善待生靈 敬重生命

引子

人類來(lái)到世界，也是自然界的一個(gè)組成分子，向往自然、回歸自然是人類內(nèi)心深處埋藏著的本性，約束自己，善待生靈，敬重生命，保護(hù)自然。地球上不能只剩下人類自己，地球也不只為人類而存在。地上搬家的小螞蟻，春天枝頭鳴唱的鳥(niǎo)兒，高原雪山腳下奔跑的羚羊，大海中戲水的鯨魚(yú)等等，無(wú)不豐富了生命世界的底蘊(yùn)，我們也因此才會(huì)在體驗(yàn)中獲得“鳶飛魚(yú)躍，道無(wú)不在”的生命的頓悟與喜悅。只有我們擁有對(duì)于萬(wàn)物生靈的敬畏之心時(shí)，世界才會(huì)在我們面前呈現(xiàn)出它的無(wú)限生機(jī)，我們才會(huì)時(shí)時(shí)處處感受到生命的高貴與美麗。我們敬畏地球上的一切生命，不僅僅是因?yàn)槿祟愑袘z憫之心，更因?yàn)樗鼈兊拿\(yùn)就是人類的命運(yùn):當(dāng)它們被殺害殆盡時(shí)，人類就像是最后的一塊多米諾骨牌，接著倒下的也便是自己。

1.哲人雋語(yǔ)

(1)民吾同胞，物吾與也;仁及草木，德被群生?！獜堓d

(2) 除非你能夠擁抱并接納所有的生物，而不只是將愛(ài)心局限于人類而已，不然你不算真正擁有憐憫之心。除非人類能夠?qū)?ài)心延伸到所有的生物上，否則人類將永遠(yuǎn)無(wú)法找到和平。

——史懷哲

2. 大師的慈悲

李叔同(弘一法師)做了和尚，學(xué)生豐子愷仍跟他有來(lái)往。弘一法師曾到豐家，豐子愷請(qǐng)法師就座。法師把藤椅輕輕搖動(dòng)，然后慢慢坐下去。多次如此后，豐問(wèn)何故。法師答曰:“這椅子里頭，兩根藤中間，也許有小蟲(chóng)伏動(dòng)，突然坐下去，要把它們壓死的，所以先搖動(dòng)一下，慢慢地坐下去，好讓它們走避。……