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諾薩斯的王宮之謎

2010-04-12 00:00:00王熙章
科普童話·百科探秘 2010年11期

20世紀(jì),一位著名的英國考古學(xué)家在希臘克里特島上的諾薩斯發(fā)掘出一組宮殿,并進(jìn)行了重建。該組宮殿就是諾薩斯古城,它宏偉壯麗,代表了公元前1500年,愛琴海第一個主要文明全盛時期的成就。

諾薩斯古城位于距克里特島北岸四公里的內(nèi)陸地帶,是愛琴海史前時代一個偉大文明的中心。根據(jù)傳說,彌諾斯國王及女兒阿里阿德涅住在諾薩斯的王宮。英國考古學(xué)家埃文斯發(fā)現(xiàn)了諾薩斯王宮,并稱之為\"彌諾斯\",從此諾薩斯的居民就被稱為彌諾斯人。

彌諾斯人似乎是在公元前七千年左右從小亞細(xì)亞(現(xiàn)今的土耳其)來到克里特島的,但這無法確定。彌諾斯王宮(其中一座在克里特島南端的費(fèi)斯托斯,另一座在該島北岸的馬利亞)金碧輝煌,顯示彌諾斯人不但富有,而且可能相當(dāng)強(qiáng)大。王宮沒有明顯的城防工事,可想而知,他們的生活平靜。宮內(nèi)的貯藏室,數(shù)量之多,規(guī)模之大,說明當(dāng)時商業(yè)貿(mào)易和道路網(wǎng)絡(luò)在彌諾斯人生活中占重要地位。在諾薩斯的宮殿中,有一幅壁畫,它描繪了在一個神秘的儀式中,運(yùn)動員騎在公牛背上翻騰跳躍的情景。該城的居民以這種危險的運(yùn)動和儀式著稱于世。

直至公元前3000年,彌諾斯人建造了一系列輝煌壯麗的宮殿。每當(dāng)?shù)卣饸牧艘蛔鯇m,彌諾斯人就會在原址重建一座。從公元前3000年以后的一千年中,諾薩斯發(fā)展驕人,彌諾斯文化則影響深遠(yuǎn);到了公元前1500年左右,其成就達(dá)至巔峰。那一時代的代表建筑,當(dāng)屬于彌諾斯國王的王宮,它將古代克里特島民在藝術(shù)、建筑和工程技術(shù)方面的成就表現(xiàn)得淋漓盡致。

彌諾斯文化經(jīng)過上百年的繁榮昌盛之后,因鄰近的桑托林島發(fā)生毀滅性的火山爆發(fā),波及諾薩斯,使它變成一片廢墟,導(dǎo)致彌諾斯的影響大為減少。

這座王宮是一個龐大的建筑群。寢宮、大廳、貯藏室、浴室、走廊和大階梯雜亂地林立在長方形的庭院周圍。這種排列令人很容易想起關(guān)于被禁閉在迷宮中的彌諾陶洛斯的傳說,是如何與這布局零亂的建筑拉上關(guān)系的。與古希臘人不同,彌諾斯人并不懂得對稱之道。其王宮的偏廳、大廳和門廊看來是隨意興建的,設(shè)計上毫無對稱平衡可言。然而,每個房間卻都建造得很優(yōu)美,許多都裝飾著精致的壁畫,畫中出現(xiàn)許多優(yōu)雅的人物,從中可以隱約領(lǐng)略到彌諾斯宮廷生活引人入勝之處。在一幅壁畫上,繪有幾個纖腰青年,他們身穿褶疊短裙,正在進(jìn)行拳擊和跳過牛背之類的體育活動;也有壁畫描繪活潑的姑娘,梳著秀美的卷發(fā),參加跳牛背的情景。這些壁畫還受到了彌諾斯其他著名工藝的影響,如雕刻、金屬品制造技術(shù)、珠寶制作和陶藝等。

王宮有好幾個入口,從宮內(nèi)房間的布局看來,西翼似乎是專為宗教活動而設(shè);東翼建在山坡上,俯瞰庭院,是日常起居的地方。在東側(cè)的一端,房間與門廊構(gòu)成王室寢宮;在另一端則是木匠、陶工、石匠和珠寶匠的作坊。王孫貴胄能享受舒適奢華的生活,這些匠人功不可沒。

經(jīng)過大階梯,可抵王室寢宮,這是一座技巧與藝術(shù)的杰作。寢宮四面都是上粗下細(xì)的圓柱,呈紅、黑兩色。這樣的設(shè)計令下層光線充足,通風(fēng)良好,令宮內(nèi)享有天然空調(diào)。當(dāng)熱空氣從樓梯上升時,“國王的大廳”的門可一開一閉以調(diào)節(jié)較涼的氣流;氣流中夾雜著野百里香和檸檬的清香,從柱廊外送人室內(nèi)。冬天,關(guān)上門,室內(nèi)用便攜式的爐具取暖。

西翼是宮中舉行儀式和行政的中心。西方入口處有三個有圍墻的坑,是用來舉行宗教儀式的。舉行儀式時,祭牲的血和骨,與蜂蜜、酒、油和牛奶等祭品一起奉獻(xiàn)給哺育眾生的大地。王宮西翼最富麗堂皇的地方是覲見室,至今仍然保存著由獅身鷹首獸像守護(hù)的高背石膏御座。該室大約可容納十六人同時覲見國王。覲見室外有一個巨大的斑巖石盆,是埃文斯放置的;他確信彌諾斯人進(jìn)入位于王宮最深處的覲見室前,要先在盆中進(jìn)行洗禮。

在許多彌諾斯人的石碑、青銅器及象牙制品上,會經(jīng)常看到這種情景:一個青年男子在牛背上翻筋斗,一個少女則待在旁邊,預(yù)備接住他;同時,另一個少女執(zhí)著公牛的犄角,準(zhǔn)備跳躍。這種運(yùn)動也許是宗教儀式的一部分。公牛也可能象征男子氣概。公牛和跳牛背可能就是彌諾陶洛斯神話的起源。根據(jù)傳說,彌諾斯國王將牛頭人身怪物禁錮在迷宮內(nèi),命令被征服的雅典人,每年送童男童女各七名,獻(xiàn)給怪物。

后來,雅典王子忒修斯陪該年奉獻(xiàn)的童男女來到克里特島,得到彌諾斯國王的女兒協(xié)助,殺死了牛頭人身怪。

最后,對諾薩斯的發(fā)現(xiàn),我們應(yīng)感謝埃文斯爵士。1851年,阿瑟·約翰·埃文斯爵士生于富裕之家,就讀英國牛津大學(xué)。31歲,重返母校,成為阿什摩利博物館管理員。埃文斯酷愛考古學(xué),1894年,他在克里特島旅行,參觀了諾薩斯的肯帕拉山。1878年,克里特考古學(xué)家卡洛凱林諾斯曾在此進(jìn)行過試驗(yàn)性挖掘,留下幾條溝槽,除此之外,那里仍然保持原貌。埃文斯迷上了這個地方,終于在1899年買下這塊考古地皮。1900年,埃文斯展開諾薩斯的考古工作。到了年底,他已經(jīng)挖掘出彌諾斯王宮整座西翼建筑,并著手準(zhǔn)備開挖東翼建筑。兩年之內(nèi),覲見室、中央庭院、大階梯和后宮相繼出土。挖掘工作一直持續(xù)到1932年。九年后,埃文斯去世。他發(fā)掘了諾薩斯,使一個淹沒了的文明重見天日。

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