
從瓦吉木超,到俄爾書古,俄爾書古起,到布哈勒節,布哈勒節起,到芽茶節沙,芽茶節沙起,到伍托爾庫,伍托爾庫起,到特子爾庫,特子爾庫起,到洛洛則克。
——《送魂經·越西篇》
2010年1月下旬,離開洛洛則克以后,道路便變得平坦無比,聞著清新的田間氣息,一路過了特子爾庫(今新民鄉) 伍托爾庫(今越西縣城),芽茶節沙(今中所鎮)來到俄爾書古(今書故鄉)。
書古彝語里是。彎彎的湖的意思,據42歲的畢摩沙馬克地介紹約在兩千多年前,祖先到達這里的時候,只見高山懷抱里躺了一個彎彎的湖水位清淺,有天鵝在上面棲息故名之。后來,開河引水,因為書古介于越西和普雄中間的制高點,水的流向成了一個問題,越西壩子上的神和普雄壩子上的神起了爭端最后大打出手同歸于盡葬于湖邊。如今 已經干涸的湖床邊上,仍然臥著兩座山丘,書古人說,那是兩位神仙的墳。
今天的書古鄉位于越西縣南部,距縣城24公里地處越西與普雄之間最高海拔3040米 最低海拔1700米,是夏季避暑之勝地。據說每逢盛夏,越西 普雄就會有許多人在周末到書古踏青 避暑,到書古的河中打魚,釣魚。書古鯽魚因此而小有名氣。走在瓦吉木梁子上,風很干凈,天空和大地很干凈,羊群像落在山坡上的云朵,俯首探尋著草莖里的秘密。塵囂遙遠,偶爾遇見兩個牧人問路的時候,笑笑,把目光投向遠方,遠方,祖先的來路,我的去路。躺在山上枕著手臂進人夢鄉,夢里的孩子們無憂無慮 臉上掛著純凈的笑容,不曾丟失什么也不用刻意守護些什么,我的夢是被一個牧人驚醒的,馬海勒姆波惹家年輕的牧人丟失了他的馬群,尋找的過程中卻意外驚擾了我的夢,我想,這也是宿命,他說: “我的馬群不見了,我追尋的腳步趕不上風,我召喚的聲音大不過松濤,我的馬群不見了,我在瓦吉木梁子上轉了三天三夜,我遇見了你,就先為你帶路吧。”
太陽下山的時候,我已經坐在喜德縣賀波洛鄉俄巴依嘎畢摩吉克時他家里,時他畢摩正在屋外給同村的侄媳“看雞蛋”。看雞蛋是一種“迷信”,我一直認為迷信這個詞用得很好,世界不可知,因為迷茫,所以選擇信仰。或許,這世間真的存在著那么一些隱秘的力量,或啟示,或引導你在迷霧里蹣跚而行。
時他畢摩從侄媳手里接過雞蛋,放在胸前念念有詞 末了,敲開蛋殼把內質完整地倒進準備好的清水里,再用半邊蛋殼舀些清水對著蛋黃澆下,幾個泡泡便附著蛋黃扭捏浮了上來,“泡泡出現在雞蛋正面,就意味著病人身邊有一只本家支的鬼,附在背面就是說鬼來自舅舅那邊的家支,而附在兩邊就是說這鬼是從病人身邊的親戚朋友和鄰居家里來的,當然,如果沒有出現泡泡,就說明病人身邊沒有野鬼”,時他畢摩說著,招來一節樹枝,輕手攪開蛋黃“雞蛋內部和人體內臟相通,這雞蛋內部出現問題的位置可能也就是病人身體里出現問題的位置……”時他畢摩一絲不茍的神情里泛著隱約的神圣。