《性史1926》：80年后重新審視

○江曉原

這本《性史1926》的出版，和我本人有過一點點關(guān)系，也可以算一段小小八卦。

《性史1926》，張競生編，大辣出版社（臺灣），2005年第1版

20世紀(jì)上半葉，在中國文化界，張競生毫無疑問是風(fēng)云人物之一。當(dāng)年他出版了《性史》（第一集），鬧出不小的風(fēng)波。此后很長時間，在某些保守人士的話語中，《性史》風(fēng)波是導(dǎo)致張競生“身敗名裂”的直接原因。

1980年后，臺灣一家以出版性學(xué)書籍著稱的出版社，又將目光投向當(dāng)年的《性史》。也虧得他們肯下功夫，居然將張競生的后人——他的哲嗣張超先生（張競生次子）——找到，于是獲得同意，將《性史》出新版，就是這本《性史1926》。

此書問世之前，我很意外地接到張超先生的來信，告訴我他向臺灣方面提出一個要求：要將我多年前寫的長文《張競生其人其事》冠諸《性史1926》篇首，充當(dāng)導(dǎo)讀，出版社也同意了。因他認(rèn)為拙文“是改革開放以來數(shù)百篇對家父的評價文章中最全面、準(zhǔn)確和最有學(xué)術(shù)價值者”。能得張競生后人如此推許，在我來說當(dāng)然深感榮幸。出版社也曾就此事征求我的意見，我當(dāng)然也同意了。

《性史》第一集1926年出版，初版印刷1000冊。書中收集的是張競生通過在北京報紙上刊登廣告征集來的稿件中的七篇，皆為作者自述其本人性經(jīng)歷之文，如小江平（金滿成）《初次的性交》、一軻女士（即張競生當(dāng)時的夫人褚問鵑，后來和張鬧翻）《我的性經(jīng)歷》等文。前面有張競生所作之序，每篇文章之前還有張競生所加的按語。張競生在按語中發(fā)表了不少直白坦蕩的議論，諸如每月夫妻之間性交幾次才合適、妻子面對丈夫的調(diào)情求愛應(yīng)該如何既羞澀又大膽之類。這些議論多是從他本人的道德標(biāo)準(zhǔn)、審美情趣和生活經(jīng)驗出發(fā)的。略舉一段為例：

譬如有夫?qū)ζ拚f：我看今夜你怎樣對付我呢，女子此時不免臉一紅，但此時女子應(yīng)當(dāng)向其夫熱熱濕濕地親一深吻，并應(yīng)說：恐怕你連戰(zhàn)皆敗啦！此時情況何等美麗，周圍空氣又何等熱烈；若女子面一紅就走避了，則變成何等寂寞無聊了。故只知羞澀而不敢大膽，與只知大膽毫無羞澀的女子同樣欠缺自然的美感。

《性史》出版后僅四個月，便先在天津遭禁。起因是南開學(xué)校校長張伯苓，致函警察廳稱，南開附近的書店出售《性史》、《情書一束》、《女性美》、《夫婦之性的生活》、《渾如篇》等書，“誨淫之書，以此為最，青年閱之，為害之烈，不啻洪水猛獸。”于是警察廳下令將《性史》等書全部沒收，并且“嚴(yán)密查察，如有售賣，送案究懲，勿稍姑息，以維風(fēng)化”。

此一衛(wèi)道之舉，當(dāng)然遭到南開一些開明師生的強(qiáng)烈不滿，有人投書報刊，指責(zé)“入了張伯苓的南開，就好似入了始皇帝的秦國：教你怎樣你就得怎樣。……隨便草上一封信，而全天津的人便不能再看《渾如篇》、《性史》等書”。周作人在《語絲》的“南開與淫書”一文中發(fā)表了投書，并表示了他本人對于此事的態(tài)度。周作人說他已經(jīng)看過《性史》等書，“覺得并沒有什么，……不覺得這些書的害甚于洪水猛獸”。又說：

我并不因為認(rèn)識張競生章衣萍諸君而想替他們辯解，我也不說這些書于科學(xué)上或文學(xué)上有怎樣大的價值，我也不想拿去給自家的或友人家的子女讀，然而我也不覺得怎么可怕，自然更沒有“查封”之必要。假如我的子女在看這些書，我恐怕也要干涉，不過我只想替他們指出這些書中的缺點與謬誤，引導(dǎo)他們?nèi)プx更精確的關(guān)于性知識的書籍。

與周作人當(dāng)時這樣的持平之論相比，其他一些人的態(tài)度就要激烈得多了。比如這場風(fēng)波之后十二年，阿英在抨擊鴛鴦蝴蝶派小說作家王小逸——他的小說中不時有些準(zhǔn)色情內(nèi)容——等人的小說時，就說：“簡言之，可稱為《新性史》，實由于其對于性行為的無掩蔽的寫述。”《性史》被視為色情作品的同義語。再過三年，潘光旦在靄理斯《性心理學(xué)》譯序中，將張競生斥為“一位以‘性學(xué)家’自居的人，一面發(fā)揮他自己的‘性的學(xué)說’，一面卻利用靄氏做幌子，一面口口聲聲宣傳要翻譯靄氏的六七大本《研究錄》，一面卻在編印不知從何處張羅來的若干個人的性經(jīng)驗，究屬是否真實，誰也不得而知”。還說“和這種跡近庸醫(yī)的‘學(xué)者’原是犯不著爭辯的”，但是終究還是“忍無可忍”云云。

《性史》如何使張競生大被惡名，還可以看張競生后來的自述，他在自傳性質(zhì)的作品《十年情場》中說：“近來有些人以為我是巴黎長期的學(xué)生，習(xí)染了法國的淫風(fēng)。看《性史》如豬狗的茍且，盡情地任它發(fā)泄出來。又有人疑我是一個‘大淫蟲’，荒誕淫逸，《性史》就是現(xiàn)身的說法！”

張競生被此惡名，實在是很大的冤枉。

當(dāng)初他在報紙上登廣告征集性史材料，是和北大風(fēng)俗調(diào)查委員會的教授們事先討論過的。當(dāng)《性史》第一集出版時，他已經(jīng)征集到二百余篇，原準(zhǔn)備繼續(xù)出版若干續(xù)集。但他一看社會反應(yīng)不佳，立刻取消了出版計劃，并且通知書店第一集也不可重印。

然而他萬萬沒有想到事情已經(jīng)無法挽回，他已經(jīng)落入一個百口莫辯的陷阱之中——上海等地一些不法書商發(fā)現(xiàn)《性史》第一集非常暢銷，先是大量翻印，接著又盜用張競生之名，連續(xù)出版所謂的“《性史》續(xù)集”，據(jù)說達(dá)十集之多。張競生不得已，訴諸法庭，有一次也曾判不法書商罰款五百元并不準(zhǔn)再盜用張競生之名出版，但更多的情況下是無法查出出版者，只能徒喚奈何。張競生又在報紙上刊登啟事，希望澄清事實，結(jié)果也收效甚微。世人大多被誤導(dǎo)，以為《性史》連同所有的續(xù)集都是張競生編印的。上引阿英和潘光旦對張競生的激烈指控，就是這種誤導(dǎo)的結(jié)果。

據(jù)張競生自述，他印《性史》第一集，得稿費二百元，他都分發(fā)給了各個作者，自己未拿一文。書店預(yù)支給他的第二集稿費一千元，他通知取消出版計劃時也全數(shù)退還了。那時北大的教授收入甚豐，經(jīng)濟(jì)非常寬裕，并不會把這點錢看得多重。然而攻擊他的人卻傳說他編印《性史》賺了幾十萬大洋。

《性史》第一集正文只有七篇文章，加上張競生寫的“序”、“一個寒假的最好消遣法——代‘優(yōu)種社’同人啟事”、“贅語”三文，全書篇幅甚小。其實這個《性史》第一集，在廣州出版社1998年出版的《張競生文集》中已經(jīng)全文收入。

而《性史1926》中，除了收入《性史》第一集全文、我的《張競生其人其事》、張競生的“談性史第一集”、張超的“一本書與一個人的命運”諸文外，還收入了他們收集到的“《性史》第二集”。

這個所謂的第二集，包括五篇文章。從形式上看，這五篇文章與第一集中的文章確屬同類，但如對內(nèi)容稍加考察，就會發(fā)現(xiàn)很成問題。例如，其第五篇，署名“淪殿”的“佳境：我們的性交經(jīng)歷”一文，從全篇立意、遣詞造句到文中的好些段落，一看就知道都是從清代著名色情小說《肉蒲團(tuán)》中抄來的。張競生當(dāng)年居然會沒看出來？由此推測，這個“第二集”確實有可疑之處——它很可能就是當(dāng)年不法書商盜用張競生名義出版的所謂“《性史》續(xù)集”之一。倘若真是如此，那就是這本《性史1926》的白璧之瑕了。