上期我們講了畢達(dá)哥拉斯以及他發(fā)現(xiàn)勾股定理的過程。除此之外。畢達(dá)哥拉斯還發(fā)現(xiàn)并證明了三角形的內(nèi)角和等于180°,發(fā)現(xiàn)了無理數(shù)等。但是,我們需要關(guān)注的不僅僅是他在數(shù)學(xué)上的成就,更重要的是他的數(shù)學(xué)思想,是他“萬物皆數(shù)”的哲學(xué)觀點(diǎn)。后面我們將會陸續(xù)看到他的這一哲學(xué)思想對以后哲學(xué)和科學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生的巨大影響。柏拉圖、哥白尼、開普勒、伽利略、牛頓這些哲學(xué)大師、科學(xué)巨匠們,無一不是在自覺或不自覺地繼承和發(fā)展畢達(dá)哥拉斯的這種思想,伽利略曾經(jīng)說過:“大自然這本書是用數(shù)學(xué)語言寫成的?!?/p>
在古希臘的自然哲學(xué)中,如果用現(xiàn)代科學(xué)這把尺子來衡量的話,最有價(jià)值的莫過于德謨克利特和他的老師留基伯提出的原子論了。因?yàn)檫@一理論令人震驚地預(yù)測到了20世紀(jì)原子物理學(xué)的發(fā)現(xiàn),尤其難得的是,他們的理論達(dá)到這一高度,靠的不是粒子加速器,而是深入的觀察和思索。 。據(jù)說留基伯是德謨克利特的老師,他第一個提出了“原子”的概念,但系統(tǒng)闡述原子論的是德謨克利特,所以史學(xué)家們都把德謨克利特作為原子論的創(chuàng)立者。
德謨克利特出生于富商家庭。家境不錯,但他卻淡泊名利。專注于對各種知識和各類問題的研究和思考。小時(shí)候,他曾學(xué)習(xí)過神學(xué)和天文學(xué)方面的知識,對東方文化有著濃厚的興趣。他在學(xué)習(xí)時(shí)非常專心,經(jīng)常把自己關(guān)在花園里的一間小屋里。一次。父親從小屋里牽走了一頭牛他都沒有察覺?!?br>