摘 要 人類對(duì)行為意圖的推理有很重要的生存意義,這種能力使我們能夠更好地處理和其他個(gè)體的社會(huì)關(guān)系,意圖的推理能力早在嬰兒半歲時(shí)就已經(jīng)出現(xiàn),研究者通過習(xí)慣化、神經(jīng)科學(xué)等方法對(duì)其進(jìn)行了探討,但這種能力究竟源于先天遺傳,還是后天經(jīng)驗(yàn),始終未能得到統(tǒng)一答案,此外,嬰兒的意圖推理能力與幼兒期心理理論之間存在一定關(guān)系,對(duì)語言習(xí)得的先后天爭(zhēng)論也有一定的啟示作用。
關(guān)鍵詞 嬰兒;意圖;動(dòng)作;心理理論;詞匯習(xí)得
分類號(hào) B844
動(dòng)作(action)是指由主體(agent)執(zhí)行的指向某結(jié)果(the end state)的運(yùn)動(dòng),即使該結(jié)果受其他限制而未能實(shí)現(xiàn)(CsibraGergely,2007)。當(dāng)人類觀察動(dòng)作的時(shí)候,有自然的傾向去解釋動(dòng)作的目的,即理解動(dòng)作的意圖,有意圖的行為和單純對(duì)刺激的反應(yīng)不同,無論是人類的社會(huì)性行為,還是語言等高級(jí)認(rèn)知加工都涉及行為的意圖,因而,人類對(duì)行為意圖的推理能力有很重要的生存意義,這種能力使我們能夠區(qū)分人類和非人類,并更好地處理和其他個(gè)體的社會(huì)關(guān)系。
對(duì)動(dòng)作意圖的推理能力在人類生命的第一年就有所體現(xiàn),即嬰兒已經(jīng)存在先天的傾向,將動(dòng)作看為目的指向的(80al-directed)。此外,很多學(xué)者認(rèn)為動(dòng)作意圖的推理與后期的心理理論和情緒認(rèn)知有一定關(guān)系,在語言獲得領(lǐng)域,研究者們也認(rèn)為意圖理解對(duì)語音、詞匯等方面的學(xué)習(xí)具有重要的意義。動(dòng)作意圖的推理能力本身也吸引了大量研究者的關(guān)注,研究主要圍繞意圖推理的先后天爭(zhēng)論展開。這些研究不僅對(duì)于了解意圖推理能力的來源有一定的啟示,還有助于理解社會(huì)認(rèn)知和語言的發(fā)展。
1 嬰兒對(duì)動(dòng)作意圖的推理問題簡(jiǎn)介
我們都知道成人具備推理他人行為意圖的能力,即能夠推論動(dòng)作的目的,而這種能力是人類與生俱來還是后天習(xí)得的,在什么時(shí)候出現(xiàn)以及怎樣出現(xiàn),成為心理學(xué)家普遍關(guān)心的問題。
上世紀(jì)90年代很多發(fā)展心理學(xué)家在嬰兒中不斷進(jìn)行研究,研究多通過違背預(yù)期的方法。向嬰兒呈現(xiàn)與動(dòng)作原功能相違背的另一動(dòng)作結(jié)果,嬰兒通常會(huì)表現(xiàn)出更長(zhǎng)的注視時(shí)間,說明嬰兒對(duì)動(dòng)作存在一定的預(yù)期。這些研究表明,人類在嬰兒期就已經(jīng)具備意圖推理的能力(Baldwin,1991;TomaselloBareton,1994;Meltzoff,1995)。Baldwin和Baird(2001)向嬰兒和成人呈現(xiàn)一個(gè)普通的行為,但是該行為在完成之前突然被打斷,結(jié)果發(fā)現(xiàn)嬰兒和成人都會(huì)表現(xiàn)出詫異,因?yàn)樾袨榈闹袛嗯c他們對(duì)動(dòng)作結(jié)果的預(yù)期不符,說明嬰兒能夠意識(shí)到他人的意圖。Meltzoff(1995)的研究表明,當(dāng)18個(gè)月的嬰兒看到他人沒有順利完成某動(dòng)作后,會(huì)推論他人的動(dòng)作意圖并在模仿的時(shí)候做出完整的動(dòng)作,而不是做出觀察到的未完成的動(dòng)作,更說明嬰兒不僅能夠認(rèn)識(shí)到他人的意圖,還能夠?qū)λ说囊鈭D進(jìn)行推理。
研究者們對(duì)嬰兒推理他人意圖的能力進(jìn)行更早更細(xì)致的探索,結(jié)果發(fā)現(xiàn)這類能力大概在嬰兒半歲時(shí)開始出現(xiàn)。Woodward(1998)利用習(xí)慣化研究范式,向6個(gè)月的嬰兒反復(fù)呈現(xiàn)人手抓握某一個(gè)玩具,當(dāng)嬰兒達(dá)到習(xí)慣化后,改變了人手的運(yùn)動(dòng)軌跡或抓握的玩具,結(jié)果發(fā)現(xiàn)當(dāng)抓握的玩具變化時(shí)嬰兒有更長(zhǎng)的注視,而如果抓握的玩具沒有變化,即使人手的運(yùn)動(dòng)軌跡發(fā)生了變化,嬰兒也沒有出現(xiàn)更長(zhǎng)的注視,說明嬰兒已經(jīng)能夠推論出入手的運(yùn)動(dòng)目的(圖1)。Gergeley,Nhdasdy,Csibra和Bir6(1995),以及Csibra,Gergeley,Biro,Koos和Brockbank(1999)還分別通過改變動(dòng)作的路徑或方式來考察嬰兒對(duì)動(dòng)作的預(yù)期。在他們的研究中,12個(gè)月的嬰兒反復(fù)觀看一個(gè)圓繞過障礙物追逐另一個(gè)圓。當(dāng)嬰兒達(dá)到習(xí)慣化之后,去掉障礙物,嬰兒對(duì)依照原路運(yùn)動(dòng)的圓反而有更長(zhǎng)的注視時(shí)間,而對(duì)于直接追逐的圓并沒有更長(zhǎng)的注視時(shí)間(圖2a,),說明嬰兒能推論出這個(gè)圓的目的是追逐另一個(gè)圓,而不只是記住圓的動(dòng)作路徑,近年來,研究者們對(duì)Gergeley等人的研究進(jìn)行了擴(kuò)展和修改(PhillipsWellman,2005:Csibra,2008),同樣發(fā)現(xiàn)早在6個(gè)月,嬰兒就已經(jīng)開始具備了這種能力,而且這種推理并不只限于對(duì)幾何物體,對(duì)人類也同樣適用。
2 嬰兒動(dòng)作意圖推理的研究范式
嬰兒對(duì)動(dòng)作意圖的推理研究涉及很多范式,例如模仿,聯(lián)合注意,習(xí)慣化,以及電生理等方法。對(duì)于較大的嬰兒人們多采用模仿等方法來研究該問題,例如Meltzoff(1995)的研究表明,當(dāng)18個(gè)月的嬰兒看到他人沒有順利完成某動(dòng)作后,能夠推論他人的動(dòng)作意圖并在模仿的時(shí)候做出完整的動(dòng)作,而不是做出觀察到的那個(gè)未完成的動(dòng)作,Gergely,Bekkering和Kiraly(2002)的實(shí)驗(yàn)中,嬰兒看見實(shí)驗(yàn)者用頭來點(diǎn)亮盒子,當(dāng)實(shí)驗(yàn)者的手可以移動(dòng)的時(shí)候,嬰兒會(huì)模仿精確的動(dòng)作,即用頭來點(diǎn)亮盒子,而當(dāng)實(shí)驗(yàn)者的手被占用的時(shí)候,嬰兒在模仿階段會(huì)用手來點(diǎn)亮盒子。說明嬰兒看到實(shí)驗(yàn)者可以用手做動(dòng)作卻使用了頭時(shí),他們會(huì)推論用頭來進(jìn)行操作可能具有特殊的意義,
聯(lián)合注意也能夠反映嬰兒對(duì)他人意圖的理解。Carpenter,Nagell和了omasello(1998)的實(shí)驗(yàn)考察了嬰兒與母親的社會(huì)交互行為,特別是聯(lián)合注意(包括母親用語言來追隨和指導(dǎo)嬰兒注意)與嬰兒的早期交流能力有何聯(lián)系,這些交流能力不僅包括語言生成,還包括語言理解和姿勢(shì)(gesture)生成。該研究表明嬰兒與母親聯(lián)合注意的時(shí)間,以及聯(lián)合注意時(shí)母親對(duì)語言的使用程度,預(yù)測(cè)了嬰兒后期的姿勢(shì)和語言的交流能力。Charman等人(2000)的縱向研究也發(fā)現(xiàn),20個(gè)月嬰兒的聯(lián)合注意能力與其44個(gè)月時(shí)的心理理論能力相關(guān)。Cleveland,Schug和Striano(2007)的研究中,在習(xí)慣化階段向7個(gè)月嬰兒呈現(xiàn)玩具A,在一種條件下主試的目光集中在玩具和天花板上,另一種條件下主試的目光集中在玩具和嬰兒身上;測(cè)試階段主試拿出玩具B,考察嬰兒對(duì)玩具B的注視時(shí)間,結(jié)果表明在第二種條件,即主試的目光在玩具和嬰兒身上切換時(shí),嬰兒對(duì)測(cè)試階段的新物體有更多的注視,說明聯(lián)合注意幫助了嬰兒對(duì)新物體的學(xué)習(xí)。

視覺習(xí)慣化范式通過考察嬰兒注意時(shí)間的變化來測(cè)量嬰兒在什么年齡段開始表現(xiàn)對(duì)動(dòng)作意圖的推理認(rèn)知,例如上述Woodward(1998),Gergeley(1995)和Csibra(Ⅱ999)等人的實(shí)驗(yàn)都采用了這類經(jīng)典的實(shí)驗(yàn)范式。通常在習(xí)慣化階段,研究者向嬰兒反復(fù)呈現(xiàn)一個(gè)動(dòng)作,當(dāng)嬰兒的注視時(shí)間降低至一定標(biāo)準(zhǔn),即達(dá)到習(xí)慣化時(shí),進(jìn)入測(cè)試階段;測(cè)試階段中,研究者改變動(dòng)作事件中的某些因素后重新向嬰兒呈現(xiàn)改變后的事件,如果嬰兒的注視時(shí)間出現(xiàn)顯著的增長(zhǎng),則表明嬰兒認(rèn)識(shí)到新的動(dòng)作事件與習(xí)慣化階段的差異,或新的動(dòng)作事件違背了嬰兒的預(yù)期,說明嬰兒能夠推理出動(dòng)作的意圖,并認(rèn)為該意圖與所觀察到的行為不符。Woodward以1998年的實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)展開了一系列習(xí)慣化研究,例如向13個(gè)月的嬰兒呈現(xiàn)人物A抓握物體a,一種條件下呈現(xiàn)人物A抓握另一物體b,另一種條件下呈現(xiàn)人物B抓握另一物體b,嬰兒對(duì)前一種條件,即原人物抓握新物體產(chǎn)生去習(xí)慣化,而對(duì)新人物抓握新物體并沒有出現(xiàn)相對(duì)更長(zhǎng)的注視,說明嬰兒不僅能夠推論人物的動(dòng)作意圖,還能將不同個(gè)體的意圖區(qū)分開(BureshWoodward,2007)。
注意偏好范式主要通過比較嬰兒對(duì)兩類事件的注意時(shí)間來推論嬰兒的心理認(rèn)知狀況,在動(dòng)作意圖推理的研究中,研究者假設(shè)對(duì)沒有表現(xiàn)出行為意圖的事件,嬰兒可能會(huì)產(chǎn)生更長(zhǎng)的注意以尋求答案,例如Rochat,Morgan和Carpenter(1997)分別向成人、3個(gè)月和6個(gè)月的嬰兒呈現(xiàn)兩類事件,“追逐”條件下紅色圓圈以不同路徑和速率反復(fù)接觸藍(lán)色圓圈,構(gòu)成追逐動(dòng)作:“獨(dú)立”條件下,兩個(gè)圓圈以相同路徑前進(jìn)并從未接觸,不構(gòu)成追逐動(dòng)作。結(jié)果發(fā)現(xiàn)成人和嬰兒都對(duì)兩類事件表現(xiàn)出不同的注意偏好:成人和6個(gè)月的嬰兒對(duì)“獨(dú)立”條件下的事件表現(xiàn)出更多的注意,而3個(gè)月的嬰兒對(duì)“追逐”條件下的事件表現(xiàn)出更多的注意,說明早在6個(gè)月嬰兒已經(jīng)能夠像成人那樣推測(cè)出兩個(gè)運(yùn)動(dòng)物體之間的關(guān)系。
近年來,也有學(xué)者從神經(jīng)科學(xué)角度研究該問題。Reid,Csibra,Belsky和Johnson(2007)通過EEG的方法探討了8個(gè)月嬰兒對(duì)他人行為意圖的理解機(jī)制。在對(duì)成人進(jìn)行的研究中,garmma波震蕩與自上而下的注意和客體感知有關(guān),最近的研究發(fā)現(xiàn)它不僅與捆綁(binding)有關(guān),還可能表示形成新的聯(lián)結(jié)和提取存儲(chǔ)的知識(shí),Reid等人向嬰兒播放“完整”和“中斷”這兩類動(dòng)作事件,在“中斷”條件下,嬰兒的左側(cè)額葉和枕葉分別產(chǎn)生更大的garmma波震蕩,說明嬰兒很敏感于動(dòng)作的中斷,雖然不能成為動(dòng)作意圖推理的直接證據(jù),但很大程度上預(yù)測(cè)了嬰兒對(duì)動(dòng)作目的存在很強(qiáng)的預(yù)期。
3 嬰兒意圖推理能力來源的理論爭(zhēng)論
嬰兒從半歲開始對(duì)他人意圖就具備推理能力,但是這種推理能力究竟源于后天的經(jīng)驗(yàn),還是存在先天的理解機(jī)制,是該領(lǐng)域普遍爭(zhēng)論的一個(gè)問題。
311 先天機(jī)制論
一些學(xué)者認(rèn)為嬰兒具有天生的特異性調(diào)節(jié)系統(tǒng),該系統(tǒng)能識(shí)別特定的行為線索,并借助該線索判斷動(dòng)作實(shí)施者的意圖和行為結(jié)果。其中,一些理論認(rèn)為這些線索是唯一的,例如Prcmack(1990)和Baron-Cohen(1994)認(rèn)為嬰兒根據(jù)行為主體的自我推動(dòng)性(self-propelled movement)來解釋其行為。自我推動(dòng)性即具備自發(fā)運(yùn)動(dòng)的能力,嬰兒把物體分為兩種類型:具備和不具備自我推動(dòng)性。如果不具備自我推動(dòng)性的物體在另一物體的作用下改變動(dòng)作狀態(tài),嬰兒會(huì)感知為因果行為;如果具有自我推動(dòng)性的物體在沒有其他物體的輔助下改變動(dòng)作狀態(tài),嬰兒會(huì)感知為意圖行為:如果兩個(gè)物體都具有自我推動(dòng)能力,并互相作用,嬰兒不僅會(huì)將其感知為意圖行為,還會(huì)推論其中一個(gè)物體的意圖是對(duì)另一個(gè)物體進(jìn)行某動(dòng)作。
另一些理論強(qiáng)調(diào)多個(gè)線索的作用,Csibra和Gergely(2007)提出的“合理性準(zhǔn)則”(rationalityprinciple)認(rèn)為,嬰兒具有先天的傾向?qū)?dòng)作歸因?yàn)橛心康?goal-directed action)的行為。這種心理機(jī)制包含有三個(gè)成分:動(dòng)作(action),動(dòng)作的結(jié)果(soal,),和環(huán)境的限制(constraints of the action)。在滿足動(dòng)作有效性的前提下,從其中兩個(gè)成分可以推論出第三個(gè)成分:比如在環(huán)境限制下,動(dòng)作應(yīng)該以最有效的方式完成結(jié)果。在Gergeley(1995)和Csibra(1999)等人的實(shí)驗(yàn)中,向嬰兒重復(fù)呈現(xiàn)小圓圈繞過障礙物追逐大圓圈,在測(cè)試階段去掉障礙物,向嬰兒呈現(xiàn)小圓圈直接追大圓圈和小圓圈按原路追逐大圓圈兩類事件,由于小圓圈直接追逐大圓圈比習(xí)慣化階段的原路追逐更高效,6個(gè)月的嬰兒會(huì)認(rèn)為繞路的情況違背預(yù)期,從而注視更長(zhǎng)的時(shí)間(圖2a3,。上述研究證明了觀察到環(huán)境限制和動(dòng)作結(jié)果后,嬰兒能夠推論出動(dòng)作,Csibra,Biro,Koos和Gergely(2003)將這個(gè)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行擴(kuò)展,考察了嬰兒觀察到動(dòng)作和環(huán)境限制之后,是否能推測(cè)動(dòng)作結(jié)果(圖2b,)以及觀察到動(dòng)作和結(jié)果之后,是否能推測(cè)環(huán)境限制(圖2c,)。例如,實(shí)驗(yàn)者在測(cè)試階段向嬰兒呈現(xiàn)小圓圈從障礙物的縫隙里穿過,大圓圈繞過障礙物前進(jìn),之后被屏幕遮住導(dǎo)致不能看到動(dòng)作結(jié)果,在測(cè)試階段呈現(xiàn)兩類動(dòng)作結(jié)果,一類是大圓圈碰到小圓圈后依然繼續(xù)前進(jìn),另一類結(jié)果是大圓圈碰到小圓圈后停下,構(gòu)成追逐動(dòng)作。結(jié)果發(fā)現(xiàn),12個(gè)月的嬰兒對(duì)前一類事件產(chǎn)生去習(xí)慣化,說明這類動(dòng)作結(jié)果與他們的推論不符,在圖2c的實(shí)驗(yàn)中,一塊不透明的板子遮住部分環(huán)境,嬰兒看到一個(gè)圓圈在被板子遮住的地方繞路前進(jìn),在測(cè)試階段去掉板子呈現(xiàn)有障礙物和無障礙物兩類環(huán)境,Ⅱ2個(gè)月的嬰兒對(duì)無障礙物的環(huán)境產(chǎn)生去習(xí)慣化,說明他們?cè)诹?xí)慣化階段推論出板子后應(yīng)該有障礙物。
按照先天機(jī)制論,嬰兒能夠識(shí)別沒有人類特征的非生物物體的動(dòng)作,Rochat等人(1997)分別向成人和嬰兒呈現(xiàn)兩個(gè)圓圈的“追逐”動(dòng)作及“獨(dú)立”動(dòng)作,結(jié)果發(fā)現(xiàn)成人和6個(gè)月的嬰兒對(duì)“獨(dú)立”條件下的事件表現(xiàn)出更多的注意,而三個(gè)月的嬰兒對(duì)“追逐”條件下的事件表現(xiàn)出更多的注意,說明兩個(gè)圓圈的“獨(dú)立”動(dòng)作違背了嬰兒對(duì)動(dòng)作意圖的預(yù)期,6個(gè)月嬰兒已經(jīng)能夠像成人那樣推測(cè)出兩個(gè)非生物物體之間的交互關(guān)系,Johnson,Slaughter和Carey(1998)向12個(gè)月的嬰兒先呈現(xiàn)實(shí)驗(yàn)者與人物或物體進(jìn)行交互動(dòng)作的情境,然后該人物或物體向左或向右45度方向轉(zhuǎn)移,考察嬰兒的注視是否追隨該人物或物體。其中,物體又以有無臉,是否隨機(jī)兩個(gè)維度分成4種條件,結(jié)果發(fā)現(xiàn),除了無臉且隨機(jī)條件下嬰兒不追隨物體的運(yùn)動(dòng),其他條件下嬰兒對(duì)物體和人物均表現(xiàn)出注視的追隨,說明嬰兒對(duì)意圖的推測(cè)不僅限于對(duì)人,還存在于對(duì)一些有特殊線索的物體。Kuhlmeier,Wynn和Bloom(2003)在習(xí)慣化階段向Ⅱ2個(gè)月的嬰兒呈現(xiàn)幾何圖形的運(yùn)動(dòng),分為“輔助”和“阻撓”兩種條件,在測(cè)試階段呈現(xiàn)與測(cè)試階段不同情境的同樣幾何圖形的運(yùn)動(dòng),結(jié)果發(fā)現(xiàn)無論怎樣變換位置,嬰兒都會(huì)更多的注視“輔助”條件下的運(yùn)動(dòng),說明嬰兒可能能夠推測(cè)物體的行為意圖。
上述實(shí)驗(yàn)都證明了嬰兒對(duì)非生物物體動(dòng)作意圖的推論,除此而外,嬰兒對(duì)自身尚未經(jīng)歷或觀察過的人類動(dòng)作的推論也能夠證明先天機(jī)制理論。Southgate,Johnson和Csibra(2008)通過軟件將手臂扭曲,考察了嬰兒對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中不可能存在的人手抓握動(dòng)作的推理。習(xí)慣化階段實(shí)驗(yàn)者向嬰兒呈現(xiàn)正常的人手抓握某物體,測(cè)試階段呈現(xiàn)人手跨越一些障礙抓握同樣的東西,事件一需要三步完成,事件二通過將手臂扭曲只需要兩步完成,結(jié)果表明,6個(gè)月的嬰兒對(duì)三步完成的事件的注視時(shí)間長(zhǎng)于兩步完成的事件,說明對(duì)不可能存在的任務(wù)嬰兒依然進(jìn)行了意圖性的推理,而這種事件不可能由于經(jīng)驗(yàn)造成,該結(jié)果是先天機(jī)制假說的有力支持。
另外一些研究通過提供一定線索,嬰兒也會(huì)表現(xiàn)出對(duì)動(dòng)作意圖的推理,也能夠間接預(yù)測(cè)先天機(jī)制的存在性。Shimizu和Johnson(2004)發(fā)現(xiàn)12個(gè)月的嬰兒能夠把人手和有自我推動(dòng)線索的物體的行為都?xì)w因?yàn)橛幸鈭D的,而隨機(jī)運(yùn)動(dòng)的物體不會(huì)被這樣歸因,Biro和Leslie(2007)在實(shí)驗(yàn)中向嬰兒呈現(xiàn)物體的刺戳動(dòng)作(poking),雖然嬰兒對(duì)該類動(dòng)作并沒有經(jīng)驗(yàn),但實(shí)驗(yàn)者通過加入一些線索,如自我推動(dòng)性,行為變化性等,結(jié)果發(fā)現(xiàn)即使6個(gè)月的嬰兒也能夠推測(cè)出這些物體的行為意圖。
312 后天經(jīng)驗(yàn)論
支持后天經(jīng)驗(yàn)的理論認(rèn)為嬰兒對(duì)行為意圖的理解建立在自身經(jīng)驗(yàn)之上,按照這種理論,嬰兒對(duì)動(dòng)作意圖的推理只限于對(duì)人類動(dòng)作。支持后天經(jīng)驗(yàn)的理論主要有模仿學(xué)習(xí)理論,該理論認(rèn)為對(duì)他人動(dòng)作的理解需要站在他人位置來模仿性地生成類似的心理狀態(tài)(Gordon,1986;Goldman,2006)。
鏡象神經(jīng)元(mirror neurons)的發(fā)現(xiàn)為這種機(jī)制提供了神經(jīng)學(xué)證據(jù),鏡像神經(jīng)元是Rizzolatti等人于1996年在恒河猴身上發(fā)現(xiàn)的一組動(dòng)作神經(jīng)元(Rizzolatti,F(xiàn)adiga,Gallese,F(xiàn)ogassi,1996;RizzolattiCraighero,2004),恒河猴自己做動(dòng)作和看其他個(gè)體或人類做相似動(dòng)作的時(shí)候,都將激活前運(yùn)動(dòng)皮層F5區(qū),這個(gè)發(fā)現(xiàn)首次將動(dòng)作執(zhí)行和動(dòng)作感知聯(lián)系起來。說明軀體模仿是理解動(dòng)作的基礎(chǔ)(Becchio,Adenzato,Bara,2006;Laeoboni,2005;Lyons,Santos,Keil,2006)。隨著鏡像神經(jīng)元的發(fā)現(xiàn),研究者首先將其與行為模仿相聯(lián)系(Agnew,Bhakoo,Puri,2007;Rizzolatti,F(xiàn)ogassi,Gallese,2006)。模仿是學(xué)習(xí)的一個(gè)重要因素,Meltzoff和Moore(1994)進(jìn)行了一系列嬰兒的模仿實(shí)驗(yàn),例如向18個(gè)月的嬰兒呈現(xiàn)了人的三個(gè)未順利完成的動(dòng)作,結(jié)果嬰兒在模仿的時(shí)候都執(zhí)行了完整的動(dòng)作,而不僅僅執(zhí)行之前觀察到的動(dòng)作,說明嬰兒能夠通過人的面部或身體動(dòng)作(例如表情)來推理人類行為,而當(dāng)動(dòng)作的執(zhí)行者由人變?yōu)闄C(jī)械設(shè)備的時(shí)候,嬰兒并沒有進(jìn)行上述推理性的模仿動(dòng)作,說明他們并不認(rèn)為機(jī)械設(shè)備具有意圖。最近的研究認(rèn)為鏡像神經(jīng)元不僅和模仿有關(guān),還有行為意圖與結(jié)果的推理有關(guān)(RizzolattiCraighero,2004)。Gallese和Goldman(1998)首先提出鏡像神經(jīng)元是意圖推理的基礎(chǔ),之后大量研究者還證明鏡像神經(jīng)元的活動(dòng)與情緒理解(Gallese,KeysersRizzolatti,2004),語言和非語言交流(Arbib,2001;FogassiFerrari,2007),心理理論機(jī)制(Agnew,Bhakoo,Purl,2007;Lepage7h~oret,2007)有關(guān),說明鏡像神經(jīng)元系統(tǒng)在社會(huì)認(rèn)知中起著非常重要的作用。
除了上述神經(jīng)科學(xué)的證據(jù),另一部分研究通過對(duì)比嬰兒對(duì)人類和非生物的動(dòng)作理解的不同來支持后天經(jīng)驗(yàn)假說。例如Woodward等人(1998)的一系列研究對(duì)比了嬰兒對(duì)人手的抓握動(dòng)作和棍棒的指向動(dòng)作的推論。在人手抓握玩具的條件下,嬰兒在大概6個(gè)月能夠?qū)δ繕?biāo)變化的事件產(chǎn)生去習(xí)慣化,而在棍棒觸碰的條件下并沒有出現(xiàn)這種變化,表明嬰兒能夠推理出行為者的行為意圖,選擇性地編碼他人動(dòng)作的結(jié)果,但是這種能力不適用于非生物動(dòng)作的推理,為了更好地鑒定嬰兒判斷意圖行為的范圍,Woodward對(duì)1998年的實(shí)驗(yàn)進(jìn)行了改進(jìn),實(shí)驗(yàn)分為兩種情況,一種情況下,嬰兒在習(xí)慣化階段看到行為者抓住一個(gè)玩具,在另一種情況下,嬰兒看見行為者無意地將玩具掉下。實(shí)驗(yàn)的測(cè)試階段與之前幾項(xiàng)研究相同,結(jié)果發(fā)現(xiàn),5個(gè)月和9個(gè)月的嬰兒在第一種情況下能夠?qū)腕w變換的事件產(chǎn)生去習(xí)慣化,而在第二個(gè)情況下對(duì)兩類事件的注意時(shí)間沒有差異,反駁了嬰兒生來就會(huì)歸因生物體的行為具有意圖性的假設(shè)(Woodward,1999)。在另一項(xiàng)研究中。GuaJardo和Woodward(2004)仍然使用類似的實(shí)驗(yàn)范式,當(dāng)嬰兒看到人手抓握東西時(shí),7和12個(gè)月的嬰兒都會(huì)關(guān)注手和東西的關(guān)系;如果帶上手套來抓握東西,這兩個(gè)年齡段的嬰兒都不認(rèn)為手套的行為是有目的的;如果向嬰兒呈現(xiàn)帶著手套的手是人身體的一部分,嬰兒又能推測(cè)出該動(dòng)作的行為意圖。因此,嬰兒對(duì)動(dòng)作的意圖歸因取決于他們?cè)诙啻蟪潭壬蠈?dòng)作實(shí)施者歸因于人。
另外,也有直接的證據(jù)證實(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)嬰兒意圖推理的影響。Sommerville,Woodward和Needham(2005)先讓3,5個(gè)月的嬰兒進(jìn)行“抓握”操作,即戴著具有粘合質(zhì)地的手套反復(fù)“抓握”毛絨玩具,再進(jìn)行“抓握”事件的習(xí)慣化實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)嬰兒對(duì)目標(biāo)玩具的改變會(huì)有更長(zhǎng)的注視時(shí)間。即產(chǎn)生了去習(xí)慣化,而沒有進(jìn)行過“抓握”操作的嬰兒,在習(xí)慣化實(shí)驗(yàn)階段,嬰兒并沒有對(duì)目標(biāo)玩具的改變有更長(zhǎng)的注視事件,即沒有去習(xí)慣化的表現(xiàn),表明經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蛴绊憢雰簩?duì)他人意圖的推理能力,也支持了后天經(jīng)驗(yàn)假說。
313 爭(zhēng)論形成的原因
上述兩類研究之所以存在差異,原因之一是嬰兒的頭腦里的概念表征在形成初期是泛化的而不是特異的。例如,嬰兒在習(xí)得某動(dòng)作時(shí),對(duì)該動(dòng)作的概念不僅限于一模一樣的動(dòng)作,而會(huì)擴(kuò)展到其他類似的動(dòng)作。支持先天經(jīng)驗(yàn)論的研究認(rèn)為嬰兒能夠推論出生活中不會(huì)出現(xiàn)的扭曲的生物體動(dòng)作,或嬰兒尚未經(jīng)歷的成人的動(dòng)作,比如。在Reid等人(2007)的研究中,研究者讓嬰兒觀察扭曲的手臂抓握物體,或者成人倒水等嬰兒不可能實(shí)現(xiàn)的動(dòng)作,結(jié)果發(fā)現(xiàn)對(duì)于這類事件,嬰兒依然能夠推論出行為的目的。嬰兒雖然沒有經(jīng)歷過一模一樣的動(dòng)作,但是這類動(dòng)作和嬰兒曾經(jīng)經(jīng)歷的某類動(dòng)作可能有類似之處,在嬰兒的概念里將它們歸為一類,例如扭曲的手臂抓握物體,可能由于嬰兒缺乏對(duì)手臂的特征概念,結(jié)果表現(xiàn)出對(duì)自己尚未經(jīng)歷的動(dòng)作也能夠推論出動(dòng)作的意圖(southgate,Johnson,Csibra,2008)。這一解釋類似于語言獲得領(lǐng)域的理論,語言獲得被認(rèn)為和認(rèn)知發(fā)展有密切關(guān)系(Clark,2004)。在認(rèn)知發(fā)展初期嬰兒先形成物體(obiects]),關(guān)系(relations)和事件(events)等認(rèn)知表征,然后將語言表征建立在認(rèn)知表征之上。后期,當(dāng)嬰兒建立母語語言表征后,會(huì)遺棄語言中沒有的一些認(rèn)知表征,之前的認(rèn)知表征進(jìn)行了重構(gòu),比如給嬰兒呈現(xiàn)蘋果,并告訴它“蘋果”這個(gè)詞的時(shí)候,嬰兒并不只是把這只蘋果和這個(gè)詞聯(lián)系起來,也不是把蘋果這類物體和這個(gè)詞聯(lián)系起來,而是把所有圓形的東西都和這個(gè)詞聯(lián)系起來。也就是說,嬰兒最初形成的認(rèn)知表征是泛化和普遍的,與成人語言表征的概念并不——對(duì)應(yīng)。而成人可能更善于界定動(dòng)作概念的邊界,因而更為精確。
上述差異的原因之二是嬰兒對(duì)不同的動(dòng)作存在不同的概念,某些動(dòng)作的實(shí)施者僅限于人,而另一些動(dòng)作可能存在與生物和非生物體中。例如Gergeley(1995)和Csibra(1999,2003)等人的實(shí)驗(yàn)主要考察圓圈的追逐動(dòng)作,而Woodward的實(shí)驗(yàn)(Ⅱ998。1999)主要考察棍棒的抓握動(dòng)作,都涉及非生物體的動(dòng)作,而實(shí)驗(yàn)結(jié)果有所不同(Sommerville,Woodward,Needham,2005)。對(duì)于前者,嬰兒成功推理出非生物體的動(dòng)作意圖,而對(duì)于后者,嬰兒只能成功推論手的動(dòng)作意圖,當(dāng)換為非生物時(shí),嬰兒不能成功的做出推論。對(duì)于這兩類非生物動(dòng)作概念的差異,嬰兒建立的“追逐”動(dòng)作概念可能不只限于人,還包括非生物,而對(duì)“抓握”動(dòng)作的概念只限于人類,因此造成了這些研究結(jié)果的差異。
盡管兩種理論有一定的共通之處,但是排除嬰兒對(duì)動(dòng)作概念的泛化,二者各自都具有很強(qiáng)的證據(jù)支持:先天機(jī)制論強(qiáng)調(diào)線索對(duì)動(dòng)作推理的重要性,例如物體的“自我推動(dòng)性”能夠幫助嬰兒推論動(dòng)作的意圖。Biro和Leslie(2007)的實(shí)驗(yàn)通過向嬰兒展示非生物的自我推動(dòng)性,令6個(gè)月的嬰兒成功推論出非生物的指向動(dòng)作,而在Woodward一系列實(shí)驗(yàn)中嬰兒無法完成對(duì)類似非生物動(dòng)作的推理;后天經(jīng)驗(yàn)論強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)的重要性。通過向嬰兒呈現(xiàn)類似行為,早在3個(gè)月就有嬰兒能夠呈現(xiàn)出對(duì)行為意圖的推理(SommervilⅡc,Woodward,&Needham,2005),而鏡像神經(jīng)元及其與模仿,情緒理解和語言等的關(guān)系更為意圖理解的先天經(jīng)驗(yàn)論提供了強(qiáng)大的證據(jù)支持。
4 嬰兒意圖理解與心理理論、語言獲得的關(guān)系
對(duì)嬰兒意圖理解能力來源及其認(rèn)知機(jī)制的探討也能促進(jìn)對(duì)心理理論、語言獲得機(jī)制的理解。
有學(xué)者認(rèn)為,對(duì)意圖的理解是與心理理論存在一定相關(guān)(GergerleyCsibra,2003)。嬰兒來到世界,首先獲得對(duì)自己和他人的認(rèn)識(shí),然后將他們的社會(huì)認(rèn)知向內(nèi)擴(kuò)展,掌握自己和他人心理活動(dòng)的本質(zhì),也就是認(rèn)識(shí)到人們具有目標(biāo)、意圖和預(yù)期,之后,他們將會(huì)把自己同他人的心理狀態(tài)進(jìn)行區(qū)分,Wellman(1990)認(rèn)為,大約3歲開始,兒童就具有關(guān)于思維如何運(yùn)作的樸素理論,使得他們能夠解釋人類行為,特別是有意圖的行為,Wellman稱這種能力為信念,愿望的心理理論(belief-desire theory of mind),即內(nèi)在信念和愿望會(huì)引發(fā)行為,也就是說,兒童心理理論的“核心”是兒童對(duì)意圖、信念和愿望的理解以及認(rèn)識(shí)到它們與行為有何聯(lián)系。不過,雖然理論上二者有緊密的聯(lián)系,但是實(shí)證研究依然難于將意圖理解和心理理論相聯(lián)系。Charman等人(2000)進(jìn)行了縱向研究,結(jié)果發(fā)現(xiàn)兒童在20個(gè)月時(shí)的聯(lián)合注意,能力與44個(gè)月時(shí)的心理理論能力顯著相關(guān),但仍然不足以說明意圖的理解能力在兒童心理理論發(fā)展中的基礎(chǔ)地位。
意圖的理解在語言獲得方面也有重要作用。對(duì)兒童來說,將詞匯和客體進(jìn)行匹配的時(shí)候可能遇到無限的可能性,將這些可能局限在一定范圍內(nèi),就要求兒童在學(xué)習(xí)語言的時(shí)候,既要掌握語言系統(tǒng)的特定知識(shí),也需要一般知識(shí),其中包括理解他人意圖的能力舊loom,2000;WoodwardMarkman,1998)。另一方面,兒童學(xué)習(xí)語言是一種交互性的行為,他們學(xué)習(xí)詞匯時(shí)需要一系列與他人互動(dòng)的能力,這種能力的前提就是要理解他人動(dòng)作的意圖(KoeningWoodward,inpress)。因此,意圖的推理能力是語言產(chǎn)生的基礎(chǔ)之一。Tomasello和Haberl(2003)發(fā)現(xiàn),12個(gè)月的嬰兒能夠追隨人們看見或者看不見的東西,并且用這些信息來解釋他后來聽到的發(fā)音,嬰兒認(rèn)為成人吃驚或激動(dòng)的語氣一定表示他們看見了之前沒有看到的東西,一些研究也表明12到14個(gè)月的嬰兒對(duì)新詞匯的理解建立在說話者的注意和意圖等信息之上(BaldwinMoses,2001)。當(dāng)然,這些研究并不足以說明嬰兒具有像成人一樣的語用知識(shí)。也不意味著社會(huì)理解的重要發(fā)展只存在于1、2歲。嬰兒通過對(duì)動(dòng)作的關(guān)注來推論他人的意圖的靈活性還需要一個(gè)很長(zhǎng)的發(fā)展(Moore,Angelopoulos,Bennett,1999)。
5 研究小結(jié)與展望
在研究嬰兒對(duì)行為意圖的推理時(shí),研究者從現(xiàn)象的角度不斷考察嬰兒對(duì)動(dòng)作目標(biāo),或幾個(gè)動(dòng)作主體間的關(guān)系的推理,并提出了一些認(rèn)知機(jī)制。研究采用了適合于嬰兒的習(xí)慣化,注意偏好。以及近年來發(fā)展迅速的神經(jīng)科學(xué)等方法,多數(shù)研究圍繞這一能力的出現(xiàn)是先天還是后天的問題而展開。按照先天機(jī)制論,嬰兒能夠借助某些線索識(shí)別沒有人類特征的非生物物體的動(dòng)作,以及自身尚未經(jīng)歷的動(dòng)作的目標(biāo);而按照后天經(jīng)驗(yàn)論,嬰兒對(duì)行為意圖的理解建立在自身經(jīng)驗(yàn)之上,因此嬰兒對(duì)動(dòng)作意圖的推理只限于動(dòng)作主體為人類時(shí),兩種理論分別得到了一些證據(jù)的支持,造成這種爭(zhēng)論的原因一方面可能由于嬰兒的概念表征在形成初期是泛化的而不是特異的,另一方面可能由于嬰兒對(duì)不同的研究中所采用的動(dòng)作事件存在概念上的差異。嬰兒習(xí)得某動(dòng)作,但是對(duì)該動(dòng)作的認(rèn)知不僅限于一模一樣的動(dòng)作,而會(huì)擴(kuò)展到其他類似的動(dòng)作,這類動(dòng)作和嬰兒曾經(jīng)經(jīng)歷或觀察的某類動(dòng)作有類似之處,在嬰兒的概念里將它們歸為一類,因而嬰兒對(duì)自己尚未經(jīng)歷的動(dòng)作也能夠推論出動(dòng)作意圖,這就造成了有研究者認(rèn)為嬰兒對(duì)動(dòng)作意圖的推理機(jī)制是先天具備的。支持后天習(xí)得的實(shí)驗(yàn)多數(shù)限于抓握動(dòng)作,研究發(fā)現(xiàn)嬰兒只能推論出入類的抓握意圖。而無法推論出非生物的抓握意圖,可能嬰兒對(duì)抓握的動(dòng)作概念有明確的生物邊界。而在追逐的概念中,可能嬰兒對(duì)追逐動(dòng)作的概念尚未建立明確的界定,并不認(rèn)為存在人類和非生物的差異。目前國(guó)內(nèi)外的研究在解決該問題的時(shí)候,多數(shù)是提出更復(fù)雜的機(jī)制,但是并沒有更精細(xì)的區(qū)分各類動(dòng)作事件的差異,因此,還需要有更多的實(shí)驗(yàn)涉及更多類型的動(dòng)作,才能更清晰地解答嬰兒動(dòng)作意圖推理的先后天機(jī)制之爭(zhēng)。
另一方面,對(duì)動(dòng)作意圖理解的能力與心理理論有一定關(guān)系,也是語言產(chǎn)生的基礎(chǔ)之一。雖然意圖理解和心理理論之間的關(guān)系在理論框架上已經(jīng)十分完善,并有部分縱向研究證實(shí)了二者的相關(guān),但實(shí)證實(shí)驗(yàn)證據(jù)還不充分。在語言學(xué)習(xí)領(lǐng)域,嬰兒在將詞匯和客體進(jìn)行匹配時(shí)可能存在無限的可能性,將這些可能性局限在一定范圍內(nèi),也需要意圖理解的能力參與,嬰兒從12個(gè)月開始出現(xiàn)注視、指向、模仿等社會(huì)化的行為,大量研究已經(jīng)發(fā)現(xiàn),嬰兒與他人交流的能力建立在這些社會(huì)化行為的理解之上,這種交流能力不僅包括語言生成,還包括語言理解和姿勢(shì)(gesture)的生成(Tomasello,1995),已有的關(guān)于嬰兒交流能力與意圖理解的關(guān)系多限于聯(lián)合注意、指向等意圖行為,并且研究發(fā)現(xiàn)這些能力在嬰兒Ⅱ2個(gè)月時(shí)開始出現(xiàn)。但是,動(dòng)作意圖理解的研究除了包括注視、指向等動(dòng)作的研究,還包括追逐、抓握等動(dòng)作,并且這些研究發(fā)現(xiàn)最早在6個(gè)月的嬰兒中就已經(jīng)具備意圖理解的能力。因此,目前這類研究還缺少兩方面的探索:一是尚沒有關(guān)于嬰兒的語言理解等交流能力是否也能夠建立在追逐、抓握等意圖性動(dòng)作之上,Gcr8clcy和Csibra等人的一系列實(shí)驗(yàn)采用的追逐動(dòng)作的主體是非生物,非生物不具有語言能力,而Woodward等人的研究涉及人手的抓握,如果嬰兒能夠具備一些知識(shí),例如人手是人的一部分,并且人擁有語言,那么Woodwa~的實(shí)驗(yàn)中人手的抓握動(dòng)作也可能協(xié)助兒童學(xué)習(xí)語言。另一個(gè)方面,6個(gè)月的嬰兒能夠理解追逐、抓握等意圖行為,是否6個(gè)月或稍后年齡段的嬰兒能夠通過追逐、抓握等行為線索來習(xí)得詞匯。目前的研究發(fā)現(xiàn),單純的詞匯物體匹配大概在14個(gè)月發(fā)生,而如果給以一定指示性線索(如指向),9個(gè)月的嬰兒能夠表現(xiàn)出對(duì)詞匯的理解,如果雖然嬰兒在6個(gè)月能夠理解動(dòng)作的意圖,卻無法在這些動(dòng)作的協(xié)助下學(xué)習(xí)詞匯,說明內(nèi)在機(jī)制的成熟在語言學(xué)習(xí)中占主要地位,反之則意味著語言學(xué)習(xí)可能在很大程度上受到經(jīng)驗(yàn)的影響而不是內(nèi)在機(jī)制的支配。
總之,意圖理解作為社會(huì)認(rèn)知能力的一種,對(duì)心理理論和語言的發(fā)展有縱向相關(guān),意圖理解的能力是先天還是后天的問題對(duì)語言的先后天問題也有重要的啟示作用。