內(nèi)涵，切實(shí)增強(qiáng)沐川對(duì)外宣傳的文化感染力。

（三）突出沐川草龍、竹編工藝為重點(diǎn)，加強(qiáng)民間民俗文化的保護(hù)和發(fā)展

沐川草龍以其精湛的工藝和獨(dú)特的設(shè)計(jì)，于2004年成功申請(qǐng)世界吉尼斯記錄，并被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。“沐川竹編”精美絕倫，在上海世博會(huì)上初露頭角就受到參觀者青睞，被譽(yù)為“嘉州三寶”之一。它們都是沐川地方特色文化的代表，在保護(hù)與發(fā)展上處于優(yōu)先地位。此外，沐川還有趣味十足的山歌、連簫、高蹺、旱船等民間民俗文化，需要保護(hù)和發(fā)展，特別是如山歌、玩友（戲曲類）等一些已面臨斷代或失傳的民間文化，急需搶救和保護(hù)。因此，在今后的文化建設(shè)工作中，要按照先保護(hù)后發(fā)展的原則，進(jìn)一步加強(qiáng)民間民俗文化的挖掘、整理和發(fā)展，著重打造沐川草龍和竹編工藝，做大做強(qiáng)地方特色文化品牌。

三、努力打造休閑養(yǎng)生綠城

（一）深入推進(jìn)生態(tài)縣建設(shè)，打造休閑養(yǎng)生綠城

綠城，廣西南寧市的別稱，因其植被豐富、四季常青、詩情畫意，而被中外游人盛譽(yù)為中國“綠都”，美其名曰“中國綠城”。綠城，不只是對(duì)一個(gè)城市的稱贊，還是一種文化理念，體現(xiàn)的是生態(tài)價(jià)值觀。綠城，更是一句很好的旅游形象推薦語，兼有城市品牌和城市名片的雙重作用。沐川作為一個(gè)生態(tài)縣城，森林覆蓋率達(dá)69.5%，環(huán)境優(yōu)美，氣候宜人，空氣清新，水質(zhì)優(yōu)良，是國家級(jí)生態(tài)示范區(qū)、省級(jí)生態(tài)縣，具備打造綠城的先天條件。因此，在“十二五”、“十三五”期間，要繼續(xù)深入推進(jìn)生態(tài)縣建設(shè)，力爭在“國家級(jí)生態(tài)縣”三年行動(dòng)計(jì)劃期末，成功創(chuàng)建為國家級(jí)生態(tài)縣，并順應(yīng)“低碳經(jīng)濟(jì)”、“綠色經(jīng)濟(jì)”的時(shí)代潮流，把生態(tài)文化滲透到經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域，特別是要按照“城在林中、水在城中”的城建規(guī)劃，加快城市綠化景觀建設(shè)，努力打造一個(gè)宜居、宜游的休閑養(yǎng)生綠城。

（二）完善“一心兩線”旅游產(chǎn)業(yè)體系，打造休閑養(yǎng)生后花園

按照全市“一區(qū)兩線”的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展布局，沐川屬于樂山－五通－犍為－沐川民俗文化體驗(yàn)游環(huán)線，旅游產(chǎn)品融生態(tài)觀光、文化體驗(yàn)、戶外運(yùn)動(dòng)、山地探險(xiǎn)和民族風(fēng)情于一體。這一布局在市場定位上，已把沐川劃入了休閑養(yǎng)生旅游的范疇。因此今后五到十年，對(duì)接全市旅游產(chǎn)業(yè)整體布局，沐川要進(jìn)一步完善以縣城為中心、沿國道213線和省道103線的“一心兩線”旅游產(chǎn)業(yè)體系，提升休閑養(yǎng)生文化內(nèi)涵，著力打造主要面向成都、樂山市場的休閑養(yǎng)生后花園。一是提升生態(tài)文化、南絲路文化、三國文化底蘊(yùn)，全面推進(jìn)“沐川竹海”旅游開發(fā)二期、三期工程。二是提升竹文化、休閑文化、養(yǎng)生文化，以縣城為中心聯(lián)動(dòng)投資12個(gè)億的“中華竹博園”項(xiàng)目和金王寺水庫，著力打造集觀光、休閑、娛樂、養(yǎng)生、度假、科研、購物、居住等功能為一體的生活旅游圈。三是融入現(xiàn)代消費(fèi)理念和休閑文化，加快完成五馬坪特種旅游基地建設(shè)。四是以探險(xiǎn)、觀光、游樂等為主題，分梯次開發(fā)舟壩庫區(qū)、筒車壩庫區(qū)和黃丹溶洞景區(qū)。

（三）發(fā)揮旅游業(yè)聯(lián)動(dòng)作用，推動(dòng)地方文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展

沐川歷史悠久，古韻綿延，有記載的歷史遠(yuǎn)可追溯到東漢時(shí)期，在如此長的時(shí)間跨度里，匯集了南絲綢之路支線“沐源川道”、諸葛亮南征、唐太宗應(yīng)夢(mèng)草龍、張獻(xiàn)忠入川以及解放前后的繳匪等歷史文化。此外，還有趣味十足的山歌、連簫、高蹺、旱船等民間民俗文化，也是吸引游客的重要文化資源。如何將這些寶貴的文化資源作用于旅游業(yè)發(fā)展，并轉(zhuǎn)化為物質(zhì)財(cái)富，是今后五到十年文化建設(shè)的重要內(nèi)容。一是要進(jìn)一步挖掘、整理、考證、提煉沐川歷史文化，收集民間傳說、民間故事，通過編印史集、故事會(huì)、畫冊(cè)以及評(píng)書、戲曲等形式，主動(dòng)融入旅游業(yè)發(fā)展，使歷史文化價(jià)值得以重現(xiàn)。二是要加強(qiáng)對(duì)導(dǎo)游講解沐川歷史文化知識(shí)的培訓(xùn)，通過導(dǎo)游的“嘴”大力宣揚(yáng)沐川風(fēng)土人情、歷史文化，同時(shí)增強(qiáng)旅游消費(fèi)的吸引力。三是要依托旅游業(yè)發(fā)展，進(jìn)一步開發(fā)旅游文化紀(jì)念品，發(fā)展民間民俗文化演藝隊(duì)伍，創(chuàng)新推出多形式、多層次，滿足不同文化需求的旅游產(chǎn)品，著力推動(dòng)地方文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。

（四）提升發(fā)展農(nóng)家樂文化，推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游再上新臺(tái)階

農(nóng)家樂起源于成都溫江區(qū)，它作為現(xiàn)代休閑理念與鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的完美結(jié)合，迅速紅遍全國各地旅游行業(yè)。沐川發(fā)展農(nóng)家樂鄉(xiāng)村旅游已有較長歷史，農(nóng)家樂文化早已深入人心。著眼未來，如何推動(dòng)農(nóng)家樂鄉(xiāng)村旅游再上一個(gè)新臺(tái)階，關(guān)鍵是要提升農(nóng)家樂文化內(nèi)涵，切實(shí)增強(qiáng)吸引力。一是要加快社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，著力改善硬件環(huán)境，提高農(nóng)村群眾文明素質(zhì)，打造中國西部優(yōu)美鄉(xiāng)村。二是要融入田園生活、生態(tài)養(yǎng)生、休閑度假等文化理念，進(jìn)一步豐富農(nóng)家樂文化內(nèi)涵，引導(dǎo)農(nóng)家樂從品鄉(xiāng)間小菜、打牌消譴等簡單消費(fèi)形式向更豐富的層次邁進(jìn)。三是要加強(qiáng)農(nóng)家樂文化創(chuàng)新，不斷探索形成新的農(nóng)家樂鄉(xiāng)村游業(yè)態(tài)，切實(shí)增強(qiáng)農(nóng)家樂的自我發(fā)展能力。

責(zé)任編輯：秦利民

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10.3969/j.issn.1009-6922.2010.05.16

1009-6922（2010）05-51-02

2009-11-08

李建新，男，中共沐川縣委常委、宣傳部部長。