日本歷史上有過兩次文明開化,第一次是古代的“大化改新”,接受盛唐文化,史稱“唐化”;第二次是近代的“明治維新”,師從歐洲文明,史稱“歐化”。兩次開化都是受外來文明的影響,不過來源不同,內涵也不一樣。
偏處海隅的島國日本,在接受了西方近代文明后,經濟實力迅速增強,逐漸走上軍國主義道路,欲效外族入主中原故事,先占朝鮮,再據滿洲,吞并中國。甲午戰爭、日俄戰爭和第一次世界大戰的戰勝國地位,更令當權者野心膨脹,悍然發動全面侵華戰爭,并與德、意兩個獨裁國家結成法西斯軸心同盟,發動太平洋戰爭,意欲瓜分世界,最終卻在第二次世界大戰中慘敗。
戰后的中國和日本,都是滿目瘡痍,百廢待興,幾乎站在同一起跑線上。20世紀50——60年代,當資源短缺的日本,以“經濟動物”的堅韌在戰爭廢墟上重建經濟的時候,號稱“地大物博”的中國,也以“不斷革命”的熱情搞起了“大躍進”。其結果是一正一負:日本憑借世界經濟大潮迅速崛起,成長為僅次于美國的經濟大國;而中國卻陷入空前慘烈的大饑荒,死亡人數超過了抗日戰爭中國軍民傷亡的總和,不久又被拖入一場持續10年的浩劫,經濟損失不亞于一場國際戰爭。
回顧日本激蕩的百年史,贏得兩度崛起的機會,似乎是經濟國策的成功。但經濟上的正確并不等于政治上一定正確,憑借經濟實力發動侵略戰爭而遭慘敗,就是逆歷史潮流而動的苦果。日本在戰后廢除天皇特權和國家神道,走上民主道路,是其經濟再度崛起的體制保障。
近年隨著經濟發展,文化保守主義在中國沉渣泛起,儒學大行其道。我決不做民族虛無主義者,但中國的現代化為什么要倒回古代去尋覓思想武器?令人百思不得其解的是:眼下從大眾傳媒到歷史研究,彌漫著一股“厚遠薄近”的空氣;但對歷史的反思,卻又只限于從明清倒推至三國;帝王將相經常露面,越是近現代的主題越不好碰,歷史的恥部尤其不可觸摸。
在經濟全球化和“顏色革命”頻頻發生的當代,面對浩浩蕩蕩的歷史潮流,通觀列國興亡成敗,可知經濟大國不一定就是民主大國,經濟格局的調整不足以決定國家的命運,日本、德國和前蘇聯等,都有現成的歷史教訓。學習別人的成功經驗,可以少走彎路;借鑒別人的失敗經驗,可以避免彎路。
“前事不忘,后事之師”,反省歷史是一種智慧,政治家尤須具備歷史眼光,否則將無法贏得未來?!褒垐D騰”的中華民族,如何最終擺脫封建文化的桎梏而起飛? “菊花與刀”的大和民族,能否學會與鄰善處并保持發展?以史為鑒,不可只照對方,雙方都必須學會反思。
某些人可以諱言歷史,甚至可以遮掩涂抹篡改;但民族的記憶仍在,歷史的真相不會永遠泯滅。統觀中日兩國近代歷史的全過程,我僅提示一句:
欲求大國崛起,請先走向共和。