卷首語(yǔ)

送春迎夏的四月，芳菲漸去，草木蔥蘢，景色宜人。在這適合郊野踏青的日子，希望本期刊物能給廣大讀者帶來(lái)一份愉悅與輕松。

武俠小說(shuō)是成年人的童話。這話是華羅庚對(duì)武俠小說(shuō)大師梁羽生說(shuō)的。一個(gè)世界著名的大數(shù)學(xué)家喜歡讀武俠小說(shuō)，如果不是梁羽生在其散文集《筆花六照》中白紙黑字記錄的話，恐怕還少有人相信。事實(shí)是，武俠小說(shuō)始終有著一個(gè)不可忽視的龐大讀者群，這也是本期編發(fā)《浮屠》的主要原因。依照作者的看法，《浮屠》不是武俠小說(shuō)，而是禪俠小說(shuō)，對(duì)此我們予以理解和尊重。小說(shuō)雖然不對(duì)人物環(huán)境作細(xì)致描寫(xiě)，而是以人物對(duì)話為主，讓對(duì)話來(lái)承擔(dān)主要敘事功能，并最終達(dá)到故事形態(tài)的清晰明了，可見(jiàn)作者寫(xiě)作之功力。佛語(yǔ)有云:“救人一命，勝造七級(jí)浮屠”。與其說(shuō)一心想報(bào)仇雪恥的段小佛，最終給仇人畢道然放了一條生路，不如說(shuō)是段小佛在了然大師的用心點(diǎn)化之下，最終有能力自己解救了自己，讓生命有了更好的出路。相信每個(gè)讀者，都能從《浮屠》中讀出個(gè)人的特別感受。

本土作者楊友泉的寫(xiě)作一直關(guān)注鄉(xiāng)土生活，關(guān)注土地上的卑微者，這是一種難得的寫(xiě)作勇氣，更是一種可貴的寫(xiě)作精神。《水紅的葦子》人物形象生動(dòng)感人，低速度的敘事節(jié)奏和高密度的敘事語(yǔ)言，增強(qiáng)了作品形式與內(nèi)容的和諧統(tǒng)一。

一個(gè)民間女歌手，一個(gè)在人生花季里錯(cuò)過(guò)了去大城市當(dāng)歌唱演員的農(nóng)家女，并沒(méi)有因?yàn)槊\(yùn)的捉弄而放棄歌唱，而是數(shù)十年如一日地將鄉(xiāng)土當(dāng)歌臺(tái)，始終如一地為父老鄉(xiāng)親傾情歌唱，終于成為了一個(gè)名揚(yáng)四方的“民族民間音樂(lè)師”和“民間藝術(shù)大師”。“調(diào)子客”李彩鳳的人生軌跡，可讓讀者生發(fā)諸多感慨。

大理的好山好水好風(fēng)光，越來(lái)越吸引中外客人前來(lái)觀光休閑乃至定期居住。于是，我們看到了來(lái)自美國(guó)南卡羅來(lái)納州的杰夫一家在大理的精神狀態(tài)和生活面貌，以及他們?cè)诙Ｖ疄I與當(dāng)?shù)匕鬃宕迕窈湍老嗵幍膭?dòng)人場(chǎng)景。從本期開(kāi)始，我們新辟一個(gè)固定欄目“人在大理”，以外地人在大理的生活來(lái)展示本土和外地文化的交流。

航天元?jiǎng)淄跸＜臼前鬃逯印Ｓ捎谄鋸氖鹿ぷ鞯奶厥庑耘c敏感性，導(dǎo)致長(zhǎng)期以來(lái)我們并不了解其始終愛(ài)鄉(xiāng)戀土的熾熱情懷。而本土學(xué)者施立卓?jī)A情書(shū)寫(xiě)的雜憶文字，在彰顯了王希季的一些重要人生片斷的同時(shí)，也讓我們充分感受到了一個(gè)航天科學(xué)家的人格魅力。

博南古道是“南方絲綢之路”最為著名的一段古道。在這條古老的道路上，曾經(jīng)過(guò)往的名流顯宦不計(jì)其數(shù)，以致留下了許多逸聞趣事。其中只要聽(tīng)一聽(tīng)地方學(xué)者張繼強(qiáng)激情講解的名人老故事，就不難感受到古道歷史的滄桑與古道文化的厚重。

本期刊物的其它篇什，還有待于讀者評(píng)說(shuō)。