在中國古代人們相信有害動物的形象具有驅(qū)避其他動物[和邪氣)的魔力,因此毒性重且讓人們懼怕的蝎子也其有了驅(qū)邪的象征意義。在西藏,蝎子也曾被作為辟邪的丹藥服用。西藏一些農(nóng)村,過新年時有在院墻上畫墻畫的習(xí)俗。墻畫的圖案主要有三種:雍仲符號、日月符號、蝎子符號。蝎子符號是西藏獨特的符號,多畫于大門兩旁的墻壁上,其意義就是辟邪、除魔障。這種符號與佛教中的摩揭形象有關(guān),但也不排除受漢地民間“五毒”觀念(以蝎子、蜈蚣、蛇、蟾蜍、蜘蛛五種毒蟲為驅(qū)邪之物)的影響。
在埃及,蝎神塞爾克特從第一王朝的早期起就是人們崇拜的對象。她身具人形,頭戴蝎冠,蝎子的尾部上翹,像是要蟄人的樣子。她守護(hù)著法老的寶座,在制做木乃伊的過程中,寶座被裝在一個禮葬甕中;此外,她還是冥界的守護(hù)神。蝎形護(hù)身符能保護(hù)埃及人不受毒物的侵犯。美索不達(dá)米亞的蝎神最早作為“太陽升起的地方”的守衛(wèi)者與太陽有著某種聯(lián)系。他們最早出現(xiàn)于早期的圓筒印章上(公元前3000年)。后來半人形的蝎神以廟宇和其中供奉神靈的守護(hù)者的身份出現(xiàn)在亞述人的雕塑中。作為一個皇宮的守衛(wèi)者(公元前10~9世紀(jì),泰爾·哈拉夫),他們具有神的角、翼和蝎子的尾巴。蝎子又是妖教中的邪惡和黑暗之神阿里曼的使者。在阿里曼的敵人,光明之神、屠夫密特拉畫像中常會出現(xiàn)一只蝎子爪中緊握著公牛生殖器的形象。
在基督教中,由于基督說蛇蝎是撒旦的使者。由此在中世紀(jì)基督教藝術(shù)中,蝎子象征擬人化的猶太會堂和猶太人。它還出現(xiàn)在基督受難的十字架支架上,有時還附有希臘字母,代表猶太會堂。它代表猶大和寓言故事中的七罪之一的嫉妒以及憎恨。所以在世俗的比喻中,蝎子還常常伴隨著“忌妒”和“憎恨”的意義。此外,在古代蝎代表“亞非利加州”,并且是世界的四大部分之一“亞非利加州”擬人形象的標(biāo)志。也是四大元素之一“土地”的標(biāo)志,還是七大學(xué)藝之一“邏輯”的標(biāo)志。作為天文黃道十二宮中“天蝎宮”,它屬于十二月中的“十月”。