摘要:“國運興衰系于教育,只有一流的教育,才有一流的人才,才能建設一流的國家”。因此,德育是學校教育的重中之重要。要培養人格健全的人才,就要注重從小事抓起,從生活細節入手,教育孩子要孝順父母,尊重他人,規范自己的行為,從而把德行教育落到實處。
關鍵詞:小事入手;德行教育;道德
中圖分類號:G641文獻標志碼:A文章編號:1673-291X(2010)04-0254-02
在第25個教師節到來前夕,溫家寶總理來到北京市第三十五中學調研。他說,教師不僅要教學生學會知識,還要教學生學會做人學會做事。 從大的方面講“國運興衰系于教育,只有一流的教育,才有一流的人才,才能建設一流的國家。”從小的方面講,要讓孩子的人生能夠開好花結好果,能夠有一個幸福美滿的人生,能夠造福于社會,就要注重從小事抓起,落實德行教育。
一、道德是做人的根本,德育是學校教育的重中之重
孔子說:“不學禮,無以立。”可見禮儀在人們立身處世中是非常重要的。文明禮儀,不僅能體現出一個人的修養,更能體現一個人的道德品質,體現整個社會的精神文明建設。可現在問題是,我們拼命地教給孩子知識,拼命地訓練孩子掌握這種、那種技能,卻忽視了孩子的德行教育。這種疏忽,往往會導致一些不該發生的事情發生,一些不必要的損失出現,成為人生中的遺憾,生命中的污痕。
一位媽媽好不容易把孩子培養成學習上的佼佼者,這孩子計劃去國外留學。大學畢業的時候,孩子順利地通過了托福考試。
就在面試合格,只等簽證就可以實現他的留學夢的時候,一件意外的事發生了!
那天,媽媽陪著孩子去辦理簽證,孩子的心情非常激動。當聽到自己名字的時候,孩子高興地站起來,站起來的同時,孩子不自覺地咳了一聲,往墻角吐了一口痰。這個細小的動作被細心的官員看到了。
當這位孩子走進辦公室的時候,那位官員對他說:“對不起,我們很遺憾地通知您,雖然您的成績和能力都非常優秀,但是綜合素質還有些欠缺,我們不能給您簽證。”
“綜合素質?”這位孩子有些意外。
官員說:“是的,我們認為,一個人的成績和能力雖然很重要,但是綜合素質更加重要,它更能體現出一個人的品質。我們非常注重這項考核。事實上,許多人都是因為綜合素質考核通不過而得不到簽證的。”
這位孩子沮喪地出來了,而媽媽這時已經明白,孩子之所以沒有得到簽證,是因為他剛才的行為太不文明了。
所以我們是教給孩子一輩子有正確的做人處事態度重要?還是拼命地把他的九十八分變成一百分重要?答案是肯定的。“千教萬教,教人求真”“因為道德是做人的根本”這才是教育的目的。
二、從小事入手落實德行教育
如何落實德行教育?單靠老師或家長跟孩子灌輸大道理是沒有用的,而應該從小事入手,從生活細節入手,從規范孩子的行為入手,從培養孩子的一顆善良柔軟的心入手去落實德行教育。
1.要教孩子尊敬父母,孝順父母
前段日子,在不少網站論壇上,流傳著《最“牛”博士“躲媽媽”》的帖子,稱一位河南省竹姓博士在加拿大留學取得博士學位后,丟下父母移居國外,在數十年間對父母不管不問,沒有一個電話沒有一封家書。這位博士面對體弱多病的父母,非但沒盡贍養義務,反而玩起了“躲媽媽”游戲。
你想,一個人連對他恩德最大的父母親,都不會好好對待,他會對別人好嗎?一個人連父母親都不孝,他會成為一個品德高尚受人敬重的人嗎?我想不會的。一個人沒有學會“孝道”,他一生中一些重要的觀念就無法樹立,一個講情義重恩義的人生態度就形成起不來。好的東西沒學會,壞思想壞習氣全都來了。所以,當家長的、做老師的培養孩子的孝心很重要。
古人說:“習勞知感恩”。一個人只有真正去勞動,他才會對人的體貼,才知道感恩。曾國藩先生當了四個省的總督,權貴一時,他就要求“子侄除讀書外,教之掃屋、抹桌凳、收糞、鋤草,是極好之事,切不可以為有損架子而不為也。”他規定他的子孫,所有自己分內的事,房間也好,衣物也好,都要自己整理。問題是現在的家長,哪一個不是把孩子捧在手里含在嘴里,哪里舍得讓孩子做家務?所以老師要與家長交流,共同努力引導孩子養成的良好勞動習慣。
我記得五年級一次勞動期末考試,考題是“幫助媽媽做一件家務,并把經過記下來。”有一個女孩子,她從來沒有做過家務活——平時看媽媽做菜不是挺容易的嗎?這次她想好好表現一下,想炒一個“西紅柿炒蛋”。她打開液化爐,把油倒下去,油一下子濺在她的小手上,她疼得哇哇叫,趕緊抓過媽媽的橡膠手套套上。西紅柿倒下去,油濺得更高了,情急之下她用毛巾包住臉只露出兩只眼睛,又開始炒她的世紀大菜“西紅柿炒蛋”,炒得是提心吊膽汗流浹背。這一盤菜炒完,小女孩深有感觸地說:“沒想到炒個菜都這么難!”所以要讓孩子去做家務,這樣他才知道父母的辛苦,才知道勤奮,才能懂得體貼父母。將來事情做多了肩膀就硬,就能承擔責任。
一個孩子有了孝心和有了責任心之后,他肯定會聽父母的話, 因為“親所好,力為具”,父母對他的期許他會盡力去完成。一個孩子真有孝心,他不會跟人打架,因為“身有傷,怡親憂。”這種行為就會延伸到所有待人處事上,從知道孝敬父母到知道友愛兄弟,推廣到友愛同學;從尊敬父母推廣到尊敬師長,關懷體貼他人。這就是抓根本,“君子務本,本立而道生”,孩子所有的行為就會慢慢地規范起來了。
2.教孩子要學會尊重他人,多看別人的長處優點
從人生修養上來說,尊重他人也是一種人生美德。 “尊重他人等于尊重自己”,“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。”平時要教孩子多看別人的優點多學別人的長處,多贊揚別人。
現在有些孩子很喜歡惡作劇、嘲諷、譏笑他人的缺點,造成同學之間摩擦不斷。有時才下課不久,馬上有孩子來報告:“老師,某某同學又給××人取外號, ××同學正在哭得傷心呢!”
你看,被罵的孩子哭哭啼啼,罵人的孩子倒擺出一副死豬不怕開水燙的樣子——大不了挨老師一陣批,反正又不疼。其他同學或是幸災樂禍或是憤憤不平——他們都睜大眼睛想看老師怎么處理呢!怎么辦?把肇事者抓來訓一頓?效果肯定不好。這孩子不是喜歡聽故事嗎?得了,就給他們講個故事吧。
一聽說講故事,孩子們的眼睛馬上亮了起來,耳朵豎起來了,腰板也挺直了,整個教室頓時鴉雀無聲,很專心地要聽故事了。
我就跟孩子們講:佛印和蘇東坡是一對好朋友。蘇東坡是唐宋八大家之一,有名的大文豪大詞人,當然個人修養極高。佛印,北宋名僧,與蘇東坡是莫逆之交。
有一天,蘇東坡要求佛印教他坐禪。佛印答應了,于是兩人就面對面靜靜地坐著。過了一會兒,東坡開口了,他問佛印“你看我這樣坐著,像個什么?”佛印看到東坡正襟而坐,規規矩矩,很是莊嚴,于是就贊嘆他說:“你像一尊佛!”東坡聽了這句贊嘆的話,高興極了。就在他感到飄飄然的時候,恰巧佛印問他:“你看我像什么?”東坡看到佛印穿著大袍,人長得又胖,就連諷帶譏地答道:“你像一堆牛糞”。佛印聽了默然不語。東坡洋洋得意,以為自己賺了個大便宜,高興地跑回家向他妹妹炫耀去了。
蘇東坡得意地告訴小妹:“我每次跟佛印師父辯論或是開玩笑,總是輸給他,今天總算勝利了。”蘇小妹是一位絕頂聰明的才女,她聽了之后,笑著對東坡說:“哥哥,你又輸了。”東坡不明白,蘇小妹說:“心中有佛則看眾生皆佛,心中有屎則看眾生皆屎。佛印師父心中澄凈,想的是佛,所以他看你也是一尊佛。哥哥你心里骯臟,想的是牛糞,所以你看師父像一堆牛糞。顯然,師父嘴里走出的是一尊佛,而哥哥你的嘴里拉出的是一堆屎。你的嘴巴很臭,難道還不是你輸了嗎?”東坡經小妹這么一點破,慚愧不已。
故事講完了,再來看看那些罵人的孩子,都像霜打的茄子,也低著頭慚愧無語。從這以后,“心中有佛則看眾生皆佛,心中有屎則看眾生皆屎”這句禪語就在孩子們的中間流傳開來,以后告狀的、起外號的、罵人的事件明顯少多了。這些孩子總算明白了,說人家的便宜話,想占別人的便宜,吃虧的還是自己。尊重別人等于尊重自己呀!
3.教育學生“事雖小,勿擅為”
劉備給他的孩子有一句很重要的勉勵,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”很多的大善都是從小善做起,很多的大惡也是從小惡積累上來。我們也要教育孩子“勿以惡小而為之”,“事雖小,勿擅為。”
北京有個外資公司正在招聘員工,去應征的都是很優秀的人,幾場考試下來,只剩幾個人做最后面試。當這些“精英”到了會議室,主管就對他們說:“我現在出去一下,十分鐘以后我們繼續面試。”結果他走出去以后,在這十分鐘當中,這些年輕人就高談闊論起來,還站起來東摸摸西看看,一點也沒有意識到“別人的東西不可擅動”。十分鐘以后,這位主管進來了,他說:“對不起,你們統統沒有錄取,你們連最基本的‘事雖小,勿擅為’都沒做到,以后又怎么能做大事呢?”
所以一個人的舉止、行為規范就可以看出一個人的修養,一個人的品行。不良品質的形成,一個重要的病根在于養成了妨害他人的習慣。我跟孩子說,你要成為一個受歡迎的人,你就要注意一些生活上的細節,關注到他人的感受,不要給人添麻煩。比如:未經同學允許,不要隨便拿同學的東西;同學在做作業,不要大聲喧嘩,打擾他人;下課不能在教室走廊追逐,以免碰撞到同學發生傷害;東西用完要歸位;紙張紙屑要放入垃圾桶,不能隨地亂扔,以免給值日生造成負擔;上課鈴一響,就要迅速歸位,不能在教室外面逗留,以免影響老師上課;上課時要做到心正、身正、椅正、書正,不能坐得東倒西歪,以免精神渙散。開玩笑要適度,以免因玩笑不當造成沖突甚至造成傷害……“事雖小,勿擅為” ,“茍擅為,子道虧”如果做了,就有損一個人的德行。
老師們,“事雖小,勿擅為”如果我們天天以這些行為規范來約束、教育學生,幫助學生修正自己的行為習慣,學生的壞習慣就會慢慢改變,優點就會慢慢顯露,“少成若天性,習慣成自然”, 好習慣就會這樣慢慢訓練出來,好品質也是這樣培養出來的。
美國心理學家威廉·詹姆士曾說過這樣的話:播下一個行動,你將收獲一種習慣;播下一種習慣,你將收獲一種性格;播下一種性格,你將收獲一種命運。讓我們從小事入手,在日常生活中落實德行教育,使孩子成為一個優秀的人,一個品行高潔的人吧。[責任編輯 陳鶴]