“成敗區(qū)區(qū)君莫問(wèn)，中華終竟屬炎黃”——《周恩來(lái)同志贈(zèng)曹天風(fēng)先生行書聯(lián)》之來(lái)龍去脈

熊 彤 倪 毅

山中歲月紀(jì)春王，頒詔何須辨魯唐。

此日甲兵棲越紐，相期鐃吹渡錢塘。

檄傳英霍軍威遠(yuǎn)，勢(shì)壓杭嘉士氣揚(yáng)。

成敗區(qū)區(qū)君莫問(wèn)，中華終竟屬炎黃。

因抗戰(zhàn)機(jī)緣得來(lái)故鄉(xiāng)掃墓，承曹先生遠(yuǎn)迎，復(fù)得聆讜論，極感奮。爰錄吾紹沈復(fù)生先生近作，應(yīng)天風(fēng)先生雅屬并留紀(jì)念！

周恩來(lái)

民國(guó)廿八年三月卅日于紹興城

這是1939年3月30日周恩來(lái)贈(zèng)給曹天風(fēng)的行書聯(lián)，縱136厘米，橫33.7厘米，國(guó)家一級(jí)文物，目前收藏于浙江省博物館。關(guān)于這幅行書聯(lián)曾有相關(guān)文章提及討論，但所論或僅限于詩(shī)文解釋或言之有誤，有把時(shí)間當(dāng)農(nóng)歷誤為1939年5月18日的，還有把文物原件收藏處誤解的①有把行書聯(lián)落款“民國(guó)廿八年三月卅日于紹興城”中的時(shí)間誤為公歷1939年5月18日的，包括一些較權(quán)威網(wǎng)站。然而，1939年5月18日對(duì)應(yīng)的農(nóng)歷是三月二十九日，那年農(nóng)歷三月沒(méi)有三十日，所書日期就是公歷1939年3月30日。周采泉的《周總理手寫沈復(fù)生詩(shī)軸索隱》誤認(rèn)原件由中央周總理紀(jì)念館收藏，而沈光熊的《光復(fù)會(huì)會(huì)員沈復(fù)生先生傳記》誤認(rèn)原件在中國(guó)歷史博物館內(nèi)“周恩來(lái)同志紀(jì)念館”中。。本文試從該行書聯(lián)的歷史背景、釋義及流傳經(jīng)歷三方面來(lái)闡明其來(lái)龍去脈，并結(jié)合周恩來(lái)此次紹興之行，以期表明它是周恩來(lái)抗戰(zhàn)期間重視統(tǒng)戰(zhàn)工作的重要?dú)v史見證。

一、歷史背景

1937年7月抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，在民族危亡的緊迫關(guān)頭，中國(guó)共產(chǎn)黨高舉抗日大旗，努力促成以國(guó)共兩黨合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成。

與此同時(shí)，浙江國(guó)共和談的步伐也在穩(wěn)步推進(jìn)。從5月7日至9月16日，浙江國(guó)共兩黨代表先后舉行三次談判，實(shí)現(xiàn)了浙江第二次國(guó)共合作。國(guó)共合作的形成鼓舞了浙江民眾的抗敵熱情，然而，戰(zhàn)斗形勢(shì)并不樂(lè)觀。為策應(yīng)淞滬會(huì)戰(zhàn)，11月5日，日軍在杭州灣登陸，在此后的一個(gè)半月中，錢塘江以北的杭嘉湖地區(qū)相繼淪陷。12月24日，日軍侵入杭州。

1938年10月，日軍占領(lǐng)武漢和廣州，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段，國(guó)民黨內(nèi)投降反動(dòng)勢(shì)力日漸猖獗；國(guó)民黨在1939年1月召開的五屆五中全會(huì)上提出“溶共”、“限共”、“防共”、“反共”反動(dòng)方針，破壞國(guó)共合作。中共六屆六中全會(huì)堅(jiān)持維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的大局，提出“鞏固華北，發(fā)展華中和華南”的戰(zhàn)略方針，廣泛開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。

1939年3月17日，周恩來(lái)以國(guó)民政府軍事委員會(huì)政治部副部長(zhǎng)的身份，由皖南輾轉(zhuǎn)來(lái)浙視察抗戰(zhàn)，在與黃紹竑就浙江的國(guó)共合作問(wèn)題進(jìn)行會(huì)談后，于3月28日凌晨抵達(dá)紹興。周恩來(lái)是以祭祖掃墓名義前來(lái)祖籍紹興，但真實(shí)目的是宣傳抗戰(zhàn)，以中共六屆六中全會(huì)精神，鞏固和發(fā)展抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，指導(dǎo)浙江黨委的工作②王戍：《周恩來(lái)一九三九年紹興之行》，《福建黨史月刊》1999年第1期。。

周恩來(lái)在紹興期間四次發(fā)表抗戰(zhàn)演說(shuō)，鼓舞國(guó)人抗日斗志。3月28日下午，周恩來(lái)視察檢閱三區(qū)政工隊(duì)、青年?duì)I、婦女營(yíng)、少年?duì)I等抗日?qǐng)F(tuán)體，面向500余名熱血青年做了簡(jiǎn)要的抗戰(zhàn)形勢(shì)和任務(wù)的演講。當(dāng)晚7時(shí)，周恩來(lái)出席紹興龍山越王殿的歡迎會(huì)，向各黨派人士及各界代表170余人發(fā)表長(zhǎng)篇講話，宣傳了毛澤東《論持久戰(zhàn)》的思想和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，并精辟地分析了國(guó)際形勢(shì)，最后針對(duì)各界人士提出的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、教育等方面的20余個(gè)問(wèn)題，一一予以解答；他從團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、全面抗戰(zhàn)、持久戰(zhàn)，一直講到打倒日本帝國(guó)主義和漢奸這兩個(gè)人民公敵，給人以深刻的教育與鼓舞。30日晚，周恩來(lái)在姑父王子余家給紹興大明電燈公司的一些工人和親友們講述全民抗戰(zhàn)的道理。31日下午，周恩來(lái)在諸暨楓橋向聚集在大廟的工人救亡協(xié)會(huì)、農(nóng)民協(xié)會(huì)和婦女訓(xùn)練班的成員等千余民眾再次進(jìn)行抗戰(zhàn)演說(shuō)，介紹敵后抗日根據(jù)地的各界群眾支援抗日的情況，號(hào)召大家有錢出錢，有力出力，同心協(xié)力，為取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利而奮斗！

周恩來(lái)與社會(huì)各界進(jìn)步人士密切來(lái)往，并為他們題詞，以激勵(lì)故鄉(xiāng)人民的抗戰(zhàn)熱情。浙江省博物館收藏的這幅行書聯(lián)，就是周恩來(lái)在訪紹期間贈(zèng)給《戰(zhàn)旗》雜志①1937年至1939年間，紹興出現(xiàn)許多以喚醒民眾抗日為己任的群眾團(tuán)體，它們以文藝形式宣傳抗日救國(guó)。抗日戰(zhàn)旗社是其中存在時(shí)間最長(zhǎng)、影響最大的文藝團(tuán)體，出版《戰(zhàn)旗》月刊，后改周刊，刊物中多為抗日文藝作品，主要成員有方元民、胡云翼、酈咸明、曹天風(fēng)等。主編曹天風(fēng)的。

曹天風(fēng)（1903—1992），浙江天臺(tái)人，原名祖建，字國(guó)材，畢業(yè)于上海大學(xué)社會(huì)學(xué)系。四一二反革命政變后憤而改名天瘋，經(jīng)于右任勸說(shuō)改為天風(fēng)。抗戰(zhàn)期間，曹天風(fēng)以一介書生奮起伐暴，在溫嶺、黃巖一帶組織青年戰(zhàn)時(shí)服務(wù)團(tuán)，發(fā)動(dòng)群眾開展抗日運(yùn)動(dòng)。后出任浙江第三區(qū)政工指導(dǎo)室主任、戰(zhàn)時(shí)工作隊(duì)教育長(zhǎng)，主編《戰(zhàn)旗》雜志，撰寫社論，宣傳抗日救亡，號(hào)召收復(fù)失地，浙江愛國(guó)青年紛紛響應(yīng)旗下。周恩來(lái)援引曹天風(fēng)的話贊譽(yù)《戰(zhàn)旗》為“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”②曹天風(fēng)：《水平集》，團(tuán)結(jié)出版社，1989年，第5頁(yè)。。

1939年3月28日，周恩來(lái)來(lái)到紹興之時(shí)，曹天風(fēng)被各界推為迎接周恩來(lái)的總代表，在歡迎晚會(huì)上，他斷論“地球向東轉(zhuǎn)，世界向左傾，乃兩種不可抗力”③曹天風(fēng)：《水平集》，第5頁(yè)。。因所見相同，周恩來(lái)與之?dāng)?shù)次暢談。臨別前夕，周恩來(lái)手書沈復(fù)生近作相贈(zèng)，即這件浙江省博物館藏的行書聯(lián)。

沈復(fù)生（1884—1951），名鈞業(yè)，又名馥生，晚號(hào)復(fù)庵，浙江紹興人，是當(dāng)?shù)刂拿裰魅耸俊Ｔ缒炅魧W(xué)日本，遠(yuǎn)涉南洋，與徐錫麟、陶成章等私交頗深。辛亥革命期間，任光復(fù)會(huì)總干事。1932年回紹興從事地方公益事業(yè)。他擅寫舊體詩(shī)，是南社④南社是辛亥革命時(shí)期的文學(xué)團(tuán)體，1909年成立于蘇州，發(fā)起人是柳亞子、高旭和陳去病等。社名取“操南音，不忘其舊”之意。詩(shī)人，著作頗豐，留有《沈復(fù)生遺詩(shī)》一卷及日記三十卷。

周恩來(lái)贈(zèng)曹天風(fēng)的行書詩(shī)聯(lián)，出自沈復(fù)生的《與客談明末浙東山寨遺事有感》。原詩(shī)共有四首，最早發(fā)表在曹天風(fēng)主編的《戰(zhàn)旗》雜志第五、六期合刊“舊園地的一角”專欄⑤高漢：《周恩來(lái)在紹興結(jié)交一方名士》，《炎黃春秋》1999年第9期。另外三首是：一、越山盤郁越江清，義旅當(dāng)年此結(jié)營(yíng)；海上猶存朱氏朔，民間錯(cuò)怨白頭兵。遺黎不盡三申痛，虜使終須五鼎烹。往事已隨流水逝，為君重復(fù)舊棋枰。二、山陰片土擬臨安，換劫枯棋局已殘。南渡例多新棨戟，東遷非復(fù)舊衣冠。六家丁壯征輸急，二鎮(zhèn)方王馭駕難。雪恥復(fù)讎均有責(zé)，一時(shí)羆虎盛江干。三、駝峰一會(huì)亦千秋，鞠旅陳師志未休。賴有荒山延漢臘，誓從滄海覓韓仇。蛟關(guān)掎角真天塹，牛宿光芒擁上游。王李陳劉零落盡，共誰(shuí)努力復(fù)神州？！。

周恩來(lái)是如何見到沈復(fù)生的這首詩(shī)呢？據(jù)沈光熊在《光復(fù)會(huì)會(huì)員沈復(fù)生先生傳記》一文中敘述是周恩來(lái)在姑父王子余家看見此詩(shī)的。沈復(fù)生與王子余同屬紹興地方名流。1932年，他們?cè)诮B興組建“龍山詩(shī)巢”，定期以詩(shī)唱和，強(qiáng)調(diào)民族氣節(jié)。1939年3月周恩來(lái)到紹興后，在姑父家中，見《詩(shī)巢壬社唱和集》中有沈君《與客談明末浙東山寨遺事有感》詩(shī)，其中警句“成敗區(qū)區(qū)君莫問(wèn)，中華終竟屬炎黃！”深受周恩來(lái)贊賞，即應(yīng)《戰(zhàn)旗》主編曹天風(fēng)之請(qǐng)，揮毫錄該詩(shī)相贈(zèng)⑥沈光熊：《光復(fù)會(huì)會(huì)員沈復(fù)生先生傳記》，《紹興文理學(xué)院學(xué)報(bào)》（社科版）1982年第1期。。而另一種說(shuō)法出自周采泉的《周總理手寫沈復(fù)生詩(shī)軸索隱》，他認(rèn)為此詩(shī)刊載于1939年4月3日《戰(zhàn)旗》之上，曹天風(fēng)收到來(lái)稿即呈示周恩來(lái)，周恩來(lái)欣賞此詩(shī)深有寄托，故錄此詩(shī)以贈(zèng)①周采泉：《周總理手寫沈復(fù)生詩(shī)軸索隱》，《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》1985年第1期。。無(wú)論哪種說(shuō)法準(zhǔn)確，可以肯定的一點(diǎn)是周恩來(lái)對(duì)這首詩(shī)頗為贊賞。究竟是怎樣的詩(shī)能讓周恩來(lái)如此欣賞，這就需要深入了解這首詩(shī)的內(nèi)在含義。

二、詩(shī)聯(lián)釋義

抗戰(zhàn)初期，紹屬地區(qū)有一批愛國(guó)青年，以四明山為根據(jù)地發(fā)展游擊武裝，沈復(fù)生作《與客談明末浙東山寨遺事有感》，是借明末浙東山寨抗清的事跡來(lái)勖勉當(dāng)時(shí)的愛國(guó)青年們。周恩來(lái)所錄的是四首詩(shī)中的最后一首。

浙東的抗清斗爭(zhēng)是明末清初抗清斗爭(zhēng)的重要組成部分。詩(shī)的前三句介紹了浙東抗清的歷史故事，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以歷史隱喻現(xiàn)實(shí)：

山中歲月紀(jì)春王，頒詔何須辨魯唐。

“春王”用《春秋》中“春王正月”典，據(jù)《公羊傳》注“元年者何？君之始年也。春者何？歲之始也。王者孰謂？謂文王也。曷為先言‘王’而后言‘正月？’王正月也。何言乎王正月？大一統(tǒng)也。”此處用該典強(qiáng)調(diào)大一統(tǒng)的含義。“頒詔何須辨魯唐”，指的是南明唐王（朱聿鍵）和魯王（朱以海）的“頒詔之爭(zhēng)”。明亡以后，弘光帝被虜，浙東義民鄭遵謙等擁立朱明藩王朱以海為魯王，在紹興“監(jiān)國(guó)”，不改元。其時(shí)閩人亦擁立明唐藩朱聿鍵為唐王，改元隆武。唐王即位以后，將派專使賚《詔》給魯王。魯王的臣屬錢肅樂(lè)等主張開《詔》，其所持理由，是國(guó)難當(dāng)頭，應(yīng)該爭(zhēng)取團(tuán)結(jié)；而一部分則反對(duì)開《詔》，他們所持的理由，是義師云集不易，若退居藩屬則軍心渙散，而且唐王并無(wú)實(shí)力，可以支援，以為不受《詔》是。這就是當(dāng)日所謂“頒詔”之爭(zhēng)；結(jié)果魯、唐釀成水火。沈復(fù)生援用這一故事，以前事為戒，暗指抗戰(zhàn)期間的國(guó)共兩黨，需以統(tǒng)一為前提，不可同室操戈。

此日甲兵棲越紐，相期鐃吹渡錢塘。

漢代會(huì)稽人吳君高曾撰《越紐錄》，此處以“越紐”借指會(huì)稽。“鐃吹”指發(fā)兵進(jìn)軍角號(hào)。當(dāng)日南明魯王保守浙東，和清兵“劃江而治”也曾屢次強(qiáng)渡錢江，終未能大舉進(jìn)攻，故有“相期”之語(yǔ)。這里沈復(fù)生結(jié)合抗戰(zhàn)初期的形勢(shì)，表面上談南明故事，實(shí)際則是號(hào)召浙東愛國(guó)青年“沖過(guò)錢塘江，收復(fù)杭嘉湖！”

檄傳英霍軍威遠(yuǎn)，勢(shì)壓杭嘉士氣揚(yáng)。

援引明末浙東著名的抗清人士鄭成功與張煌言的事跡。“英霍”指鄂皖邊鏡處的英山（現(xiàn)位于湖北省東部）、霍山（現(xiàn)位于安徽省西部）。1659年，鄭成功聯(lián)合張煌言大舉北伐、進(jìn)軍長(zhǎng)江，張煌言的部隊(duì)，曾到過(guò)英、霍一帶②周采泉：《沈復(fù)生〈與客談明末浙東山寨遺事有感〉四首之一箋釋》，《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》1985年第1期。。這里同樣是以明末的抗清斗爭(zhēng)來(lái)激勵(lì)士氣。

成敗區(qū)區(qū)君莫問(wèn)，中華終竟屬炎黃。

這是詩(shī)的最后一句，是整首詩(shī)的點(diǎn)睛之筆，也是直接針對(duì)現(xiàn)實(shí)的警語(yǔ)。1939年，抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段，當(dāng)時(shí)國(guó)民黨一部分反動(dòng)勢(shì)力試圖破壞抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，叫囂“溶共”、“限共”、“防共”、“反共”；“再戰(zhàn)必亡”的投降論調(diào)也不絕于耳。沈復(fù)生的這首詩(shī)與當(dāng)時(shí)日寇入侵、國(guó)共兩黨合作抗日的大背景十分貼切。而這最后一句恰恰表達(dá)了浙江的愛國(guó)民主人士希望全民族團(tuán)結(jié)，統(tǒng)一抗敵的美好愿望。這一愿望也是周恩來(lái)此行來(lái)浙江的主要目的，即鞏固與發(fā)展浙江的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。

周恩來(lái)在詩(shī)后續(xù)跋“因抗戰(zhàn)機(jī)緣得來(lái)故鄉(xiāng)掃墓，承曹先生遠(yuǎn)迎，復(fù)得聆讜論，極感奮。爰錄吾紹沈復(fù)生先生近作，應(yīng)天風(fēng)先生雅屬并留紀(jì)念”。其中提到的讓周恩來(lái)“極感奮”的“讜論”，指的是曹天風(fēng)在全程陪同周恩來(lái)紹興之行期間發(fā)過(guò)的諸多議論。尤其是那句“地球向東轉(zhuǎn)，世界向左傾，乃兩種不可抗力”頗得周恩來(lái)認(rèn)可。周恩來(lái)選擇轉(zhuǎn)錄沈復(fù)生的這首詩(shī)贈(zèng)送給曹天風(fēng)，既表達(dá)了國(guó)民黨必須鞏固國(guó)共合作，中華民族團(tuán)結(jié)一致，把日軍趕出國(guó)門的強(qiáng)烈要求；同時(shí)也激勵(lì)國(guó)人士氣，持有“中華終竟屬炎黃”的必勝信念。

三、流傳經(jīng)歷

紹興一別后，曹天風(fēng)對(duì)周恩來(lái)所贈(zèng)的行書聯(lián)視同珍寶，一直悉心珍藏。為了讓更多人一睹周恩來(lái)的墨跡，1960年他將詩(shī)聯(lián)原件捐給天臺(tái)檔案館，其后原件轉(zhuǎn)由中國(guó)革命歷史博物館收藏，曹天風(fēng)及其家人留存復(fù)印件以作紀(jì)念。1978年8月，經(jīng)浙江省委辦公室請(qǐng)示，行書聯(lián)原件被調(diào)撥給浙江省博物館珍藏。

曹天風(fēng)將周恩來(lái)所贈(zèng)詩(shī)聯(lián)完好無(wú)損地保存下來(lái)，但他本人在“文化大革命”期間卻因之承受了不白之冤。那時(shí)，曹天風(fēng)屢遭造反派迫害，周恩來(lái)所贈(zèng)詩(shī)軸和他的文存詩(shī)稿、藏書字畫等等，均被抄掠一空。因?yàn)樗芙^誣供他早年交往及保護(hù)過(guò)的共產(chǎn)黨人、進(jìn)步人士為“叛徒”、“特務(wù)”，自己則被誣陷為“特務(wù)分子”投入監(jiān)獄。“偽造周總理題字”當(dāng)然也成了他的重罪之一。從1939年到新中國(guó)成立，這個(gè)詩(shī)軸歷盡劫波。曹天風(fēng)及其家人為了完好保存它，提心吊膽十余年。沒(méi)想到新中國(guó)成立之后反倒因?yàn)樗陨狭斯偎荆芴祜L(fēng)悲憤難訴。官司一直打到北京，最終由周恩來(lái)自己作證“確有其事”，曹天風(fēng)才于1970年獲釋，1979年被徹底平反，并被聘為浙江省文史館館員。

四、結(jié)語(yǔ)

越臺(tái)舌戰(zhàn)孰攖鋒，半壁殘煙護(hù)墨龍。

料得使君西去也，五峰輕蕩馬蹄風(fēng)。

這是曹天風(fēng)在新中國(guó)成立前所作《編余雜詠》中的詩(shī)句。曹天風(fēng)作詩(shī)，極少加注；但在這幾句詩(shī)之后，他特地注曰：“使君，恩來(lái)先生也”①曹天風(fēng)：《水平集》，第59頁(yè)。。而“墨龍”即字若游龍，喻周恩來(lái)所贈(zèng)之墨寶，正是這幅行書聯(lián)。“半壁殘煙護(hù)墨龍”體現(xiàn)了曹天風(fēng)對(duì)周恩來(lái)所贈(zèng)詩(shī)聯(lián)的無(wú)比珍愛，而“越臺(tái)舌戰(zhàn)孰攖鋒”則再現(xiàn)了周恩來(lái)視察越地時(shí)舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采。

周恩來(lái)在紹興的演說(shuō)極大鼓舞了愛國(guó)人士的抗戰(zhàn)信心，對(duì)鞏固與發(fā)展浙江的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線起到了積極的推動(dòng)作用。不僅如此，他還談到究竟怎么開展統(tǒng)戰(zhàn)工作的具體方法，據(jù)曹天風(fēng)回憶，可概括為六點(diǎn)：（1）不擴(kuò)展外圍，核心不鞏固；不吸收支流，主流不壯大，這是基本認(rèn)識(shí)。（2）立場(chǎng)觀點(diǎn)最好求其同，唯不能雷同，不必盡同，更不可強(qiáng)同，不應(yīng)茍同，采諸眾，定于一，有一定過(guò)程。（3）動(dòng)員宣傳，方法方式不能太單一，否則會(huì)縮小影響面。（4）要注意五種作用：橋梁作用；交互影響作用；漸變作用，由右向中，由中向左；團(tuán)結(jié)安定作用；補(bǔ)偏救弊作用。（5）爭(zhēng)取大多數(shù)，尊重少數(shù)，寧化敵為我，勿化我為敵。（6）對(duì)于抱絕學(xué)和擅絕技的人，應(yīng)特加獎(jiǎng)惜，不可以思想扼殺知識(shí)，犧牲技術(shù)。②曹天風(fēng)：《回憶周總理1939年紹興之行》，《曹天風(fēng)詩(shī)箋》附錄，中國(guó)文聯(lián)出版社，2004年，第472頁(yè)。周恩來(lái)認(rèn)為中間分子占多數(shù)，“如藐視中間，排斥中間，便大大縮小統(tǒng)戰(zhàn)陣地，削弱同盟軍不是好戰(zhàn)略”，要明白大是大非，“大眾的利害即是非”③曹天風(fēng)：《回憶周總理1939年紹興之行》，《曹天風(fēng)詩(shī)箋》附錄，第473頁(yè)。。就當(dāng)時(shí)而言，即團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，建立最大多數(shù)人的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，打擊最大的敵人。

周恩來(lái)離開紹興后不久，浙江省委迅速?gòu)氖捝健⑨涌h、新昌、余姚、鎮(zhèn)海、上海、皖南等地調(diào)來(lái)50余名黨員骨干到紹興開展工作，并立即成立了中共紹興縣工委，派黨員進(jìn)入紹興三區(qū)政工隊(duì)、三區(qū)政工指導(dǎo)室及縣政工隊(duì)等抗日救亡團(tuán)體，接辦《戰(zhàn)旗》雜志，創(chuàng)辦《向前》刊物，開設(shè)“禹風(fēng)”書店，成立“戰(zhàn)時(shí)流動(dòng)劇團(tuán)”、抗日自衛(wèi)隊(duì)和浙東游擊大隊(duì)，開展轟轟烈烈的抗日武裝斗爭(zhēng)。

周恩來(lái)在紹興期間，共題詞26幅，這副贈(zèng)曹天風(fēng)的行書聯(lián)是時(shí)間署名最完整的，也是意義最深遠(yuǎn)的一幅。它不僅是周恩來(lái)抗戰(zhàn)期間浙江之行的重要見證，也是他重視對(duì)知識(shí)分子、民主人士的統(tǒng)戰(zhàn)工作的歷史見證。