婷,這個沒有作者照片哈。
程云林,出生中醫世家,對中西方醫學均有深入研究,融匯中醫經絡理論與西方自愈療法。同時為心理催眠治療師和潛能開發專家,“云林學步”健身法倡行人。《喚醒身體自愈的潛能:一種將催眠與按摩相結合的自愈方法》一書的作者。
用極其簡易的自愈養生法,喚起一直被壓抑乃至忽略的身體潛能,去除人人都會有的病痛之苦,以這種方式修得的健康之福,才是最劃算的!
不記得是去聽哪位成功學講師的課了,只見老師一邊在白板上板書,一邊慷慨激昂地闡述:
“3×6=18,對不對?”
“對!”整齊的回答震天響
“9+9=18、7+11=18、2+16=18……”老師并不回頭,一路寫下去。
“8+10=18、6+12=18、4+14=18、5+13=18……3+15=18、1+18=18……”
“老師,錯了,錯了!”
“1+17=18,老師,寫錯了!”
“……不對呀!”
老師回過頭來,只是微笑地看著大家,由著他們七嘴八舌地討論著,直到課堂重新恢復安靜。
“大家看到沒有,前面有那么多對的,我們感覺理所當然,只有這一處錯了,大家立刻把注意力集中過來了。這就是我們在日常生活中的慣性,總是把注意力集中在有限的錯誤的、不好的方面,卻忽視了正確的,對我們有著重要影響的好的那些方面……”
其實,我們對待身體又何嘗不是如此。只要一談到健康,談到養生,很多人首先想到的就是“病”。
難道,維持身體健康的狀態不比“治病”來得重要得多嗎?
難怪《舊唐書》中有這樣的記載:
兄弟三人,皆行醫。
兄弟三人中,以老三的名望最高,大家都愿意到他那兒去看病,用門庭若市來形容一點都不過分。很多病人被抬著來看病,沒多久,都很感激地走回去了。只有一小部分實在等不及的病患或者并非危急的病人才去老二那看病,當然病人也比老三那兒少多了。老大的診室前則可以用冷清或者門可羅雀來形容,也幾乎沒有危重病人去他那看病。
有一次,一位高人帶著他的弟子分別拜訪了這兄弟三人,回到住處,高人問弟子:你看這兄弟三個哪一位醫術最高?哪個最差?弟子不假思索,脫口而出:“當然是老三的醫術最高。那么多危急的重病號,在老三的治療下都收到了起死回生的效果,這不是一般人能做到的。所以,老三的醫術肯定是最高的吧?老二就差了點,也沒什么重病號找他,我看隨便哪個醫生都能應付。老大最差,治的都是些雞毛蒜皮的小毛病,難怪沒人信他,沒把他餓死就算好的了。”
高人連連搖手:“大謬!大謬!如果把醫家分為上工、中工和下工,老大應該當之無愧地被稱做‘上工’,他的治療不著痕跡,在人家的疾病還沒有成形的時候,就使之消弭于無形,不致發展成危重疾病,這種功力,不是一般醫生能夠達到的。老二就稍微差一些了,在病人疾病成形以后,能夠適時地進行有效的治療,使其不至于向更加危急的階段發展,這樣的醫生被稱做‘中工’是沒問題的。老三最差,只能被稱做‘下工’,那么多的危重病人被他救治過來,看起來是救人無數,可是在疾病根本沒有發展到這種程度的時候,不去發現它、治療它,等到疾病變得非常嚴重時才出手救急,豈不是‘勞命傷財’?”
當然,故事的片面性是難免的。以病人的危急程度和病人數量的多寡來分辨醫生的好壞,確實不一定準確,畢竟這世上的絕大部分人都是諱疾忌醫的,不過,這個故事還是教會了我們一個道理,那就是“健康”比“疾病”更重要,我們應該更重視刺上的“玫瑰”,而非玫瑰上的“刺”,這樣我們的生命才能擁有真正的春天,生活才能隨時隨地散發出動人的芬芳。