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迪拜:波斯灣的寓言

2010-07-12 00:57:26喬納森弗里德蘭編輯任紅
中國三峽 2010年2期
關(guān)鍵詞:寓言

文/喬納森·弗里德蘭 編輯/任紅

世界上最高的建筑——迪拜塔 攝影/ChinaFotoPress/CFP

盡管國王竭盡全力裝得若無其事,迪拜絕不是其他地方可以復(fù)制的人造仙境。它是波斯灣的一部分,徹底暴露了這個(gè)地區(qū)最丑陋的一面。迪拜的面前還有另一條敞開的道路。在這條路上,人們的追求不是帆船形狀的酒店、人工群島和帕麗斯·希爾頓式的派對(duì),而是一個(gè)學(xué)問勝地,櫛次鱗比的大學(xué)和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)直追伊斯蘭黃金時(shí)期的學(xué)術(shù)巔峰。財(cái)富本來應(yīng)該有更好的用途。

“和其他酋長(zhǎng)國及海灣國家一樣,迪拜并沒有把它無盡的財(cái)富用在自己的人民身上,更不用說更廣泛的阿拉伯地區(qū)的人民了。”

當(dāng)我們的后代坐在搖椅上給他們的兒孫講述起21世紀(jì)初的風(fēng)起云涌,故事必然要從一個(gè)寓言開始,這個(gè)寓言發(fā)生在一個(gè)叫做迪拜的地方。幾十年后,當(dāng)時(shí)間朦朧了細(xì)節(jié),故事聽起來有便點(diǎn)像圣經(jīng)故事或伊索寓言。

“孩子們,這個(gè)故事里有一個(gè)沙漠國王,他渴望著把他的版圖變成全世界最奢華的王國。他要建造地球上第一高樓,建造富麗奢華超乎人類想象的大飯店。他揮金如土,原來的沙漠變成寬闊的公路,擠滿了世界上最高級(jí)的汽車,人們觥籌交錯(cuò),徹夜笙歌,享用著蘸著金箔、散發(fā)著鵝肝香味、塞滿龍蝦肉的壽司,每個(gè)售價(jià)高達(dá)100英鎊。”

“即使自然本身也阻止不了他。他命令在本來沒有海灘的地方人工建造海灘,并且把它們弄成各種天馬行空的形狀。如果眾神從天空俯視,就會(huì)看到棕櫚樹,甚至世界地圖形狀的沙灘。他花錢太多,也太快了,根本不可能維持下去。而真正的問題只有一個(gè):這些錢全都是借來的。終于有一天,所有的一切將重新歸于流沙……”

或許最終的結(jié)局并非真的這么悲慘,但這個(gè)故事注定具有歷久彌新的震撼力。

對(duì)于在當(dāng)前危機(jī)中受到重創(chuàng)的全球資本主義來說,迪拜就是一個(gè)完美的隱喻。無論在經(jīng)濟(jì)上、道德上,還是環(huán)境上,從任何角度來看,迪拜的獨(dú)裁者——謝赫·穆罕默德·本·拉希德·阿勒馬克圖姆的夢(mèng)想都是不可持續(xù)的。

第一世界無從對(duì)迪拜嗤之以鼻,我們根本沒有資格傲慢地?fù)u著手指,告訴阿拉伯人如果他們認(rèn)為可以建成一個(gè)可以與倫敦、紐約和法蘭克福等相匹敵的金融中心,完全是被騙了。我們沒有資格俯視迪拜,因?yàn)樗娜毕菀舱俏覀兊模M管它們被放在光怪陸離的聚光燈下。

富人們開始捫心自問下一個(gè)犧牲者會(huì)是誰,金融時(shí)報(bào)認(rèn)為是希臘,其他人猜想是拉脫維亞、匈牙利,甚至還有愛爾蘭。因?yàn)檫@些國家犯下了和迪拜一樣的錯(cuò)誤,盡管在程度上可能有所差別。他們肆無忌憚地透支信用卡,瘋狂消費(fèi),而現(xiàn)在賬單已經(jīng)到期。

但是,犯錯(cuò)的絕不僅僅只有這些地方,我們?nèi)巳擞蟹荨C髂耆毡镜墓珎磳⒔咏銰DP的兩倍,美國的債務(wù)也與經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出近乎持平。英國在這方面也不甘落后,預(yù)計(jì)其債務(wù)將達(dá)到GDP的89%。我們都依靠借債度日。

阿聯(lián)酋人去鄰國參加民族傳統(tǒng)節(jié)日 攝影/ChinaFotoPress/CFP

從這一點(diǎn)來說,希望把伯瓷酒店建成世界唯一一座七星級(jí)酒店的國王與那對(duì)佛羅里達(dá)夫婦并無多大區(qū)別,只不過后者是從拖車屋搬進(jìn)了公寓。他們都是用別人的錢買了自己買不起的東西。迪拜不過是這個(gè)次貸世界上的次貸小國家而已。

當(dāng)然,這在經(jīng)濟(jì)上是不可持續(xù)的。但我們和他們的區(qū)別不是類別上的,而是程度上的。迪拜繁榮有兩個(gè)推動(dòng)力:一個(gè)是不斷上漲的房地產(chǎn)價(jià)格,事先沒有一個(gè)人想到它竟然也會(huì)下跌;另一個(gè)是廉價(jià)的資金,低利率使其源源不斷地涌入。這聽起來毫不陌生,因?yàn)樗粌H是我們前不久情形的寫照,也是眼前的現(xiàn)狀。我們大手大腳地花著輕易借來的金錢,這是我們努力擺脫眼前泥潭的辦法,也正是我們陷入泥潭的原因。

比起其他人,我們英國人更不應(yīng)該在評(píng)論迪拜時(shí)裝模作樣。迪拜力求變成一個(gè)金融和旅游中心,但人們批評(píng)它的一個(gè)重點(diǎn)就是它根本沒有任何實(shí)際基礎(chǔ)。那里根本沒有實(shí)體經(jīng)濟(jì),迪拜產(chǎn)生的實(shí)際上都是泡沫。

那么,依賴于City(倫敦傳統(tǒng)的金融區(qū))和服務(wù)產(chǎn)業(yè)的英國,難道真的敢說我們和迪拜有多大差別嗎?事實(shí)是,我們也沒有什么實(shí)體經(jīng)濟(jì)。

但是,我們對(duì)迪拜的批評(píng)還有其他要素:那些令人瞠目的奢侈品,都是建立在異國工人的血汗勞動(dòng)之上。超過100萬來自印度、孟加拉和亞洲各國的男人和女人把迪拜從一個(gè)沉睡的漁村(居民只有采珠工人和漁民)變成阿拉伯的拉斯維加斯,但他們得到的回報(bào)卻是近乎非人的奴役和少得可憐的工資。他們住在工棚里,每個(gè)工棚塞著3000甚至更多的人。在迪拜等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里,他們的角色就是為外國豪客和富有的當(dāng)?shù)厝朔?wù)。這完全就是一個(gè)奴隸社會(huì)。

我們當(dāng)然可以指責(zé)這種道德上的悖逆,但我們必須意識(shí)到自己也有問題。因?yàn)槿绻f西方的經(jīng)濟(jì)繁榮在2008年之前的15年中之所以能成幾倍地增長(zhǎng),完全是低通脹率的功勞。但通脹率為什么會(huì)一直這么低呢?原因就在于勞動(dòng)力成本一直被壓得很低,千百萬中國工人的辛勤勞作成全了西方的繁榮,而他們的工資之低也已接近奴隸制。因此,我們可以譴責(zé)那些在迪拜的購物中心購買愛馬仕名包和莫羅·伯拉尼克鞋子的淑女們,但她們和Primark搶購便宜貨的人群并無二致。這兩個(gè)群體都在享受著遙遠(yuǎn)異國人們的廉價(jià)勞動(dòng)。

為了讓花園變得涼爽,竟然讓空調(diào)開足馬力向露天吹風(fēng);再加上作為“社交禮儀必需品”的四輪驅(qū)動(dòng)越野車們和室內(nèi)滑雪場(chǎng),這要在酷熱的沙漠中心保持零度以下的溫度。因此阿聯(lián)酋在全球人均碳排放榜上高居第二簡(jiǎn)直是毫無懸念的事情。

從環(huán)境上來說,迪拜更令人驚訝。為了讓花園變得涼爽,竟然讓空調(diào)開足馬力向露天吹風(fēng);再加上作為“社交禮儀必需品”的四輪驅(qū)動(dòng)越野車們和室內(nèi)滑雪場(chǎng),這要在酷熱的沙漠中心保持零度以下的溫度。因此阿聯(lián)酋(UAE)在全球人均碳排放榜上高居第二簡(jiǎn)直是毫無懸念的事情(超過它的只有其海灣鄰國——卡塔爾)。但英國的化石燃料消費(fèi)讓我們很難面無愧色。從這一點(diǎn)來說,和許多其他方面一樣,迪拜和我們毫無二致,只不過程度更深而已。

關(guān)于迪拜寓言的普遍性,還有一個(gè)同樣重要而特殊的部分不可忽視。盡管國王竭盡全力裝得若無其事,迪拜絕不是其他地方可以復(fù)制的人造仙境。它是波斯灣的一部分,徹底暴露了這個(gè)地區(qū)最丑陋的一面。

和其他酋長(zhǎng)國及海灣國家一樣,迪拜并沒有把它無盡的財(cái)富用在自己的人民身上,更不用說更廣泛的阿拉伯地區(qū)的人民了。恰恰相反,正如杜倫大學(xué)的克里斯托弗·戴維森所說的,“他們只是進(jìn)口了所需的現(xiàn)成貨而已”。

因此,通過高價(jià)“買進(jìn)”能夠營造出西化社會(huì)浮華表象的建筑師和主廚,盛產(chǎn)石油的海灣國家跳過了培養(yǎng)自身人才的尷尬中間階段。

隨便拿卡塔爾舉個(gè)例子,該國解決運(yùn)動(dòng)成績(jī)問題的辦法,不是想方設(shè)法訓(xùn)練本國的孩子,而是出錢讓外國運(yùn)動(dòng)員加入卡塔爾國籍。這種措施在2000年奧運(yùn)會(huì)上取得一點(diǎn)成果——當(dāng)“卡塔爾運(yùn)動(dòng)員塞伊夫·薩赫德·阿薩德”走上舉重銅牌的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)時(shí),只有迂腐的書呆子才會(huì)指出這位“阿薩德”先生,實(shí)際就是保加利亞運(yùn)動(dòng)員安吉爾·波波夫。

迪拜的面前還有另一條敞開的道路。在這條路上,人們的追求不是帆船形狀的酒店、人工群島和帕麗斯?希爾頓式的派對(duì),而是一個(gè)學(xué)問勝地,櫛次鱗比的大學(xué)和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)直追伊斯蘭黃金時(shí)期的學(xué)術(shù)巔峰。

心懷這個(gè)夢(mèng)想,海灣地區(qū)才有可能成為整個(gè)阿拉伯世界的動(dòng)力之源,而不是闊少們的游樂場(chǎng)。

那時(shí)候,這里還會(huì)產(chǎn)生一個(gè)新的寓言。

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