論健身氣功與和諧社會

郭芳芳 陳元浩

（廣州體育學院研究生部，廣東 廣州 510500）

【民族傳統體育】

論健身氣功與和諧社會

郭芳芳 陳元浩

（廣州體育學院研究生部，廣東 廣州 510500）

文章運用文獻資料及邏輯分析等研究方法，對和諧社會、健身氣功的內涵，健身氣功與和諧社會的關系進行了探討。研究認為健身氣功有利于人身心健康的和諧發展，有利于人與自然的和諧發展，有利于人與社會的和諧發展，對我國社會主義和諧社會的構建具有重要的現實意義。

健身氣功 和諧社會 促進 發展

1 前言

和諧社會，是人們對社會生活的一種理想追求，是千百年來人類長期向往的生活目標之一，更是中華民族的美好向往和不懈追求。繼黨的十六大首次將“社會更加和諧”作為全面建設小康社會的一個重要目標之后，針對目前我國所處的黃金發展、矛盾凸顯的特殊時期，胡錦濤總書記在黨的十六屆四中全會上明確提出了構建社會主義和諧社會的奮斗目標。社會主義和諧社會是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會，其實質涵蓋人與自然、人與人、人與社會以及人自身的和諧發展。

健身氣功是中華民族文化的瑰寶，是孕育中華文化人文精神的一顆明珠，是傳承中國傳統文化的重要形式。健身氣功是國家體育總局健身氣功管理中心在汲取傳統氣功精華的基礎上創編而成的具有鮮明時代感的新功法。健身氣功鍛煉強調人與自然、人與社會、人的自我身心的和諧，達到“天人合一”的境界，從而領悟自然生命、宇宙人生以及萬事萬物的演化規律。這體現了和諧社會的理念，對社會主義和諧社會的構建具有一定的促進作用。

2 和諧社會的內涵

“和諧”一詞中，由“和”與“諧”兩個字組成。和者，和睦也，有和衷共濟之意；諧者，相和也，有協調、順和、無沖突之意。《現代漢語詞典》對“和諧”一詞的解釋是“配合得當和勻稱”。和諧是對立事物之間在一定的條件下具體、動態、相對、辯證的統一，是不同事物之間相同相成、相輔相成、相反相成、互助合作、互利互惠、互促互補、共同發展的關系。在我國的傳統思想中還強調人與自然的和諧，講究“天人合一”，這里的“天”是指自然界與自然界的客觀規律，要求人與自然和諧相處。

實現社會和諧，建設美好社會，始終是人類孜孜以求的一個社會理想。在黨的十六屆四中全會上，胡錦濤總書記明確提出了構建社會主義和諧社會的奮斗目標，并指出所謂和諧社會是指民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序，人與自然和諧相處的社會。它是一個融政治、經濟、文化、人的全面發展、人與人、人與自然和諧為一體的綜合目標。具體來講，可分五個層面：從個人的面來看，是人全面發展的社會；從社會層面來看，是社會結構和利益格局比較合理，絕大多數人能分享社會成果，能夠保證社會公平和正義的社會；從經濟層面來看，是國民經濟快速健康發展，國家綜合實力不斷增強，人們生活水平不斷提高，生活相對安康的社會；從政治層面上看，是民主政治比較健全、政通人和、穩定有序、充滿活力的開放社會；從法制的層面上看，是法制健全，社會秩序良好，人民和諧相處，安居樂業的社會；從文化層面上看，是社會團結、文化繁榮、誠信友愛、道德風尚良好，有共同價值取向的社會；從人與自然的關系層面看，是人與自然和諧相處的社會。

3 健身氣功的界定

健身氣功是中華民族所特有的傳統體育運動項目和優秀文化遺產，是中國優秀傳統文化的一個重要組成部分，有著深厚的文化內涵。數千年來我國人民以它來強健體魄，陶冶性情，豐富生活，培育精神，揚我國威。在長期的歷史發展過程中，健身氣功融匯了豐富的中國傳統哲學、倫理學、中醫學、美學、兵法學、養生學等多種文化思想和觀念，形成了自己獨特而精深的養生、健身理法，成為我國最具有群眾基礎的民族傳統健身項目之一。

1996年8 月，中共中央宣傳部、國家體委、衛生部、民政部、公安部、國家中醫藥管理局、國家工商行政管理局七部委聯合下發的《關于加強社會氣功管理的通知》中第一次提出來“健身氣功”這個概念。該通知明確提出“社會氣功是指社會上眾多人員參與的健身氣功和氣功醫療活動”。隨后指出，“其中群眾通過參加鍛煉，從而強身健體、養生康復的，屬健身氣功”。1998年，國家體委頒布的《健身氣功管理辦法》認為，“健身氣功是指人民群眾通過氣功鍛煉，從而強身健體、養生康復的活動”。2000年國家體育總局頒布的《健身氣功管理暫行辦法》將健身氣功定義為，“健身氣功是以自身形體活動、呼吸吐納、心理調節相結合為主要運動形式的民族傳統體育項目，是中華悠久文化的組成部分”。健身氣功是中國健身氣功協會在繼承傳統、博采眾長的基礎上，本著科學求實、嚴謹規范、群策群力、打造精品的原則在2002年推出的面向大眾的4種健身功法（健身氣功·易筋經、健身氣功·八段錦、健身氣功·六字訣、健身氣功·五禽戲）。2003年3月，國家體育總局將健身氣功設立為我國正式開展的第97個體育項目，為推動群眾性健身氣功活動的開展奠定了堅實基礎。

4 健身氣功促進和諧社會發展

4.1 健身氣功促進人自身的和諧發展

構建社會主義和諧社會,始終把“以人為本”作為各項工作的出發點。“以人為本”的目的是喚醒自身的主體意識，重視自身價值，發揮自身的主觀能動性,塑造自身的形象，提高自身的修養，促進人的全面發展。當今世界，隨著現代社會生產方式、生活方式以及消費方式的改變，生活節奏加快。工作壓力增大，人們的身體尤其是精神和心理容易產生疲勞，易造成精神緊張、神經衰弱及心理疾病。從事健身氣功鍛煉可有效促進人的全面發展，放松身心，舒展身體，促進人體內臟器官機能的改善。

4.1.1 健身氣功促進人身體健康和諧發展

隨著社會的進步和科技的飛速發展，現代人處于激烈的競爭和高速的生活節奏中，人們的室內工作時間增長，體育運動減少，導致了人的異化，各種生理、心理疾病呈上升趨勢。而人自身的健康是社會和諧的基礎，如果不能及時地加以調整，將會給國家和社會造成重大的損失。健身氣功是一種獨特的民族傳統體育項目，其動作柔和緩慢、運動量適中，運用呼吸吐納的方法進行鍛煉。進行長時間的健身氣功鍛煉對改善消化系統、呼吸系統、心血管系統、神經系統的功能，對增進食欲、消除疲勞、改善睡眠、促進血液循環、增強體力和腦力、提高人體的工作效率和耐力等都有比較好的作用。

4.1.2 健身氣功促進人心理健康和諧發展

隨著社會的飛速發展和競爭日趨激烈，人們在充分享受物質文明和精神文明的同時，社會各方面的壓力也隨之襲來，現代人中產生心理問題和心理疾病的人數也急劇增加。由于工作緊張、生活壓力、適應障礙、心理失衡等因素，心理問題已經存在于社會的各類人群當中，誘發出抑郁癥、自閉癥、臆想癥、精神障礙等心理問題，嚴重的還可以導致自殺。經常參加健身氣功能夠調節心情，緩解壓力，化解不良情緒，同時給人帶來青春的活力和生活的樂趣，心情愉快。

4.2 健身氣功促進人與自然的和諧發展

自然是人和人類社會生存、發展的基礎和前提，是任何東西代替不了的，這是天人和諧的基本思想，是亙古不變的真理。我國自古以來就有崇尚自然的傳統，不論儒學的“萬物并育而不相害，道并行而不相悖”、“上下與天地同流。”還是道家的“天地與我共生，萬物與我為一”，都把人和天地萬物緊密聯系在一起，視為不可分割的統一體。這種天人合一的思想促使著人們去探索自然，親近自然，效法自然，開發自然，最終實現天人之間的和諧與統一。天人合一是中國古典哲學天人合一本體論的體現，也是健身氣功的和諧觀。健身氣功以調整陰陽協調臟腑為綱重視人與自然的統一，在此基礎上呼吸精氣，活動筋骨，鍛煉內臟，使人體陰陽調和，五臟有序，達到形神兼備，內外兼修，從而達到強身健體的目的。健身氣功注重個人作為人類社會整體之一員的行為，強調人與自然的和平共處。在進行健身氣功鍛煉時,它不需要專門或特殊的場地，活動方便，能夠避免由于高科技在現代體育中運用時所產生的環境污染、資源破壞等問題。健身氣功能夠使人們從巨大的工作生活壓力中解脫出來,投身并融入到大自然的懷抱之中，充分享受大自然給人類帶來的快樂,從而促進人與自然的和諧發展。

4.3 健身氣功促進人與社會的和諧發展

在人與社會的關系上，馬克思主義認為，個人與社會是辨證的統一，二者互為條件，相輔相成。沒有離開個人的社會，也沒有離開社會的個人。個人不是生活在荒山上，更不是生活在真空中，不可能脫離群體而單獨生存，只有與他人、群體結成一定的社會關系，生活在社會之中，社會也不能沒有個人而單獨存在。社會是一個大系統，是人進行活動和實踐的客觀條件和環境，也只有在這種客觀條件和環境中人的活動和實踐才能得以進行，作為人的人性才能得以實現。可見，人是社會的人，社會是人的社會，人和社會互相依存，互相制約，又互相促進共同發展，每個人都是社會的一分子，社會環境塑造人，也塑造人的健康品質。因此，人身心的健康和諧，促進了人際和諧，更促進了人與社會的和諧。從事健身氣功鍛煉，可以使人們的身心在工作之余得到及時的調整和放松，從而避免酗酒鬧事、打架斗毆、賭博等危害個人健康和社會穩定的事件發生；從事健身氣功鍛煉，可以充實人們的閑暇生活，分散和轉移尖銳的社會問題，維護社會治安和穩定，使社會成員在祥和的環境中充滿創造活力，在體力和精神得到恢復后各盡其能，各得其所，進而促進社會的和諧發展。

5 結語

和諧社會，是人們對社會生活的一種理想追求，是千百年來人類長期向往的生活目標之一，更是中華民族的美好向往和不懈追求。健身氣功作為中華悠久文化的組成部分，是以健身為目的，以較為和緩的形體活動為基礎，身心狀態趨向于調身、調息、調心合一的體育運動項目，它有著非常深厚的文化底蘊，所秉承“天人合一”的思想、和諧的整體宇宙觀，體現了和諧社會的理念，促進了人與自然、人與社會的協調發展以及人類自身的全面協調發展,對社會主義和諧社會的構建具有促進作用。

[1]國家體育總局健身氣功管理中心．健身氣功社會體育指導員培訓教材[M]．北京：人民體育出版社，2007（10）：3-4．

[2]邱丕相，石愛橋，等．中國傳統體育養生學[M]．北京：人民體育出版社，2007（9）：38．

[3]李 浩．論民族傳統體育在構建和諧社會中的作用[J]．搏擊·武術科學，2007（10）：77-78．

[4]郭 琴．和諧社會與休閑體育之關系[J]．上海體育學院學報，2006（1）：49-51．

[5]孫立紅，初少玲．體育與和諧社會之探究[J]．濰坊學院學報，2008（3）：129-130．

On the Fitness Qigong and the Construction of Harmonious Society

Guo FangfangChen Yuanhao
（Postgraduate Department of Guangzhou Sports University,Guangzhou Guangdong 510500）

With the methods of literature and logic analysis,the paper discusses the harmonious society,the connotation of Qigong and the relation of Qigong and harmonious society,and believes that Qigong is conducive to the harmonious development of human physical and mental health,the harmonious development of man and nature,the harmonious development of man and society.These have an important practical significance in the constructn of harmonious socialist society in China.

fitness qigong harmonious society promotion development

G85

A

1004—5643（2010）04—0076—02

1.郭芳芳（1984～），女，在讀碩士研究生。研究方向：民族傳統體育學。