中國出版界近日評出“三個一百”優(yōu)秀人物,即:新中國成立60年來百名優(yōu)秀出版人物,百名優(yōu)秀出版企業(yè)家,百名有突出貢獻的新聞出版專業(yè)技術人員。他們應某書業(yè)媒體之約,共同回答一個問題:出版是什么。
大家回答的角度各不相同。有人從出版流程分析,指出版包括對著作物的編輯、制造與銷售;有人著眼于出版內(nèi)涵,認為是思想的載體,文明的階梯,是人類閱讀文化的年輪;有人突出出版價值,在于傳承人類文明,構筑精神家園;有人則從出版人的情操闡述,出版是一種文化追求,出版是用良心與責任做文化;有人又從出版業(yè)的發(fā)展要求,強調(diào)堅持把文化和社會效益放在首位,實現(xiàn)文化和社會效益、經(jīng)濟效益的結(jié)合。如此等等。
具體說法盡管有異,基本立足點則是一致的,這就是:出版是一種弘揚文化的活動。我的回答也是緊扣文化,筆者認為:出版是文化的選擇,是深度文化的傳播和積累。為什么說是“文化的選擇”呢?因為,文化內(nèi)容廣泛,浩瀚如海。文化人類學的先驅(qū)者泰勒給文化下的定義是:“包括知識、信仰、藝術、道德、法律、習俗和任何人作為一名社會成員而獲得的能力和習慣在內(nèi)的復雜整體?!边@個定義在多個有關文化的定義中,一度被認為是最經(jīng)典的,但后來也因其羅列的尚不全面而遭到駁正。當然,后人的概括也很難做到充分完整,文化一詞的含量不僅巨大,而且確是一個“復雜整體”,-形式多種多樣,質(zhì)地更是參差有異,先進與落后,優(yōu)秀與平庸,高尚與卑下,創(chuàng)新與襲舊,科學與迷信,積極與消極,精美與粗陋,常常交織在一起。出版的功能,正是要從這個“復雜整體”中,經(jīng)過比較選擇,把其中優(yōu)秀的著作挑選出來,編輯加工成正式出版物,加以褒揚推廣;同時認真把好關,不讓那些劣質(zhì)文化通過出版得到傳播。這樣有取有合,不僅由于出版的人力物力有限,不可能將所有人寫出來的所有書稿都予以出版;更由于著眼于文明建設的使命,不宜讓那些劣質(zhì)文稿問世傳播。如今出版物市場魚龍混雜,高質(zhì)量圖書有,低質(zhì)量讀物也不少,在相當程度上,就是缺乏應有的選擇。而要讓高質(zhì)量出版物多起來,出版人一定要錘煉自己文化選擇的眼光,它是思想的選擇,科學的選擇,也是藝術的選擇,趣味的選擇。在選擇中,千萬莫讓趙公元帥擾亂選擇的眼光。
出版物出版后,需要通過多種渠道大力傳播,充分發(fā)揮其文化的作用。鑒于文化是一個“復雜整體”,各種文化都在競相傳播,經(jīng)過文化選擇的出版物的傳播,主體應當是深度文化的傳播。深度者,指有人文的、科學的、藝術的含量。那些娛樂性的淺度文化,是不應作為出版?zhèn)鞑サ闹鞔蛭锏摹D脮箒碚f,無疑是集中推銷出版物的一個大平臺,其重點本應推銷經(jīng)過選擇的優(yōu)秀出版物,但有些書展卻將選秀明星圖書作為推銷重點,讓電視明星唱“重頭戲”。它反映的是出版業(yè)希望憑借電視媒體的強勢影響打開圖書銷路,內(nèi)中有可理解的成分,出一點電視圖書并不是完全不可以。但是,出版人需要清醒地看到,電視和出版各有不同的職責和作用,那些娛樂性的淺文化,電視搞就可以了,出版不宜再浪費社會資源,去推波助瀾。如果一味跟著電視走,甚至作為電視的附庸,那就會喪失出版業(yè)在文化傳播上的深度使命,最終喪失自己。
相比于深度的文化傳播,出版更具有獨特的深度文化積累的使命。社會的文化積累,主要靠出版實現(xiàn)。出版是一種空間的傳播,也是一種時間的傳播。出版使人類的文化財富代代相傳,成為不斷積累的最寶貴的文化遺產(chǎn)。有人說,出版要“潛入歷史,化作永恒。”能“化作永恒”的,只能是那些充分具有思想文化含量的出版物,那些淺陋的低劣出版物,不過是“過眼煙云”,根本難于“潛入歷史”,它們往往是作為歷史垃圾而被拋棄的?,F(xiàn)在我國每年出書多達二十多萬種,能夠“潛入歷史,化為永恒”的不多。著眼于文化的深度積累,出版人要努力于多搞一些“保留節(jié)目”。我們的先輩在文化出版上為我們留下了不少經(jīng)典名著,成為哺育我們成長的最好精神食糧,我們也應為后人創(chuàng)造一批經(jīng)得起歷史檢驗的高質(zhì)量的出版物,把我們出版文化的接力棒漂漂亮亮地傳下去。