世紀(jì)老人暢談古物陳列所之滄桑變遷

李樹(shù)萱，號(hào)冷云。1913年生，書(shū)香名門(mén)。自幼受父親(著名學(xué)者李浚之)影響從舅父著名畫(huà)家李瑞齡(枕湖)及哥哥著名畫(huà)家李樹(shù)智(晴湖)習(xí)畫(huà)。十四歲(1927年)加入由周肇祥、金城主辦的中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)。成為中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)最年輕的會(huì)員。二十二歲(1935年)進(jìn)入故宮博物院古物陳列所，在國(guó)畫(huà)研究館習(xí)畫(huà)八年，從師于黃賓虹、張大干、于非闇諸公。李樹(shù)萱先生在京華美術(shù)學(xué)院第一期畢業(yè)后，由黃賓虹推薦任華北居士林佛像繪畫(huà)導(dǎo)師。解放后，畫(huà)家深入生活積極進(jìn)行創(chuàng)作寫(xiě)生，畫(huà)風(fēng)為之一變。構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，線條深厚古樸。設(shè)色豐潤(rùn)多彩，形成她獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。畫(huà)家以驚人的勤奮和毅力，墨耕彩耘從未間斷，題材廣泛，技藝精湛，韻致卓絕，解放前后數(shù)度舉辦個(gè)人繪畫(huà)藝術(shù)展，現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、愛(ài)晚書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)、中國(guó)老年書(shū)畫(huà)研究會(huì)常務(wù)理事，輔仁美術(shù)研究會(huì)理事。先生現(xiàn)已九十七歲高齡，仍耳聰目明，每日作畫(huà)從未間斷。李樹(shù)萱先生從事國(guó)畫(huà)藝術(shù)已有八十余年，作品被中國(guó)美術(shù)館、人民大會(huì)堂、毛主席紀(jì)念堂、中南海、大英博物館及國(guó)內(nèi)外國(guó)家級(jí)藝術(shù)館廣為收藏。目前為在世名家中年齡最高且繪齡最長(zhǎng)的畫(huà)家，為最長(zhǎng)壽的佛像人物畫(huà)大師。

在當(dāng)今畫(huà)壇上得享高壽的書(shū)畫(huà)家有我與孫菊生同樣為97歲，這之后便是人物畫(huà)家黃均96歲，山水畫(huà)家白雪石95歲，我們大都身體健康并仍然可以看書(shū)作畫(huà)。書(shū)畫(huà)家們的高壽往往是為人們津津樂(lè)道的，然而分析其原因，基本上都因?yàn)槲覀冞@些畫(huà)家對(duì)于書(shū)畫(huà)的癡迷使得自己往往陶醉于其間，從而達(dá)到了一種忘我的精神狀態(tài)，像這樣經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積累，即便是嚴(yán)寒酷暑也都從來(lái)沒(méi)有間斷過(guò)，只有這樣，強(qiáng)健體魄以及延年益壽的功效才會(huì)有很好的體現(xiàn)。

我作為歷經(jīng)了將近一個(gè)世紀(jì)的老人，對(duì)于祖國(guó)現(xiàn)在的繁榮富強(qiáng)，真的是有著太多太多的感慨。僅僅從美術(shù)圈內(nèi)的變革與發(fā)展來(lái)看，在民國(guó)時(shí)期，大部分的書(shū)畫(huà)家們都是以賣畫(huà)作為生活來(lái)源的保障，然而到了今日，能夠享受到這么高的社會(huì)地位以及這么好的生活條件，的確是我們從前根本不敢去奢望的。現(xiàn)在越來(lái)越多的普通大眾都可以參加到藝術(shù)類的相關(guān)領(lǐng)域之中，或者是學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)、或者是享受收藏所帶來(lái)的樂(lè)趣，這真的是我們文化藝術(shù)界的幸事，也是國(guó)家社稷的幸事。另外我想說(shuō)的是，對(duì)于美術(shù)界以前所提倡的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵我們是一定不能夠?qū)⑺鼈兤翖壍模覀兡茏龅木褪前堰@些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承下來(lái)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，并從中汲取精華，現(xiàn)在的畫(huà)壇上出現(xiàn)了很多一味求新求怪的事情，這樣忽視傳統(tǒng)的重要性往往就極容易走入誤區(qū)而迷失方向，最終必將一事無(wú)成，那樣真的是太可惜了。我們所說(shuō)的繼承傳統(tǒng)，并不是簡(jiǎn)單的固守傳統(tǒng)。我們應(yīng)該做的是用傳統(tǒng)文化作為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，進(jìn)一步將它們發(fā)揚(yáng)光大才是最為可行的。這就像李可染經(jīng)常說(shuō)的那樣，‘需以最大之功力打進(jìn)去，以最大之勇氣打出來(lái)’，就是說(shuō)發(fā)揚(yáng)學(xué)習(xí)我們國(guó)家傳統(tǒng)的繪畫(huà)技法，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上繼而領(lǐng)悟到更深層次的東西，逐步形成自己鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。齊白石先生的‘似我者生，學(xué)我者亡’說(shuō)的也是這個(gè)道理。

在我的生活中除了繪畫(huà)以外，結(jié)交朋友也是最讓我快樂(lè)的重要事情了。當(dāng)年我的父親就特別喜愛(ài)結(jié)交朋友，所以他的好朋友也就特別多。像南方的任伯年、吳昌碩，以及北方的金城、黃賓虹等等都是他的摯友。我父親作為學(xué)者以及長(zhǎng)輩，對(duì)于我的影響是極深的。就如同我們常說(shuō)的那樣，近朱者赤，結(jié)交朋友對(duì)于提升自己的學(xué)問(wèn)修養(yǎng)、開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)閱歷，甚至品味人生的樂(lè)趣，升華自己的情操，都是非常重要的。我自己的老朋友就特別多，但現(xiàn)在大部分都已經(jīng)相繼去世了，像張伯駒、潘素夫婦，老舍、胡絮青夫婦，俞致貞、劉力上夫婦，常任俠，蕭勞，趙樸初，啟功，過(guò)旭初，馬晉，許姬傳，史樹(shù)青，肖瓊等。每次在聽(tīng)到自己的好朋友們故去的消息時(shí)，我都會(huì)感到痛心不已。回想起那些仿佛仍然是歷歷在目的往事，真是讓人感慨萬(wàn)千。他們的離去是我們中國(guó)書(shū)畫(huà)界、文化界的一種極大損失。因而我們應(yīng)該在有生之年將自己的所學(xué)努力傳承下去，這才是最最重要的事情，千萬(wàn)不能夠讓自己遺留下太多的遺憾。

許多人都特別希望我談?wù)劰盼镪惲兴蟾攀且驗(yàn)樗谥袊?guó)文化以及歷史上享有著極為重要的地位。然而作為滄桑往事，這段歷史基本上已經(jīng)消失在人們的記憶里了。我本人是古物陳列所第一期畢業(yè)的，同期的同學(xué)們都已經(jīng)辭世，就僅僅剩下我一個(gè)人了。其他各期畢業(yè)同學(xué)還在世的，有我的好友趙世成以及晏少翔。上一次晏少翔來(lái)北京的時(shí)候，贈(zèng)送給我他的繪畫(huà)光盤(pán)，我們見(jiàn)面談到古物陳列所那些過(guò)去的往事時(shí)，都感嘆歲月的變化實(shí)在是太快了。

作為百年鉤沉，我現(xiàn)在就將一些記憶中關(guān)于古物陳列所的往事簡(jiǎn)要的陳述一下。

現(xiàn)今經(jīng)常聽(tīng)人們說(shuō)紫禁城的開(kāi)放時(shí)間就是指故宮成立之時(shí)間，實(shí)際上這是一個(gè)錯(cuò)誤的說(shuō)法。在1925年故宮成立的時(shí)候，也僅僅開(kāi)放了紫禁城的后半部分，而前半部分早于11年前已經(jīng)開(kāi)辟為博物館對(duì)廣大公眾開(kāi)放了，這就是古物陳列所。古物陳列所成立于1914年，直到1948年才最終并入故宮博物院，它是紫禁城向博物館轉(zhuǎn)變的雛形，也是中國(guó)第一家國(guó)立博物館、第一家宮廷博物館乃至第一家藝術(shù)博物館，對(duì)于中國(guó)近代的政治、社會(huì)、文化具有著深遠(yuǎn)的影響。真的是意義非凡。

今天我們?cè)僬f(shuō)起古物陳列所的始創(chuàng)問(wèn)題，可以知道它是由許多因素共同促成的。辛亥革命前后政局動(dòng)蕩，各地盜賣文物、盜挖古墓的現(xiàn)象十分猖獗，文物流失到海外的狀況就顯得更加突出。到了辛亥革命勝利后，民國(guó)政府才將保護(hù)文物、成立博物館提上日程。這以后發(fā)生了兩件事情，1913年至1914年間“盜賣熱河避暑山莊前清古物案”以及1914年社會(huì)各界的反復(fù)辟斗爭(zhēng)。正是基于此種背景下，由朱啟鈐主導(dǎo)，張謇等共同呼吁，著名畫(huà)家金城、福開(kāi)森參與謀劃，并且由美國(guó)退還庚款內(nèi)撥給二十萬(wàn)元作為開(kāi)辦經(jīng)費(fèi)，在1914年2月4日啟用了“內(nèi)務(wù)部古物陳列所之章”，古物陳列所才得以真正成立，紫禁城從此向公眾打開(kāi)。我的父親是金城的摯友，也為后來(lái)故宮的最早一批顧問(wèn)，據(jù)他對(duì)我講，當(dāng)時(shí)古物陳列所內(nèi)匯集了熱河、沈陽(yáng)運(yùn)抵北京的3000多箱20余萬(wàn)件文物，文華殿、體仁閣、武英殿、敬思殿都放滿了文物。而古物陳列所正式對(duì)外開(kāi)放在1914年10月前后。

我們當(dāng)時(shí)到古物陳列所報(bào)考臨摹古畫(huà)的人員統(tǒng)稱為學(xué)員。要求無(wú)外乎兩點(diǎn)，一是要求必須是年輕人，二是繪畫(huà)基礎(chǔ)成績(jī)優(yōu)異。那時(shí)候俞致貞家和我家離的很近，我倆就相約一道去報(bào)了名。之后先要選擇自己想修習(xí)的國(guó)畫(huà)品類，把大家按照花鳥(niǎo)、山水、人物三科進(jìn)行分類，然后分到不同的三間畫(huà)室內(nèi)習(xí)畫(huà)，這樣做主要的目的是為今后臨摹古畫(huà)作好準(zhǔn)備，特別是在古物南遷之前為古畫(huà)留下副本。我還記得考試的時(shí)候使用的范本都是故宮的冊(cè)頁(yè)，通過(guò)臨摹復(fù)制來(lái)甄別大家繪畫(huà)水平的高低，我同俞致貞、張其翼等都是最早的第一期學(xué)員，我選擇了修習(xí)花卉，女學(xué)員大都選擇此類，俞致貞也是這樣。后來(lái)我還兼畫(huà)一些人物，主要是以畫(huà)佛像為主。剛剛開(kāi)始的時(shí)候臨摹的都是較小的畫(huà)作，慢慢地才漸進(jìn)臨摹復(fù)雜的大畫(huà)，通常是兩人合臨一張畫(huà)，可以根據(jù)自己的繪畫(huà)風(fēng)格對(duì)古畫(huà)進(jìn)行遴選加以臨摹，例如你在展覽廳內(nèi)看到感覺(jué)自己適合的古畫(huà)，就可以取下來(lái)去臨摹，并且有固定指導(dǎo)繪畫(huà)的教師，臨摹完的畫(huà)作需要留下一份放在古物陳列所，自己也可以再臨摹一份帶回家中作為參考。我臨摹的畫(huà)作現(xiàn)在回憶起來(lái)數(shù)量實(shí)在是太多了，然而基本上都留在了故宮，也不曾帶回家。后來(lái)張大千、于非淘、黃賓虹這幾位先生都擔(dān)任過(guò)我的繪畫(huà)指導(dǎo)。他們不作專門(mén)分類指導(dǎo)，無(wú)論花卉、人物還是山水的繪畫(huà)都可以兼顧負(fù)責(zé)，傳授相應(yīng)的技法。我們臨摹完畢后就交給他們進(jìn)行講授，有不清楚的事項(xiàng)隨時(shí)都可以去請(qǐng)教，比如畫(huà)法、用色等。我記得黃賓虹對(duì)我講畫(huà)石頭時(shí)要用飛白用筆，畫(huà)樹(shù)則要如同寫(xiě)篆字那樣，另外如張大干談及用筆技法以及于非圈在用色方面的講授，現(xiàn)在這些話語(yǔ)回想起來(lái)還是記憶猶新。至于我們畫(huà)畫(huà)中所需要用到的顏色及筆墨都是我們自行準(zhǔn)備，每個(gè)人都有用來(lái)存放用具的格子，物品可以放置在里面，公家不負(fù)擔(dān)這筆費(fèi)用。展覽廳是同繪畫(huà)臨摹的房間彼此分開(kāi)，不在一處，實(shí)際上是展覽室后面的一處單獨(dú)而且保密的小院，門(mén)前有保衛(wèi)站崗，出入異常嚴(yán)格。院內(nèi)備有獨(dú)立的伙食房，喝水吃飯也都有專人照顧。剛?cè)サ臅r(shí)候我們第一期學(xué)員差不多總共有二三十人，其中畫(huà)人物的學(xué)員相對(duì)較少一些，以修習(xí)花卉的學(xué)員居多。有一段時(shí)期經(jīng)常考試，大家共同臨摹一副畫(huà)作，然后由老師們逐一進(jìn)行指導(dǎo)評(píng)講。我在古物陳列所的時(shí)間比較長(zhǎng)，畢業(yè)后也繼續(xù)留在陳列所內(nèi)臨摹古畫(huà)，共計(jì)有八年多的時(shí)間。后來(lái)日本軍隊(duì)進(jìn)入了北京城，日本人也進(jìn)駐了故宮，時(shí)常見(jiàn)到他們前來(lái)參觀，觀看我們作畫(huà)并且派來(lái)專人修習(xí)臨摹的技法，后來(lái)才知道這些日本學(xué)員是被強(qiáng)迫來(lái)的，而不是出于自愿。到后期在古物陳列所內(nèi)臨摹的人就愈來(lái)愈少，大家因?yàn)楹ε虏桓襾?lái)了，慢慢地陳列所被關(guān)閉。古物陳列所內(nèi)珍藏的書(shū)畫(huà)最多，都是唐、宋、元、明、清的歷代繪畫(huà)精品。無(wú)論從數(shù)量、質(zhì)量上都相當(dāng)?shù)目捎^。例如袁江、金廷標(biāo)等內(nèi)廷供奉的書(shū)畫(huà)，宋元以來(lái)流傳的真跡，還有王詵、郭熙、馬遠(yuǎn)、倪瓚、王蒙、趙孟頫等諸家書(shū)畫(huà)作品，都是近今所難得一見(jiàn)的妙品。明清諸家例如文征明、仇英、唐寅、沈周、董其昌、王翚、王原祁等的精品也是極多。古物陳列所開(kāi)放古代繪畫(huà)資源對(duì)于民國(guó)初年中國(guó)畫(huà)畫(huà)風(fēng)轉(zhuǎn)變具有著重要的影響力，并且這種觀摩性質(zhì)的活動(dòng)在當(dāng)時(shí)較為普遍，如金城在世時(shí)還曾從古物陳列所中借出大量宋元明清名家真跡，以供入室弟子們臨摹。記得我臨過(guò)的畫(huà)作數(shù)量及品類相當(dāng)?shù)凝嬰s，這里面臨摹冊(cè)頁(yè)最多，例如清，王素《二十四孝工筆人物冊(cè)》、五代，黃荃《長(zhǎng)春花鳥(niǎo)冊(cè)》，臨摹歷代諸名家花卉畫(huà)作那就更多，在這里就暫且不多說(shuō)了，此外還臨摹過(guò)人物作品唐，閻立本《蕭翼賺蘭亭》等，另外對(duì)于明清佛像的畫(huà)作也有比較深入的涉及。

古物陳列所對(duì)于古物的南遷有著重大意義。不僅僅體現(xiàn)在我們?yōu)槟线w古物留下了摹本，陳列所聘任的指導(dǎo)教師也是肩負(fù)著鑒定南遷古物真?zhèn)蔚穆氊?zé)。今天我們來(lái)看待這次南遷，目的是為了防范于國(guó)寶的外流，這是具有著愛(ài)國(guó)意義的。然而最終清宮秘藏的明清書(shū)畫(huà)珍品幾乎全部從北京故宮博物院抽空，又不得不說(shuō)是一件遺憾的事情，并且對(duì)于北京故宮之文獻(xiàn)整理工作造成了無(wú)可估量的困難。解放后北京故宮博物院的書(shū)畫(huà)精品多來(lái)源于捐獻(xiàn)，還有一部分是海外回流回來(lái)的。為此其傾注了極大的財(cái)力、物力、人力。社會(huì)各界也應(yīng)該感謝并記住那些為北京故宮傾力的愛(ài)國(guó)人士。令我有些悵然的是，當(dāng)時(shí)臨摹過(guò)的眾多面作原件，現(xiàn)在幾乎都藏在了臺(tái)北故宮中，真的希望此生還能夠有幸再見(jiàn)到它們的神采啊。