淺析復(fù)合型商業(yè)景觀空間的設(shè)計(jì)手法

王 毅

隨著消費(fèi)者對(duì)于生活品質(zhì)的要求越來(lái)越高,越來(lái)越多的社會(huì)活動(dòng)被附加在商業(yè)活動(dòng)內(nèi)容上,并逐漸形成一種新的消費(fèi)文化模式。“參與體驗(yàn)”與“交流互動(dòng)”成為現(xiàn)代消費(fèi)群體主要的物質(zhì)與精神需求。為了能夠迎合這種需求,商業(yè)景觀設(shè)計(jì)需要突破原先單純的購(gòu)物理念,要將消費(fèi)購(gòu)物完全融入娛樂(lè)休閑之中,為購(gòu)物、休閑娛樂(lè)消費(fèi)過(guò)程提供多樣的空間環(huán)境,為交流、互動(dòng)提供一種輕松的平臺(tái),從而讓這種體驗(yàn)過(guò)程去彌補(bǔ)現(xiàn)代都市中機(jī)械單調(diào)的生活,并讓消費(fèi)者樂(lè)意融入環(huán)境,最終形成美好的記憶。在本文中,筆者努力在設(shè)計(jì)實(shí)踐中將多重體驗(yàn)與多重空間感受融合在商業(yè)空間之中,以形成一個(gè)多樣化,層次化與復(fù)合化的交融空間。在這里筆者結(jié)合中外有名的商業(yè)空間實(shí)例與參與設(shè)計(jì)的通程麓山商業(yè)廣場(chǎng)與上海寶山祥騰生活廣場(chǎng)設(shè)計(jì)作為實(shí)例淺析商業(yè)空間的復(fù)合性,多樣性設(shè)計(jì)手法。主要從三方面來(lái)分項(xiàng)闡述。

1 合理的空間組織

1.1 合理組織商業(yè)廣場(chǎng)的中介過(guò)渡空間,形成商業(yè)區(qū)與城市區(qū)的空間交融

處于城市空間與商業(yè)空間的過(guò)渡空間,商業(yè)建筑的外部公共空間具有得天獨(dú)厚的開(kāi)放優(yōu)勢(shì),如步行街、中庭、室外廣場(chǎng)等都是介于城市空間和商業(yè)建筑空間的中介過(guò)渡空間,合理的組織與利用過(guò)渡空間對(duì)于從城市引入社會(huì)活動(dòng)和人流十分有利。如上海第一八佰伴新世紀(jì)商廈通過(guò)彎壁廣場(chǎng)面向浦東南路揚(yáng)路的交叉路口,彎壁廣場(chǎng)是一個(gè)半室內(nèi)外玻璃頂中庭,包括了交通空間和休息空間,利用灰空間成為與城市空間過(guò)渡的良好空間,使得人們?cè)诔鞘锌臻g與商業(yè)空間之間的銜接流暢而舒適。

1.2 通過(guò)流暢的人行流線將商業(yè)區(qū)室內(nèi)與室外形成整體空間

為了在商業(yè)建筑中引入自然的光線與通風(fēng),在大型的商業(yè)建筑往往形成內(nèi)部的步行街,使得人們?cè)谫?gòu)物的時(shí)候能夠自然的在室內(nèi)與室外空間穿插。如上海寶山祥騰生活廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)中,廣場(chǎng)的內(nèi)街采用流淌的水流紋樣作為整體鋪裝的設(shè)計(jì)理念,由于建筑的風(fēng)格硬朗現(xiàn)代,水流式的鋪裝既弱化了建筑對(duì)內(nèi)街空間的限定感,同時(shí)水流式的鋪裝還與室內(nèi)空間相互貫穿,順暢的游線使得各室內(nèi)步行街入口和各空間節(jié)點(diǎn)都能有機(jī)聯(lián)系在一起,突破了室內(nèi)外空間的界限,增強(qiáng)了內(nèi)街和外街的連續(xù)性和互動(dòng)性,從而使整個(gè)購(gòu)物空間像順暢的流水一般煥發(fā)出生生不息的活力。

2 通過(guò)自然元素的合理穿插形成自然與文化相互交融的空間

2.1 通過(guò)引入自然元素形成商業(yè)空間與自然空間的交融空間

人們對(duì)于自然有著本能的向往,在商業(yè)空間的景觀設(shè)計(jì)中將自然的文化與商業(yè)的文化進(jìn)行充分的交融,通過(guò)各種自然的元素如廣場(chǎng)樹陣、草坪、幾何形的灌木或花卉、自然的水景來(lái)實(shí)現(xiàn)人們對(duì)于自然的渴望。如麓山商業(yè)廣場(chǎng),使得中心噴泉成為廣場(chǎng)的構(gòu)圖中心,四周布置旱地噴泉,特色景觀燈具等。在下沉式廣場(chǎng)周圍布置坡形綠地,使得休閑空間與商業(yè)空間融為一體。坡形綠地上布置庭園燈具,自然山石,“片山有致,寸石生情”,增加廣場(chǎng)的自然氣息。景觀花壇為人行道與坡形綠地的分界,使人行道與下沉式廣場(chǎng)之間有一自然而舒適的過(guò)渡空間,同時(shí)在跌落式水體附近設(shè)置看臺(tái),使游覽空間,商業(yè)空間,休閑空間有機(jī)地融合,形成多層次的融合空間。

2.2 在商業(yè)休閑空間中引入自然式的體驗(yàn)來(lái)形成舒適的商業(yè)體驗(yàn)

綠樹成蔭,清水潺潺,看陽(yáng)光落在青翠的草地上,設(shè)計(jì)師正努力的將這些自然的體驗(yàn)慢慢移植入商業(yè)空間,通過(guò)在休閑商業(yè)空間中布置樹陣,形成樹影斑駁的休閑空間,在餐飲空間中引入自然的水系,讓人們?cè)跇O具認(rèn)同性與創(chuàng)造性的商業(yè)空間中享受自然。通過(guò)創(chuàng)造特殊的場(chǎng)所體驗(yàn),讓商品和場(chǎng)景融為一體,以滿足都市時(shí)尚人士的多方面需求,營(yíng)造多元化城市的精神歸屬。

3 通過(guò)引入文化概念來(lái)形成商業(yè)性與文化性相交融的空間

正如前文所說(shuō),人們對(duì)商業(yè)空間的要求已不僅僅是商業(yè)性空間的營(yíng)造,而引人入勝的文化體驗(yàn)在商業(yè)消費(fèi)的同時(shí)也越來(lái)越受到重視,而在商業(yè)空間中,引入文化概念及文化因素的手段,也使得人們?cè)谏虡I(yè)購(gòu)物中體驗(yàn)到精神層次的享受。而在體現(xiàn)文化性的方式中,寧波的天一廣場(chǎng)與上海的新天地商業(yè)街,可作為兩種典型。

3.1 體現(xiàn)現(xiàn)代文化特色的商業(yè)空間

平庸的商業(yè)空間注定引不起人們購(gòu)物的激情,而在商業(yè)空間中通過(guò)現(xiàn)代感與文化感強(qiáng)的設(shè)計(jì)空間來(lái)激發(fā)人們的購(gòu)物激情,如馬達(dá)斯班設(shè)計(jì)的寧波天一廣場(chǎng)可以看作是集中新技術(shù)、新材料的城市新CBD開(kāi)發(fā),以創(chuàng)新的文化與時(shí)代感來(lái)體現(xiàn)城市現(xiàn)代文化特色;而北京morning的設(shè)計(jì)師陳斐對(duì)新中關(guān)村 的商業(yè)空間的改造包裝,通過(guò)提煉新中關(guān)村的商業(yè)符號(hào)形成獨(dú)具特色新中關(guān)的logo和相應(yīng)的標(biāo)志,給一個(gè)原本平庸的商業(yè)空間附上特殊的文化內(nèi)涵,使得提升整體商務(wù)空間的品味與關(guān)注度。

3.2 追溯傳統(tǒng)文化特色的商業(yè)空間

每個(gè)地區(qū)都有當(dāng)?shù)鬲?dú)特的傳統(tǒng)文化與歷史文化,而挖掘當(dāng)?shù)鬲?dú)有的地域文化,向歷史借一件外衣,也成為獨(dú)具有歷史魅力的商業(yè)空間,如上海“新天地”可以看作是對(duì)于傳統(tǒng)的文化的重現(xiàn)與挖掘,通過(guò)青磚灰瓦石庫(kù)門等傳統(tǒng)元素還原了老上海的風(fēng)情,可作為歷史風(fēng)貌區(qū)商業(yè)化改造的典范。

4 結(jié)語(yǔ)

商業(yè)空間中的空間交融,其實(shí)質(zhì)在于易達(dá)性、舒適性及文化性。可以是對(duì)城市空間的優(yōu)化改造,對(duì)自然的追求,也可以是對(duì)歷史的尊重,但最根本的應(yīng)該是對(duì)人的關(guān)懷。“以人為本”是現(xiàn)代社會(huì)不變的口號(hào),而創(chuàng)造良好的商業(yè)環(huán)境則是現(xiàn)代商業(yè)發(fā)展的內(nèi)在需要。筆者希望通過(guò)自己對(duì)于商業(yè)空間設(shè)計(jì)孜孜不倦的探索以及在實(shí)踐中對(duì)于各種商業(yè)空間設(shè)計(jì)手法的感悟以此成文,望與同行共勉。

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