對比在法制節目中的運用

對比，也稱對照，是文學創作中的一種修辭手法。它是把兩種不同的事物或同一事物的兩個不同方面，放在一起加以對照、比較，使好壞分明、善惡分清，正確的、錯誤的一看便知。通過對比，所要描繪說明的事物的特點就能更好地表現出來。

本文所談對比手法在法制節目中的運用，主要從鏡頭表現形式上來講。它有兩種用法:一種是通過一個鏡頭內部事物的對比，另一種是兩個或兩組鏡頭連接產生的事物的對比，這兩種方法都能收到強烈的效果。

鏡頭內部兩種事物的對比

這種情況一般有兩種方法:一種是固定鏡頭，一種是運動鏡頭。固定鏡頭也即鏡頭不動，使鏡頭中的物體或事物產生對比，讓觀眾一目了然。比如有一期法制節目，有一位老人有三個兒子，老人為大兒子蓋房子、娶妻子，傾其一生的積蓄。老人年事已高需人照料，老二、老三雖孝順，但無能力。大兒子有錢，但不孝順。無奈之下，老人把大兒子告上了法庭。法庭考慮到老人確需大兒子照顧，不想把矛盾搞得太僵，就做調解工作。在調解的過程中節目插入了一個較長的固定鏡頭:(前景)大兒子騎摩托車入畫，然后走進自己的新房;后景中(透視效果)是他年邁的父親蹲在自己的陋房前抽旱煙袋。這個鏡頭有幾個方面的對比，即近大遠小的對比:兒子的房子大，父親的房子小;新房舊房的對比:兒子的是新房，父親的是舊草房;兩種家什的對比:兒子騎的是新摩托車，父親吸的是旱煙袋(這種煙袋，可以說是貧窮的象征);兩人情緒的對比:兒子趾高氣揚，父親萬般無奈。這個鏡頭沒有用任何解說，只是客觀地記錄了這一真實生活場景，但觀眾會從畫面的解讀中去體味其中的苦澀。

另一種是通過鏡頭的運動使事物產生對比。這種對比鏡頭往往帶有較強的“指示”性，它引導觀眾的注意力。通過對兩種事物的對比，讓觀眾產生思考。一般情況下，鏡頭中的兩個或兩個以上的內容沒有直接關系，但可以讓觀眾產生聯想。

《今日說法》有一期節目，是說湖南新田縣的一位農民買了一張獎券，中獎5萬元，領獎時獎券被人搶走。后民政局追查到這張獎券，但民政局要扣下2.4萬元，只給農民2.6萬元。幾次協調無果，農民把民政局告上了法庭。在法庭調解過程中，記者采訪了民政局一位副局長。這位副局長慷慨陳詞，說出很多扣錢的理由，明眼人一看便知他是在無理取鬧。鏡頭充分展示了他的這番“表演”之后， 向這位副局長背后墻上掛著的一份《求是》雜志(特寫)。這位副局長的胡說八道與黨的核心刊物形成強烈的對比:民政局到底是害民，還是利民?是愛民的政府，還是坑民的衙門?《求是》雜志掛在墻上是讓別人看的還是自己學的?在這里，創作者的引導意識是鏡頭從這位副局長 到《求是》雜志——“ ”的過程。這個“ ”的過程，就是引導過程，它是一種電視語言。而這種語言產生的意義，遠比解說詞要實在得多，因為它是用可視的形象給觀眾留下廣闊的思考空間。觀眾不同的理解，可以有不同的答案。

兩個鏡頭連接所產生的對比

在談到電影的對比手法時，普多夫金說過:“假定我們的任務是描寫一個挨餓人的凄慘情況，如果我們聯系著一個富有的饕餮之徒的情形來談的話，這個故事就會給人更生動更深刻的印象。”①杜甫的千古名句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”與普多夫金所舉例子異曲同工。這兩個例子就是運用對比的修辭手法，非常形象地描繪了貧富的極大反差。

2003年3月13日，美英聯軍發動伊拉克戰爭前夕，《東方時空·時空連線》的一期節目，北京演播室的白巖松與在巴格達采訪的水均益連線。

白巖松:戰爭一天天逼近，伊拉克有2000萬人，巴格達有500萬人，他們現在的情緒和精神面貌如何?

水均益:看起來他們很平和，沒有特別的感覺，商場照常營業，人們照常生活……

在二人的連線交談中，出現下列畫面:

1.巴格達人民在大街上跪拜祈禱(面向畫右);

2.美國士兵臥姿舉槍射擊(面向畫左)。巴格達人民走一步，跪一次，拜一回，五體投地，虔誠祈禱，寄希望于神靈保佑平安;而美軍臥姿射擊，動作干脆，毫不留情。巴格達人民的弱小與美軍的強大產生對比;巴格達人民的肉體和美軍的鋼槍產生對比;兩個畫面人物的動作方向產生對比。在人物的動作中，兩個畫面的主體(人物)動動相接，形成強烈的視覺沖擊，使我們深刻地感受到人是神圣的，但面對鋼槍，卻又是脆弱的。

兩組鏡頭連接所產生的對比

兩組鏡頭連接能產生更為廣闊背景的對比。《今日說法》2010年3月7日播出了一期《孩子們的愿望》，節目內容是報道城鄉教育均衡的話題。該節目恰到好處地運用對比的手法，較好地反映了城鄉學校的巨大差別。首先是內容的對比。比如農村學校缺少教學儀器，城市學校有完整的實驗儀器;農村學校教室簡陋，城市學校教室“豪華”;農村學校業余活動單調，城市學校業余活動豐富多彩;等等。其次是通過畫面的對比來給人視角的沖擊。比如，農村學校課桌破舊，城市學校課桌嶄新;農村學校落有塵埃的殘缺教學儀器，城市學校排排整齊的教學儀器;農村學校塵土飛揚的土操場，城市學校高級的塑膠跑道;農村學校教室沒有玻璃的窗戶，城市學校整潔明亮的空調教室;農村學生上體育課就是他們最好的業余活動，城市學生有讀書節、科藝節、趣味運動會;等等。再次是農村學生的種種愿望和城市學生愿望的對比。比如，農村學生只希望有一個好的學習環境就知足了，而城市學生的愿望卻是要有豐富的業余文化生活，要去參加春游，參加溫哥華冬奧會。農村學生和城市學生的對比，讓人感受到差距之大，讓人震撼。

節目給人深刻思考的主要原因，就是編導運用了對比的手法，產生了強烈的藝術感染力。這就是節目的魅力所在。

對比的手法無處不在，從外在形式到內在思想的對比，都是豐富節目內涵、提高節目質量的重要手段。在談到運用電影手段時，普多夫金曾說:“對比蒙太奇是最有效果的……”②因此，在電視法制節目中恰到好處地運用對比手法，是我們不容忽視的問題。

注 釋:

①②普多夫金[蘇]:《論電影的編劇導演和演員》，第4頁，第47頁。

(作者單位:河南電視臺)