999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

城市公共藝術的地域特征淺析

2010-06-12 08:38:02歐陽樺
山西建筑 2010年4期
關鍵詞:景觀藝術文化

李 寧 歐陽樺

1 中國當代城市景觀的現實

20世紀末期,中國城市的數量和城市的人口急劇增長,在這種前所未有的城市化進程中,原來長期存在的具有歷史感和美感的老建筑、街巷、院落等人文景觀以及許多地方性的自然景觀被千篇一律的、模式化的城市現代建筑和商業化的城市空間所取代。在科學和技術高度發達的今天,經濟全球化使地域文化的趨同化日益擴大,從全國范圍來看,無論走到哪個城市的繁華商業區,幾乎是一種模式的重復與雷同。如果繼續發展下去,以后中國的很多城市就會失去其獨有的魅力。沒有歷史感,沒有地方文化,缺乏地域個性是每一個發展中的城市所面臨的嚴峻現實,城市的形態漸漸失去了地域特征。

對于任何一個有過一定生活經歷的人而言,到達一個陌生的城市后會盡量前往這個城市的歷史文化區和商業中心以獲得對這個城市的大致印象,對一個城市的印象主要來源于當地最具代表性的景觀和文化的感知。而城市中的公共藝術更成為那個城市形象的代表。

2 公共藝術與城市景觀

“公共藝術”概念在20世紀90年代初被引入到我國,之后隨著中國城市建設的飛速發展而大量出現。公共空間的公共藝術成為弘揚地方精神、體現民意民心、促進文化交流的重要途徑之一。在城市景觀中,公共藝術是城市的產物,并用多種手段創造著城市的新文化,這種城市文化甚至可以成為城市風格的助推器。

公共藝術主要以環境雕塑、壁畫、裝置藝術、水體、建筑裝飾、構筑物等形式出現在城市景觀中,它是城市文化和城市精神的物質形態的表現,是城市景觀地域特征的主要物質承載者。對城市公共藝術的研究,可以從兩方面進行:“廣義的公共藝術,指私人、機構空間之外的一切藝術創作與環境美化活動;狹義的公共藝術,指設置在公共空間中能符合大眾心意的視覺藝術[1]。”本文側重于后者的研究,從審美的角度來分析“公共空間”中的藝術,如環境雕塑、室外壁畫、構筑物等。

當前城市景觀趨同現象日趨嚴重,背后原因極其復雜,但其根源是設計脫離了地域文化的獨特個性。城市環境藝術的風格本應該是多樣的,而景觀中的公共藝術作為地域文化的載體應依托場地環境集中反映其當地的歷史和文化。公共藝術既會受到地域文化的影響,同時也是地域文化的傳達者;相反,失去了文化支撐的公共藝術則顯得蒼白無力、缺乏文化承載的厚重感,周圍的環境也將失去獨特的魅力。

3 城市的地域特征

地域特征指與一個地區相聯系或有關的本性或特征,或者說是指一個地區自然環境與歷史文脈的綜合特征。地域特征分為自然屬性與人文屬性兩大方面的特征:自然屬性包括地形地貌、氣候條件、植物資源、建筑材料的地方性等;而人文屬性則包括歷史、文化、政治、宗教和人們的各種活動、行為方式等組成部分。

4 用地域特征塑造城市的公共藝術

4.1 公共藝術設計的藝術表現

許多城市和地區所具有的獨特的自然景觀和地域文化,對塑造城市公共藝術和展現地域文化的多樣性提供了豐富的資源。城市中典型的個性化的公共場所如廣場、街道等構成了城市的活力,當人們徜徉在藝術化的景觀中,那些具有象征及標示意義的公共藝術作品會給人留下深刻印象。現代城市廣場是具有某些綜合功能及性質的公共場所,其周邊建筑、公共設施、公共藝術作品要與之相配,使廣場成為城市的“會客廳”。廣場上及周邊范圍中具有明顯的審美和標志性作用的公共藝術作品和景觀設計,還有諸如尺度、質感、色調、植物等方面都會影響廣場的整體風貌。重慶市沙坪壩區是重慶有名的歷史文化區,由于它特殊的重要性,通過對其商業中心——三峽廣場的公共藝術景觀研究,從中探討城市公共藝術的創作手法以及不足之處。

4.1.1 具象與抽象

三峽廣場景觀設計對重慶的自然風貌、風土人情、民俗文化加以提煉設計元素,采取各種藝術手法相結合的創作手法,塑造了特征鮮明的巴渝文化、三峽文化都市景觀帶。從歷史來說,巴渝文化是長江上游最富有鮮明個性的民族文化之一,它起源于巴文化,是指巴族和巴國在歷史的發展中所形成的地域性文化。

三峽廣場的公共藝術具有濃郁的地域特征,是在研究原生場地的基礎上以重慶的地域文化為主脈,融合各種具象與抽象的元素,經過寫實、提煉、夸張、抽象等藝術再加工,表達出本地區特有風貌與個性。“三峽景觀園”是三峽廣場的核心組成部分,它濃縮了三峽大壩的景象,展現了三峽庫區的自然風光和人文景觀,用寫實的主題性雕塑來體現當地的自然風貌和歷史文化,以具象的藝術語言再現了雄渾的壯美,抽象的表達了一種地域風情(見圖1)。

4.1.2 對比與融合

在公共藝術中,所有的視覺元素都不是單獨發揮作用的,而是與其他因素相互作用才能呈現出完美的視覺效果。將傳統的裝飾圖案、題材、符號與現代的材料、技術、構造結合,在色彩、構成、形式等方面取得良好的對比與融合的效果。三峽廣場的雕塑“三峽藝術碑”是三峽廣場標志性雕塑,以三峽大壩長江截流石四面體構成,其設計采用了寫實、拼貼、組合、對比等手法(見圖2)。這座位于廣場中心成為視線焦點的主題性雕塑塑造了一系列人物形象和勞動生活的場景,通過直觀的方式在講述關于三峽和長江的歷史故事,體現出一定的節奏感、韻律感與裝飾性。雕塑的造型設計和主題思想是比較成熟的,從不同的角度遠觀,給人以不同的視覺感受:它與周圍凌亂復雜的建筑立面在視覺上有互相抵消的效果,這是略微遺憾之處;而在單純的背景襯托下,它體現出比較宏偉的氣勢。因此,從這里可以看出公共藝術和周圍環境的重要關聯性,對比與融合不光體現在作品本身的創作上,同時也體現在與環境的關系上。

廣場中的另一雕塑“船工號子”是長江邊上最有象征性的事件之一,長江三峽船工展現的力量與背后的滔滔長江呈現在觀者眼前,面對這樣的作品觀者自會感受到所在地的歷史氣息(見圖3)。它采用兩種不同材質的對比,同時色調也形成明快與沉重的對比,在尺度上巨大的浪花和緩緩艱難前行的勞動者形象也產生強烈的對比。這種場景性超寫實雕塑融合各種不同的元素,不僅帶來視覺上的沖擊力而且喚起公眾的歷史記憶和對現實生活的憧憬。在三峽廣場的所有環境雕塑中,“船工號子”是其中最生動和完整的,從整體造型設計、材料的運用和表現的手法來說,它是一件具有實地文化特性的公共藝術作品。

4.1.3 象征與比喻

可見,大、中、小尺度時代各有其特殊作用和認識價值,只有綜合考察辯證分析,才能深刻把握歷史進程的客觀規律和豐富內涵。

通過對公共藝術作品的整體、細節、色彩、造型等方面進行構思,運用象征與比喻的手法表達出一定的地域文化內涵。創作中可通過對地域性歷史或地方慣用的藝術語言來提取符號,有時也可采用最具象征性的元素來以小見大,比喻性地傳達出藝術意蘊,旨在使人通過這些視覺符號產生聯想,這樣的公共藝術作品就具有象征或比喻的特征。

例如,“詩碑林”是三峽景觀園的一個主要的雕刻景觀,它刻繪詩詞23首,濃縮了古今詩人、名家對三峽的贊美之情,使人聯想到詩人對中國傳統文化精髓和大好河山的熱愛,象征性地表達一種真摯的感情和深刻的寓意(見圖4)。而另一處裝飾性淺浮雕壁畫結合當地的歷史文脈,采用了許多傳統三峽地域文化的裝飾紋樣和由歷史事件提煉出的特殊符號,比喻性的傳達出源遠流長的地方文化并使人發揮想象力去感受,因此對場地歷史文脈的認識結合象征或比喻的藝術形式語言可以傳達深刻的設計思想(見圖5)。

4.2 公共藝術設計的形式

盡管公共藝術沒有固定的風格或形式,但與純藝術分屬兩個體系,會受到較多外在條件的制約。公共藝術的設計創作應從以下幾方面來考慮。

4.2.1 合理的比例與尺度

公共藝術的比例與尺度也是其成敗的重要因素之一,雖然比例和尺度不能體現出公共藝術的地域特征,但是它是置于整個環境之中,而不是單純欣賞的獨立的藝術品,所以一定遵循合理的比例與尺度的原則。在以地域性的視覺下,先前談到的三峽微縮景觀園比較好的詮釋了地域特色,然而在廣場的主要道路上堆砌尺度很大的微縮景觀園,在整體交通組織、視線、人流、活動等方面都存在不足之處,它占據了較大的公共空間卻無法吸引過往的人群停留,公眾的參與性并不強。

公共藝術與其他架上藝術有很大的不同之處,它必須考慮作品所處空間的尺度與藝術品本身尺度的比例關系,以及兩者間產生的視覺和心理感受。往往超大的尺度會產生某種視覺上的緊張和突兀以及心理上的壓抑感,選擇尺度的大小應受到實際環境、表現的主題等因素的制約,同時不同的材料和肌理對尺度感覺也有影響,所以在公共藝術中,合理的尺度就是人的尺度。

4.2.2 適宜的材料與色彩

在公共藝術創作中,材料是一個作品成敗與否的關鍵之一。一個地域的人們在生活和生產中最為熟悉和具有親切感的東西往往是一個地方所特有的物質材料。公共藝術作品可與本地域的自然肌理產生呼應的關系,將傳統鄉土材料與生態環境和地域性的物質形態相輔相成,一方面可以顯示地方材料獨特的表現力和風格,另一方面也可避免在物質材料上的單調乏味。公共藝術的創作和實施應尊重一個地域的地理特性和特有資源,藝術與自然的結合可以使公共藝術的地域特征呈現多樣性。

“歷史文化名人雕塑園”位于三峽廣場的南面,園內矗立著曾經在沙坪壩區生活過的歷史名人的紀念性雕塑,本來設立名人雕塑園來表現當地的歷史和文化是非常有意義的事,但是低廉的材質、凌亂的布局和簡陋的制作大大降低了景觀的文化意義。不同的形式和內容的作品需要不同的材質來表達,用青銅和石材可以獲得那種古樸蒼勁的歷史滄桑感;不銹鋼材料富有光澤且工藝簡單,能表達具有時代性的作品。現在綜合材料及鄉土材質的應用愈加廣泛,不同材料也可組合運用取得良好的效果。

三峽廣場的公共藝術充分表現了重慶城市景觀的地域特色。當然,公共藝術在廣場的規劃布局上,空間的安排上,尺度的處理上,材質的應用上還存在很多問題,這些需要在藝術實踐中不斷發現問題,并加以完善和改進。

5 結語

公共藝術是城市文化建設的重要組成部分,是城市景觀最直觀和最鮮明的載體之一,它可以強化公共空間的地方性和民族性,連接城市的歷史與未來,恢復城市景觀中逐漸喪失的傳統與文脈。公共藝術的創作應從文化內涵的相關因素出發,從地域的空間形態、自然景觀、地方傳統、民族文化、歷史文脈、材料技術等諸多方面考慮并借鑒行為方式與活動,使身處環境之中的人們獲得認同感和歸屬感。

[1]王洪義.公共藝術概論[M].北京:中國美術出版社,2007.

[2]甕劍青.城市公共藝術[M].南京:東南大學出版社,2004.

[3]王 中.公共藝術概論[M].北京:北京大學出版社,2007.

[4]陳 輝.環境雕塑[M].北京:清華大學出版社,2007.

[5]翁劍青.公共藝術的觀念與取向[M].北京:北京大學出版社,2002.

[6]趙志新,任書斌.建筑藝術之形式特征[J].山西建筑,2008,34(21):42-43.

猜你喜歡
景觀藝術文化
以文化人 自然生成
年味里的“虎文化”
金橋(2022年2期)2022-03-02 05:42:50
景觀別墅
現代裝飾(2021年6期)2021-12-31 05:27:54
火山塑造景觀
包羅萬象的室內景觀
誰遠誰近?
紙的藝術
因藝術而生
Coco薇(2016年2期)2016-03-22 16:58:59
藝術之手
讀者(2016年7期)2016-03-11 12:14:36
爆笑街頭藝術
主站蜘蛛池模板: 亚洲第一成年免费网站| 日韩毛片基地| 伊人蕉久影院| 日本成人不卡视频| 成人在线亚洲| 亚洲水蜜桃久久综合网站 | 园内精品自拍视频在线播放| 午夜国产理论| 亚洲第一精品福利| 手机精品视频在线观看免费| 国产一级做美女做受视频| 精品一区二区三区视频免费观看| 五月婷婷导航| 久久美女精品| 亚洲系列无码专区偷窥无码| 久久这里只精品国产99热8| 日韩午夜片| 亚洲av日韩av制服丝袜| 在线播放国产一区| 日韩国产黄色网站| 国产新AV天堂| 日韩无码精品人妻| 亚洲色图狠狠干| 欧美精品H在线播放| 麻豆a级片| 成人国产一区二区三区| 91福利国产成人精品导航| 亚洲乱伦视频| 亚洲精品国产综合99| 综1合AV在线播放| 国产一区二区福利| 中美日韩在线网免费毛片视频| 五月天综合婷婷| 成人一级免费视频| 日本免费一区视频| 亚洲—日韩aV在线| 中文无码毛片又爽又刺激| 成人在线观看不卡| 四虎国产精品永久一区| 国产精品亚欧美一区二区| 国产喷水视频| 国产91无码福利在线| 国产偷国产偷在线高清| 影音先锋亚洲无码| 久久无码免费束人妻| 久久五月天综合| 亚洲人在线| 亚洲国产91人成在线| 国产成人无码AV在线播放动漫| 久久国产亚洲偷自| 99热在线只有精品| 久草视频精品| 久久中文字幕av不卡一区二区| 波多野结衣国产精品| 欧美国产中文| 久草性视频| 久久黄色一级片| 日本a级免费| 国产精品 欧美激情 在线播放| 欧美中文字幕一区| 九九热精品在线视频| 久草青青在线视频| 午夜性刺激在线观看免费| 国产在线高清一级毛片| 免费啪啪网址| 日本欧美精品| 国产一级妓女av网站| YW尤物AV无码国产在线观看| 国产熟睡乱子伦视频网站| 亚洲日本中文综合在线| 午夜老司机永久免费看片| 色婷婷久久| 国产美女视频黄a视频全免费网站| 美女无遮挡免费网站| 无码久看视频| 国产成人综合网在线观看| 国产欧美日韩另类| 国产成人精品在线1区| 成人午夜天| 无码专区在线观看| 欧美成人午夜影院| 波多野衣结在线精品二区|