世博會(huì)終結(jié)“睡衣派對(duì)”

兩年前，曾有一位美國(guó)記者，花了兩個(gè)多月時(shí)間，在中國(guó)第一大都市上海走街串巷，拍攝了一組共50多張上海小市民的照片。這組后來(lái)在美國(guó)結(jié)集出版的照片，無(wú)論背景是在超市、菜場(chǎng)，還是在弄堂口報(bào)欄、路邊麻將桌，主人公不分男女老幼，都有一個(gè)共同特點(diǎn)，就是都穿著寬寬松松、顏色柔和的睡衣、睡褲。

“睡衣派對(duì)”特殊風(fēng)景

供職于美國(guó)《國(guó)家地理》雜志的青年攝影師賈斯汀·格瑞哥利亞(Justin Guariglia)為他的作品感到自豪，他說(shuō)：“這是上海的一種時(shí)尚，它給予這個(gè)城市一種性格，是中國(guó)越來(lái)越稀缺的表情。”

《紐約客》雜志也對(duì)這些收入《行星上海》(PIanet Shanghai)一書(shū)的照片贊不絕口，認(rèn)為它展示了國(guó)際大都會(huì)上海的一道特別風(fēng)景線。《紐約時(shí)報(bào)》說(shuō)，“中國(guó)改革開(kāi)放30年，人們的睡衣光鮮甚至可穿著上街，顯示中國(guó)人果真更為富裕了”、“它或許可以被視為一種符號(hào)——這個(gè)城市已經(jīng)發(fā)展到某一特定時(shí)期，就像上世紀(jì)60年代的香港和臺(tái)灣，也有很多人穿睡衣出門”。美聯(lián)社甚至賦予穿睡衣上街的海派文化現(xiàn)象一個(gè)充滿詩(shī)意的名詞——“睡衣派對(duì)”。

市府叫停爭(zhēng)議升級(jí)

然而，即將在上海舉行的“世博會(huì)”，可能讓風(fēng)行幾十年的上海“睡衣派對(duì)”戛然而止。去年起上海市政府以不符合國(guó)際禮儀為由，喊出“睡衣睡褲不出門，做個(gè)世博文明人”的口號(hào)，派出數(shù)以千計(jì)的志愿者，勸阻市民穿睡衣、睡褲出門。

上海，這個(gè)在上世紀(jì)30年代就引領(lǐng)中國(guó)時(shí)尚潮流，改革開(kāi)放之初又以上海手表、縫紉機(jī)、自行車等“三大件”讓全國(guó)無(wú)數(shù)“鄉(xiāng)下人”大開(kāi)眼界的大都市，其睡衣文化在過(guò)去幾十年不僅沒(méi)有在全國(guó)范圍內(nèi)流行開(kāi)來(lái)，如今甚至還因?yàn)橐e辦世博，面臨被“圍剿”的命運(yùn)，是有其原因的。

睡衣，顧名思義就是睡覺(jué)穿的衣服，假若你換上睡衣，那就等于告訴別人，你馬上就要上床睡覺(jué)了。換上睡衣后卻到外面到處亂跑，就像倒騎毛驢一樣，讓人覺(jué)得難以理解。

睡衣上街其來(lái)有自

但在許多上海市民的眼中，睡衣的概念并非如此。正如家住黃浦區(qū)的市民沈亮說(shuō)：“我們已經(jīng)養(yǎng)成了穿睡衣出門的習(xí)慣，但我們從來(lái)都不會(huì)穿著它上床。”一語(yǔ)道出真諦——他們睡覺(jué)穿的不是睡衣、睡褲，而是汗衫、內(nèi)衣和內(nèi)褲，反倒是起床才穿“睡”衣、“睡”褲的。睡衣褲的功用似乎早就被擴(kuò)大，與其叫它睡衣，不如叫它“款式像睡衣的休閑服”。

上海市居住出奇擁擠，人均居住面積不過(guò)五六平方米，一大家子擠在一間臥室中，根本沒(méi)地方換衣服，上街時(shí)圖省事索性不換掉居家的睡衣。尤其在石庫(kù)門、小弄堂里，公共空間和私有空間的界線本來(lái)就不明顯，家庭主婦們要設(shè)法擴(kuò)大自己的活動(dòng)范圍，慢慢地，家門外的巷道也就成了自家“前院”的一部分，而穿著所謂“睡衣”在那些地方活動(dòng)，與左鄰右舍談天說(shuō)地，不僅并不讓他們感到尷尬，還讓他們覺(jué)得舒坦。不知不覺(jué)中，這個(gè)范圍更擴(kuò)大到超市、菜場(chǎng)甚至地鐵，成為上海特有的現(xiàn)象。

公開(kāi)穿著身份象征

有人考證，睡衣在上海流行，最早可追溯到上世紀(jì)30年代。那時(shí)候在十里洋場(chǎng)的燈紅酒綠中，睡衣是舞女的風(fēng)情和富人的標(biāo)簽。直到上世紀(jì)80年代末90年代初，普通市民穿睡衣上街才成為一種普遍現(xiàn)象。10多年前，穿著睡衣逛外灘的上海人更成了中外游客眼中一道特別的風(fēng)景。

如今在公眾場(chǎng)合穿睡衣，似已成為證明身份的軟標(biāo)志，不管他(她)手里拎的是豆芽菜還是假LV包，所穿的是藕荷色絲綢睡衣或者卡通款棉布睡裙，至少可證明“阿拉”是本地人，家就距離有上海“第五大道”之稱的南京路繁華區(qū)不遠(yuǎn)，如同宣布“我是一個(gè)有檔次的、可靠的上海人”。

北京經(jīng)驗(yàn)可以借鑒

這讓人不禁聯(lián)想2008年奧運(yùn)會(huì)舉行前北京取締“膀爺”現(xiàn)象的經(jīng)驗(yàn)。在炎熱的夏天，北京胡同里的大爺們都喜歡光著上身走在大街上，或光著膀子扎堆乘涼，或是在飯店用餐時(shí)候，三五個(gè)好友酒過(guò)三巡之后，衣服一脫，大呼小叫，猜拳痛飲，旁若無(wú)人。這些人被人們稱為“膀爺”，曾有西方媒體以“夏日北京，肉光一片”的標(biāo)題描述北京的這道獨(dú)有的“風(fēng)景”。

北京申奧成功后，北京人將“膀爺”列為影響中國(guó)人和中國(guó)國(guó)家形象的12種陋習(xí)之一而加以去除。北京當(dāng)年取締“膀爺”，阻力并不比上海小，但在強(qiáng)大的社會(huì)壓力下，“膀爺們”最終還是乖乖地在2008年夏天穿上了衣服，讓那些設(shè)法到北京胡同里去捕捉“膀爺”鏡頭的人，撲了個(gè)空。而且媒體第二年夏天進(jìn)行的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，不穿衣服的“膀爺”也顯著減少了。北京的經(jīng)驗(yàn)似乎值得上海借鑒。

有人提供上海市當(dāng)局一個(gè)“高招”，即給上海郊區(qū)那些“鄉(xiāng)下人”都發(fā)兩件睡衣，當(dāng)市區(qū)居民發(fā)現(xiàn)“鄉(xiāng)下人”都穿著睡衣出門以后，“城里人”為不被人混同為鄉(xiāng)下人，自然不用勸也不會(huì)穿睡衣上街了。

(編輯 唐馨)