張磊舍財耶魯的獨裁自由

陶 杰

耶魯大學工商管理課程中國畢業生張磊，捐款888.8888萬美元給母校，感謝耶魯給予他的文明教育改變了他一生。張磊的義舉，除了是慈善事業的佳話，本來還切合當前國際金融海嘯之下的主旋律，能滿足許多“看看，如今美國人也要中國人來救濟了”的義和團虛幻情結。

張磊此舉，把耶魯當作第三世界的窮學校，也許一心以為自己會成為替中國人民吐氣揚眉的民族英雄，沒想到，中國憤青脆弱而歇斯底里的情結，有點像今年的“地球暖化”氣候：你以為溫度會上升，哪知卻偏來一場雪暴，張磊這位大善人慘遭網青定性為“漢奸”，捐助耶魯，罪孽與中國8年抗戰時期向東條英機的家族捐錢一樣沉重。漢奸的定義，據民國法律：“圖謀勾結敵國，反抗本國”，網民的反應，傳遍世界，歐美的民眾，不禁對中國民間當前的心理質素，有了刮目相看的新認識。

張磊捐錢給耶魯，從國際的常理角度，當無非議之處。連我國許多智商正常的有識之士也為張磊申辯：捐錢給誰，是慈善家本人的意愿自由。前幾天，我在香港把許多年前的8幅水墨畫和油畫的版權，交與法國的武當(Mouton Cadet)紅酒合作，讓法國酒商印制出來，成為紅酒禮盒的包裝，得款港幣數萬元，我指定捐給香港的愛護動物協會，指定貓狗受惠。我說：“法國思想家柏斯克說的：‘我認識的人越多，我越喜歡狗。香港的貓狗最近被遺棄得多，貓狗對人的感情很真樸，不會背叛與人的友誼。”

講完這句話不久，海地就發生大地震，死難者據說高達20萬。紅酒義賣的主辦者給我打電話，問我考不考慮改變捐款對象?我答：“不，海地政府貪污腐敗，連同津巴布韋，被世界銀行列為全世界統治素質最惡劣的4個國家之一，錢捐給海地，必定遭政府貪克扣竊。雖只區區幾萬，我堅持，還是捐給愛護動物協會。”對方尊重我的意愿，掛上了電話。我心安理得。住在香港，我還擁有這點個人自主的選擇權，不受干擾，感謝祖國“一國兩制”的成功。

張磊比我有點不幸。人怕財多豬怕壯，這八八八八八八八捐款手筆一亮出來，先刺激了遍地的紅眼癥。“愛國是惡棍最后的庇護所”，有什么比“為什么不優先捐給祖國”的指摘更堂皇?可憐張磊先生有幸受過耶魯的教育，有足夠的自主權，但他許多同胞無此福氣，致使懷有國際主義精神的張先生，莫名其妙當了一回漢奸。

教育事業，往往是跨國界的。民國初年，美國人司徒雷登在北平興辦燕京大學，缺乏資金，回到美國籌錢，找上美國鋁業大王霍爾。霍爾很慷慨，聽見中國的年輕人沒有上大學的機會，認捐了燕京大學興辦的主要資金，給司徒雷登省了許多功夫。

燕京大學在1949年之后關閉了，令人所知甚稀、在司徒雷登之前，還有一位美國人劉海瀾(Dr Hiram Lowry)，在北京創辦了匯文大學，也就是燕京大學的前身。劉海瀾還興建了崇文門天主教堂，美國總統布什訪華時，還專程到那里去望彌撒。如果當時美國的民眾器量狹小，眼紅癥嚴重，司徒雷登和劉海瀾都成了“美奸”，可幸美國人的胸襟博大，有此海量，方有耶魯哈佛的國際名學府；有了教育的名牌，才會吸引第三世界的上進青年慕名投奔；十年樹木，人家學成歸國，像張磊一樣，美國的人權和中國的儒家思想相結合，“涓滴之情，涌泉以報”，耶魯既是母校，則畢業生自當微盡孝道，回饋慈母，這不就是我國2000年來孔子學說的實踐?

錢捐給了耶魯，也是明智的選擇。美國政府20年來捐給海地，協助海地辦學建設，總數200億美元，錢到哪里去了?都進了海地自封的終身總統杜瓦里埃父子和家族的私人腰包。張磊一定知道，耶魯收了他這888萬美元，校長不會扣下一半給自己的姘頭買一座小別墅(美國是基督教國家，耶魯的校長自然也嚴守一夫一妻的國法)，善款會用在指定的學術研究，賬目一定清楚，不會挪用來吃龍蝦、喝紅酒。

愛國憤青們不滿張磊的捐款對象，指出祖國的中小學基礎教育，在時序上最早培養了張磊，捐錢給國家的教育，應該優先，此一論說，也不無道理。然而，追本溯源，最早創造張磊這個人才于子宮和襁褓之中的，是張善人的父母，八八八之數，誰也無權優先沾舔，除了給兩位老人家，還有當年張磊生下來替他順利接生的婦產科醫生、護士，和醫院的全體員工。沒有他們的悉心照顧，張磊也許生下來不足斤兩，放在氧氣箱里，早夭折了。八八八的善款，他們分不到一文錢，不也忘本?

200年前義丐武訓要辦義學，后來一出黑電影，還引發了一場大批判：武訓是反動地主階級的代表，他的屁股，從來不坐在勞動人民這一邊。折騰了許久之后，武訓終于獲得了“平反”捐錢引起大批判，也是一種“國情”，“群眾意見很大”，然而，“群眾”限于教育素質，又時時“不明真相”。我國可千萬不要采用西方的“一人一票”式的民主，捐幾個錢，捐給誰，萬萬不可像香港一些人呼喚的那樣，須由“普選”決定。張磊的錢，捐給耶魯而不是海地，決策獨裁，過程黑箱作業，全無咨詢“民意”，一拍腦袋，完全“老子說了算”，叫人喝采，喊一聲：好!