天下企業(yè)家

現(xiàn)在是企業(yè)家天下，但更需要“天下企業(yè)家”。什么是真正的“企業(yè)家”?眾說(shuō)紛紜。流行的觀點(diǎn)是有實(shí)力的大企業(yè)老板就是企業(yè)家，能賺錢、能快速賺錢就是成功的企業(yè)家。旅美臺(tái)灣學(xué)者王紹瑤先生卻不這么認(rèn)為，他引用日本明治維新時(shí)期福澤渝吉對(duì)“實(shí)業(yè)家”的定義，給出了他心中的“企業(yè)家”標(biāo)準(zhǔn):一、有思想家的頭腦;二、有回歸社會(huì)的愿望和行動(dòng);三、具有中西文化底蘊(yùn)的方法;四、四十五歲時(shí)身體健康，五十九歲時(shí)心理健康。

不講社會(huì)責(zé)任的經(jīng)營(yíng)者。借用王先生的定義，我們可以依據(jù)“企業(yè)家社會(huì)責(zé)任”程度，將企業(yè)經(jīng)營(yíng)者劃分為不同的層次。最低一層的經(jīng)營(yíng)者是不講社會(huì)責(zé)任的。他們能賺錢會(huì)賺錢，并且認(rèn)為企業(yè)存在的目的就是賺錢，賺來(lái)的錢主要靠他自己的聰明才智。他們心中沒(méi)有員工——員工不過(guò)是為自己打工的;更沒(méi)有社會(huì)——社會(huì)是由一大批不會(huì)賺錢的人組成的。這些經(jīng)營(yíng)者，其實(shí)不是企業(yè)家，他們頂多只能算“精明的商人”。

另一類經(jīng)營(yíng)者，是要談?wù)劇吧鐣?huì)責(zé)任”的，但也僅限于談?wù)劇Ｋ麄冋劶吧鐣?huì)責(zé)任，多少有點(diǎn)被逼無(wú)奈的感覺(jué)。正如前不久，京城有個(gè)論壇談?wù)摗吧鐣?huì)責(zé)任倒逼人力資源管理創(chuàng)新”話題，很有代表性。他們認(rèn)為，企業(yè)做大做強(qiáng)之后，才有義務(wù)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任;小企業(yè)主要是原始積累問(wèn)題，不必考慮社會(huì)責(zé)任。這些經(jīng)營(yíng)者，是有點(diǎn)良心的，但是缺乏智慧。他們不知道，社會(huì)責(zé)任與企業(yè)經(jīng)營(yíng)是不可分割的。只有承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，企業(yè)才可能做大做強(qiáng)，否則，永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大。他們也不能算真正的企業(yè)家。

第三類經(jīng)營(yíng)者，是承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的。他們把社會(huì)責(zé)任融入企業(yè)的商業(yè)模式之中:為客戶做好產(chǎn)品與服務(wù)，為員工創(chuàng)造健康快樂(lè)的就業(yè)環(huán)境，為股東創(chuàng)造利潤(rùn)，為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，照章納稅，合法經(jīng)營(yíng)。心有余力，還要做些慈善公益捐贈(zèng)。他們是有良心的，也是有一定智慧的，然而“發(fā)心”不夠大，也不能算嚴(yán)格意義下的企業(yè)家，他們承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，只是一個(gè)企業(yè)家最起碼的要求。

真正的企業(yè)家，是天下企業(yè)家。天下企業(yè)家，顧名思義，是以天下為己任的企業(yè)家。天下事，非分外事，乃本分事也。天下興亡，匹夫有責(zé)，何況企業(yè)家?企業(yè)家作為一“家”，不是簡(jiǎn)單地經(jīng)營(yíng)企業(yè)的“行家”，而應(yīng)該猶如古人所稱的“君子”。“君子之德風(fēng)，小人之德草。風(fēng)行草偃。”企業(yè)家作為當(dāng)代君子、當(dāng)代精英，應(yīng)該起到開(kāi)化風(fēng)氣、引領(lǐng)社會(huì)的表率作用，內(nèi)圣而外王，自覺(jué)而覺(jué)他。企業(yè)家經(jīng)營(yíng)企業(yè)，只是服務(wù)天下的一種方式、一種途徑。經(jīng)營(yíng)企業(yè)是手段，服務(wù)天下才是目的。本末不能倒置。

為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。這就是一個(gè)天下企業(yè)家的使命。在這個(gè)意義下，毛澤東算得上中國(guó)近代以來(lái)最偉大的企業(yè)家。在這個(gè)意義下，我們當(dāng)代還有“真正的企業(yè)家”嗎?我相信“有”，讓我們共同尋找!

編輯 獨(dú) 渚