機遇與風(fēng)險——從福字堂裝飾藝術(shù)品設(shè)計說起

尼虹 中國海洋大學(xué)

文化是一個民族的靈魂，也是一個民族存在的根基。 一個民族失去了自己的文化，就失去了精神和靈魂。經(jīng)濟全球化必然對民族文化帶來一定的沖擊。新世紀的國際競爭從經(jīng)濟上升到文化，就在于文化制勝帶來民族榮耀和能夠戰(zhàn)勝一切的威力。在經(jīng)濟全球化浪潮中，保護各民族的傳統(tǒng)文化或民族性較強的文化，對保護世界文化的多樣性具有十分重要的意義。世界上任何民族，如果拋棄民族文化傳統(tǒng)，沒有任何特色，就會在世界民族之林中失去地位，同時也在國際政治中失去影響力。

繁榮發(fā)展民族文化，不僅為中華文化走向世界、提高競爭力奠定堅實基礎(chǔ)，而且也為世界文化的多樣性做出重要貢獻。深入研究和充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的功能，提高中華文化的競爭力，使有著五千年悠久歷史的中華文化以更加積極的姿態(tài)走向世界，是非常必要的。一個民族的傳統(tǒng)文化如果不加以創(chuàng)新和變革，也就沒有生命力，也就無法與當代社會相適應(yīng)。文化創(chuàng)新的目的是使傳統(tǒng)文化恢復(fù)活力，提升傳統(tǒng)文化的質(zhì)量，創(chuàng)造性地使之轉(zhuǎn)為現(xiàn)代型，并使之生生不息，世代綿延。

隨著中國社會經(jīng)濟的長足發(fā)展，傳統(tǒng)文化的魅力再次突顯出其重要性，隨著人民生活水平的提高，文化產(chǎn)品的需求在人民的日常生活中越來越普遍，也越來越重要，傳統(tǒng)文化藝術(shù)品的開發(fā)是文化發(fā)展的戰(zhàn)略措施之一，傳統(tǒng)文化是中國人民經(jīng)過艱苦的奮斗和探索總結(jié)和傳承下來的，雖然存在一些形式上的適應(yīng)性問題，但要取其精華，去其糟粕。現(xiàn)代中國正在建設(shè)具有中國特色的社會主義現(xiàn)代化國家，而他的精神支柱就是中國的傳統(tǒng)文化。在物質(zhì)文明已經(jīng)相當豐富的今天，人們更需要在精神與文化中尋得滿足。于是唐裝、“中國結(jié)”開始流行；古典硬木家具、藝術(shù)品熱銷；中式的裝飾設(shè)計成為潮流……這些中國符號的大量應(yīng)用，充分說明中國人對自身文化的認同與喜愛，同時這也表明了此類傳統(tǒng)文化制品的市場潛力巨大。

福字堂的系列產(chǎn)品研發(fā)計劃正是在這樣的大環(huán)境下應(yīng)運而生。其總的產(chǎn)品定位旨在弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，探討現(xiàn)代人的精神回歸，為傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代生活空間尋找長生的載體，嘗試在優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化符號中，選取最有文化價值的部分，將其研發(fā)成為極具現(xiàn)代形式語言、材質(zhì)和工藝感的雕塑與家庭裝飾用品，為現(xiàn)代人的生活空間增加傳統(tǒng)文化的氣息，為傳統(tǒng)文化的弘揚發(fā)展增加現(xiàn)代色彩。傳統(tǒng)民間藝術(shù)品的產(chǎn)生和發(fā)展是在那個特定是的物質(zhì)產(chǎn)物，其材料、尺度及加工方式都受到時代的限制，今天的人們雖然喜歡其純樸的形式，完美的加工技藝，但是與現(xiàn)代人的生活環(huán)境很難融為一體，甚至有些格格不入，如何精傳統(tǒng)的藝術(shù)形式與今天的材料工藝融為一體，創(chuàng)造出一種新古結(jié)合的藝術(shù)樣式，是福字堂系列產(chǎn)品開發(fā)的目標，福字堂板雕就是用公司研發(fā)創(chuàng)新的特有材質(zhì)與傳統(tǒng)圖案樣式相結(jié)合，由多名專家集體研究設(shè)計、專業(yè)監(jiān)制，經(jīng)由訓(xùn)練有素的技術(shù)工人精心制作，經(jīng)過三十幾道工序加工制成的裝飾藝術(shù)品。福字堂板雕采用多樣的質(zhì)感搭配特色紋飾和色彩，既可作為精致藝術(shù)品點綴居室空間， 又可大面積裝飾于古典風(fēng)格的藻井、墻壁，是一種全新的裝飾藝術(shù)形式，其裝飾效果能夠與傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的文化內(nèi)涵和諧統(tǒng)一。

在全球化和市場經(jīng)濟日益成熟的當代社會，企業(yè)間的競爭日趨激烈，新產(chǎn)品研發(fā)項目的實施是企業(yè)獲得新的競爭優(yōu)勢的重要手段，新產(chǎn)品研發(fā)成為企業(yè)求生存謀發(fā)展的重要源泉和動力，已經(jīng)引起眾多企業(yè)家的高度重視。在現(xiàn)代商業(yè)環(huán)境下，新產(chǎn)品研發(fā)已經(jīng)成為公司發(fā)展戰(zhàn)略中的一個核心內(nèi)容。能否快速地、成功地開發(fā)新產(chǎn)品將對企業(yè)的生死存亡產(chǎn)生重大的影響。產(chǎn)品創(chuàng)新是企業(yè)面臨的前所未有的挑戰(zhàn)，失敗者不僅浪費了大量的人力物力，而且浪費了寶貴的機遇和時間，同時面臨被具有創(chuàng)新能力的競爭者淘汰的局面。因此，保證新產(chǎn)品開發(fā)并商業(yè)化成功是企業(yè)生存和發(fā)展的關(guān)鍵。當今，人們對產(chǎn)品個性化要求越來越高，對產(chǎn)品的功能、外觀、質(zhì)量、價格和服務(wù)要求越來越挑剔，使產(chǎn)品市場壽命周期縮短，企業(yè)那種依靠一種一成不變的產(chǎn)品，可坐享一輩子的情況已成為歷史。因此，產(chǎn)品創(chuàng)新成為企業(yè)經(jīng)濟增長的主要方式，但企業(yè)的新產(chǎn)品研發(fā)具有很高的風(fēng)險性和不確定性，如何降低風(fēng)險并且成功和有效地進行新產(chǎn)品研發(fā)已成為現(xiàn)代企業(yè)管理研究的重要課題。

美國經(jīng)濟學(xué)家韋伯斯特說過：

“新產(chǎn)品為工業(yè)品市場營銷組織提供了新的希望，同時也使企業(yè)面臨新的困難”。

當代，是裝飾藝術(shù)品設(shè)計生產(chǎn)公司大有市場的時代。為了爭取消費者，公司在品牌經(jīng)營策略上，要不斷有賦予品牌形象活力及創(chuàng)新的舉動。在市場上打出新產(chǎn)品、新品牌或新配方等投入，是轉(zhuǎn)換不同的消費者的機會。一些研究表明，在如此快速變化的環(huán)境中，即使對于建設(shè)得很好的嚴密組織，產(chǎn)品開發(fā)也會經(jīng)常失敗。大部分新產(chǎn)品失敗的比率在25%。因此，為降低企業(yè)投資風(fēng)險，在裝飾藝術(shù)品行業(yè)對新產(chǎn)品研發(fā)進行風(fēng)險管理非常必要。

風(fēng)險管理是一個全壽命的動態(tài)過程，與管理的4個階段，即啟動、規(guī)劃、實施和結(jié)束階段密切結(jié)合，滲透在壽命周期的全過程之中。企業(yè)開發(fā)新產(chǎn)品失敗的主要原因：

1.缺乏市場調(diào)研分析、前期開發(fā)、設(shè)計準備不足。2.新產(chǎn)品開發(fā)與設(shè)計的方向和企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略不一致。3.后期開發(fā)階段能力有限。 4.市場較為可觀，將有更多的品牌進入，形成激烈的競爭。

在企業(yè)有效開展風(fēng)險管理能夠促進各單位決策的科學(xué)化、合理化，減少決策的風(fēng)險性，能為企業(yè)提供安全的經(jīng)營環(huán)境，能夠保障企業(yè)經(jīng)營目標的順利實現(xiàn)，能夠促進企業(yè)經(jīng)營效益的提高。無論從理論還是從實踐的角度來說，大膽創(chuàng)新、探索性地恰當運用風(fēng)險管理的理論與方法，對于提升企業(yè)管理水平、加強安全保障、創(chuàng)造更好的經(jīng)濟效益具有十分重要的意義。

福字堂裝飾藝術(shù)品的設(shè)計，很重視尋因?qū)じ庾R，系統(tǒng)地整理，建立某一類裝飾圖形資料庫，實現(xiàn)文化信息的交流與共享。促進創(chuàng)作思維的活躍，引發(fā)設(shè)計師對新內(nèi)涵的思考，促進和提升全民及全社會對傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的再認識。在具體設(shè)計中，對傳統(tǒng)藝術(shù)進行現(xiàn)代闡釋，賦予新的生命力。

福字堂的產(chǎn)品研發(fā)之初，研發(fā)小組人員強化風(fēng)險意識，根據(jù)風(fēng)險控制的理論，首先要確定的是產(chǎn)品的銷售目標定位，在產(chǎn)品開發(fā)的每一個環(huán)節(jié)，設(shè)定開發(fā)目標問題，優(yōu)選解決方案，根據(jù)目標銷售人群的生活環(huán)境、空間尺度確定產(chǎn)品的材質(zhì)、尺度和藝術(shù)形式與風(fēng)格，裝飾藝術(shù)品要和室內(nèi)環(huán)境的完美融合，是室內(nèi)設(shè)計文化內(nèi)涵的有機體現(xiàn)。一件雕塑，一幅畫或一個民間工藝品能表達出主人的藝術(shù)審美力和文化修養(yǎng)，通過自己對空間裝飾的創(chuàng)造和參與，對室內(nèi)的創(chuàng)造得到很好的滿足。

這種室內(nèi)文化的創(chuàng)造方式，將是中國室內(nèi)裝飾的主流隨著現(xiàn)代旅游業(yè)的興起和發(fā)展，作為反映傳統(tǒng)文化的裝飾藝術(shù)產(chǎn)品進人國內(nèi)外藝術(shù)市場，作為反映傳統(tǒng)文化的旅游紀念品進入國內(nèi)外旅游市場,作為室內(nèi)裝飾藝術(shù)品進入家居裝飾市場。這樣既起到了傳承、發(fā)展傳統(tǒng)藝術(shù)的作用，又最大限度地利用傳統(tǒng)文化資源進行設(shè)計、創(chuàng)作、創(chuàng)新、發(fā)展，積極與地方政府、企業(yè)開展合作，開發(fā)更多高附加值的裝飾藝術(shù)時代文化產(chǎn)品。

設(shè)風(fēng)險往往與機遇并存,只要我們真正重視風(fēng)險管理,積極應(yīng)對,就能夠做到把風(fēng)險降低到安全水平,最大限度的提高企業(yè)效益,使企業(yè)在競爭中處于有利地位。

[1]樊麗娜.裝飾藝術(shù)品在室內(nèi)裝飾設(shè)計中的地位和作用.藝術(shù)百家.2008,8(105):164-165

[2] 吳 坤,張永峰.加強風(fēng)險管理提高企業(yè)競爭力.能源技術(shù)與管理.2004，3：110-111