沖和

文明的碰撞是人類智慧閃光的升華，一部人類的征服史就是文明的沖和史。翻開1600年以來的中國近代歷史，我們不難看出，一切條約、一切租借、一切艦炮的背后都是文明沖突的結果。當馬可波羅、利瑪竇、艾儒略、湯若望、南懷仁、郎世寧、馬禮遜、里雅各等把伽利略的《遠鏡說》、《萬國全圖》、紅衣大炮鑄造法、西洋歷法、中文譯的圣經、《萬國公法》等帶到遙遠的東方;而上海英華學堂校長科學啟蒙者英國傳教士傅蘭雅、翻譯西方129部著作傳播科學思想;上海圣約翰書院校長美國人卜肪濟，更是為中國的大學教育事業做出突出貢獻。也許這是文明雨露傳播的羊腸小路，但他們無聲的在播種，就像他們不斷的把中國的四書五經、天文歷法、文化藝術、絲綢茶瓷、書法繪畫、歷史文物等展示到西方一樣，文明在水乳交融中孕育。正如英國學者李約瑟所說:他們的成就遠遠超過印度佛教先行者在大唐時代的成功，是他們開啟了中國與世界之間自然科學、社會科學的深度觸碰。

艦炮西來

1717年康熙皇帝頒令中國全面禁止傳教，無意識中文明傳播的羊腸小路被堵死了，以至于后來形成的滔滔洪流。1840年鴉片戰爭以艦炮的形式，以文明征服的名義，開始了幾十國對老大中華的殘酷廝殺，我的國、我的家深深陷入長達一百年的戰亂、饑餓、貧窮、內亂、愚昧的歷史中。華人美國著名學者徐中約認為，整個中國近代史就是一部西方文化不斷叩開中國大門、文明征服的歷史。硝煙剛剛散盡，我們從歷史中漫步而來，俯瞰如今黃浦江畔的萬國盛會，不再是租界、不再是華人與狗不得入內、不再是條約和大炮。今天的上海、今天的中國，如此和平、如此祥瑞、如此友愛、如此溫暖，我們不僅為國人的奮斗、為民族英雄的抗爭、為執政為民的成就而贊嘆，我們更贊美文明、贊美人類、贊美愛、贊美和平。

如果說奧運會只是競技的較量賽場，那么世博會它更關乎我們的內在:文化、科學、和諧、技術、創新、自然。上海世博會是一部史無前例的“百科全書”。我們可以從以下一組數據中領略其精彩:在184天的展會期間，在3.28平方公里的園區內，有192個國家和50個國際組織參展，舉辦188個國家館日和39個國際組織特別日活動;在園區展館和32塊活動場地上每天將有100場，總共將舉辦2萬多場文化演藝活動;城市最佳實踐區參展案例達到80個;將有超過7000萬人次的觀眾進入園區體驗上海世博會的創意活力并據以激揚他們的智慧;有超過200萬的志愿者在園區內外提供無私奉獻……這是一部舉全國之力、集世界智慧的“百科全書”。上海世博會參展者之多，舉辦活動場次之密集，參觀人數之眾，時間跨度之長，涉及范圍之廣，將成為150年來世博會“閱讀史”上的里程碑之作。

文明的“兩種表情”

在上海世博園區參觀，不難發現一種有趣的“反差”。有些是最“超前”的:高科技，智能，挑戰極限;有些則是最“落伍”的:古舊，手工，神秘莫測。前沿科技和傳統文化在世博園交相輝映，這“兩種表情”深刻地演繹著城市和人類文明的未來。來自中國故宮的清明上河圖、法國奧賽博物館的7件繪畫和雕塑珍品，以及丹麥的美人魚、捷克的布拉格查理大橋青銅浮雕、墨西哥的瑪雅柱、西班牙的仿古船、匈牙利的數學發明“岡布茨”等精細閱讀，一圓親眼欣賞各國國寶的夢想。

十九世紀的中國，人們曾把在歐洲剛興起的世博會稱為“炫奇會”。的確，世博園歷來是人類最新、最有創造性的發明成果的“秀場”。

上海世博會的高科技更是無處不在。比如，行:上汽集團——通用汽車館內展出了一輛名叫“葉子”的概念汽車，它能將太陽能、風能甚至空氣中二氧化碳、水轉為電能，驅動車輪。另如，住:形如蠶寶寶的日本館，用含太陽能發電裝置的超輕“膜結構”包裹，被譽為“像生命一樣會呼吸的環保建筑”;還有，醫:以色列國家館展示的“膠囊體檢儀”，大小如普通藥丸，內裝一臺更小的高科技微型攝像機;吞入腹中后，即可由醫生“零距離”地檢查病情，卻沒有常規檢查給人帶來的痛苦。

事實上，世博園里的一輛車，一根線，甚至一塊磚、一根管道，常常都蘊藏著尖端的高科技成果。它們仿佛在向游客訴說:這不是無中生有的想象，這是未來實實在在的生活。

另一方面，世博園內遍布著最傳統、最“古董”的東西，有些甚至古老得和神話相關。

進入墨西哥館，最先看到的是高近4米的“羽毛蛇神艾卡特石碑”。艾卡特神被墨西哥古人認為是人的創造者，它向人們提供玉米顆粒，為人類文明發展創造機會。

該館歷史文物展品總負責人何塞說，他們此次帶來約30件珍寶，除羽毛蛇神石碑外，還有仙人掌石碑、瑪雅文化最古老的身披羽毛人物版畫等，突出展示了神秘的瑪雅文明。

同樣“落伍”的還有尼泊爾館。該館的展品和裝飾品都是用純手工工藝制作的。尼泊爾館負責人說，館內展現了寺廟之城——加德滿都城作為建筑、藝術、文化中心一千多年的歷史，探索它的過去及未來。

從5月1日開園以來，高新科技和傳統文化同樣受游客歡迎。人們愿排一兩個小時的隊，只為一睹新能源概念汽車、巨型IMAX銀幕等“炫奇”物品的真容，也舍得花上半天時間，在諸多歷史珍寶面前徜徉、品鑒。

當然，傳統性和現代感兼具的展品更是引來觀者如潮。比如，中國館內用高科技投影技術制作的《清明上河圖》，日本館內會拉小提琴的智能機器人等，都是人氣最高的展品。

誕生于工業革命的世博會，一度最關心的是機器，以及機器對于生產的巨大推動;自十九世紀末始，科技成為世博會的靈魂;進入二十世紀下半葉，各屆世博會的主題中更多地出現了“和諧”、“未來財富”、“再發現”這樣不無反思性的字眼。文化、普世、自然、環境等更多的出現在世博會的舞臺上，標志著人類正在回歸生命的和諧內在道路。

學者卞之琳先生有一首名詩《斷章》:“你站在橋上看風景/看風景的人在樓上看你/明月裝飾了你的窗子/你裝飾了別人的夢。”當數千萬觀眾“閱讀”世博會的時候，其實觀眾的言行也將被“閱讀”，參觀者的從容優雅，將在上海世博會的巨著上寫下精彩。上海世博會，為全世界觀眾提供了跨文化交流的平臺，如同一座巨型的“城市教室”，讓無數人在“悅讀”中體驗綠色生活和預示人類城市未來的最佳成功實踐。在這里，中國觀眾可以不出國門而領略全球最新的科技與創意、理念與文化，增廣見識、轉變觀念、激發靈感;而來自世界各國的數以百萬計的觀眾將在此留下直接生動的中國印象和上海印象。文明在這里種植，文明在碰撞中閃光，文明在創新中發展，文明在沖突中和諧。