宋元成都地方文獻的歷史地理學(xué)價值

摘要:本文以《蜀梼杌》、《錦里耆舊傳》和《歲華紀(jì)麗譜》三本書為例，分析了宋元時期成都文獻的歷史地理學(xué)價值。《蜀梼杌》和《錦里耆舊傳》記載了前、后蜀成都?xì)v史城市地理，四川歷史游樂地理、歷史災(zāi)害地理(地震，水、旱災(zāi)等災(zāi)害)、歷史軍事地理(王建取西川，后唐滅前蜀、宋滅后蜀的進軍路線)和歷史政區(qū)地理。《蜀梼杌》還記載了“芙蓉城”的得名由來。《歲華紀(jì)麗譜》記載了成都市歷史游樂地理。三本書有一定的歷史地理學(xué)價值。

關(guān)鍵詞:宋元;成都;地方文獻;歷史地理學(xué)價值

中圖分類號:K852文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1002—2589(2010)03—0049—06

宋朝成都經(jīng)濟、文化領(lǐng)先全國，成都知府六修《成都府志》，當(dāng)時地方文獻非常多。然而宋末，蒙古兵攻入成都，成都城全毀，地方文獻大部散失，剩下的很少。《蜀梼杌》，又叫《外史梼杌》、《蜀春秋》，記載五代十國時期前、后蜀兩朝80年的歷史。作者為北宋閬中監(jiān)征張?zhí)朴ⅰ＿@部書保存得不好，現(xiàn)在見到的只是殘篇。①近年來還有四川師大的王文才先生和王炎點校的本子(成都巴蜀書社，1999年);四川大學(xué)的繆元朗先生也有點校本。這本書版本比較多，目前我們看到的主要是分為上、下兩卷的②。雖然四川師大、四川大學(xué)有較多的學(xué)者對《蜀梼杌》進行了研究，可都是從中國古代文學(xué)史和文化史、成都地方史的角度進行研究，還沒有從歷史地理學(xué)角度來進行研究的。《錦里耆舊傳》的作者是北宋成都知府勾延慶，也是記載前、后蜀的歷史。《歲華紀(jì)麗譜》題名元朝費著所著，內(nèi)容是宋朝成都的游樂風(fēng)俗，所以研究的人非常多，不過也沒有歷史地理角度的研究。

因此，我很想從歷史地理學(xué)角度對這三本書發(fā)表一些淺見。

一、對成都?xì)v史城市地理的記載

作者張?zhí)朴⒃凇蹲孕颉分姓f:“王、孟父子四世凡八十年，比之公孫述輩最為久遠(yuǎn)，其間善惡之跡為世之鑒戒。然編錄者如《耆舊傳》、《鑒戒錄》、《野人閑話》之類，皆本末顛倒、鄙俗無取。真宗時，制誥路公振修《九國書》(按即《九國志》)、有前蜀、后蜀，《世家》、《列傳》。然而煩簡失當(dāng)，尚多疏略。……予家舊藏《前蜀開國記》、《后蜀實錄》凡一百三十卷，嘗欲焚棄而不忍。今因檢閱始終、削去煩冗，編年敘事，分為十卷。凡《五代史》及《皇朝日歷》所載者，皆略而不書。名曰《蜀梼杌》，蓋取楚室之名，以為記惡之戒。”[1]該書《后序》之中，陸召迥說:“治平四年(1064年)夏六月，……殿中侍御史里行張?zhí)朴⒋喂?張?zhí)朴⒆执喂Γ桙S松子)在閬中監(jiān)征時所編《蜀春秋》十卷。予嘗得而觀之，其編年敘事之體，若旬悅《漢紀(jì)》之例。……予因為刊行，以廣其傳。”[2]

作者《自序》和陸召迥《后序》中都講清楚了該書的寫作背景、寫作目的和主要內(nèi)容。該書是寫前、后蜀八十年間帝王的實錄，記載了前、后蜀兩朝皇宮的華麗，記載清楚了前、后蜀宮城的宮殿名稱、地理位置和建筑特點，還有前、后蜀皇帝的行宮的名稱、地理位置和建筑特點。前蜀先主王建稱帝時對成都城諸城門和堂宇廳館的改名，書中作了詳細(xì)的記載，羅列了一大串舊名與新名:

十月，(王建)下偽詔改堂宇廳館為宮殿，其略曰:帝王之居，上應(yīng)辰象，朝貢臻集，華夷會同。宮闕殿閣之深嚴(yán)，臺省府事之宏狀，頒分名號，以正觀瞻。況我肇啟丕圖，數(shù)有嘉瑞，允協(xié)上玄之 ，式光萬世之基。至于廚廄之標(biāo)題，倉庫之曹列，并宜從革，用永維新。大衙門為宣德門，獅子門神獸門，大廳為會同殿， 場門為神武門， 場廳為神武殿，蜀王殿為承乾殿，清風(fēng)樓為壽光閣。西亭子廳為咸宜殿，九頂堂為承乾殿，會仙樓為龍飛閣，西亭門為東上閣門，亭子西門為西上閣門。節(jié)堂南門為日華門，行庫角門為月華門。萬里橋門為光夏門，笮橋門為坤德門，大東門為萬春門，小東門為瑞鼎門，大西門為乾正門，小西門為延秋門，北門依舊大玄門。子城南門為崇禮門，中隔為神雀門，東門為神政門，西門為興義門，鼓角樓為大定門，北門為大安門，中隔為玄武門。昌橋為應(yīng)圣橋。舊宅為昭圣宮，唐為金華殿。摩訶池為龍躍池，賞設(shè)廳為韶光殿。軍資庫為國計庫，衙庫為內(nèi)藏庫，衙內(nèi)雜庫為廣潤軍，賞設(shè)庫為常監(jiān)庫，賞設(shè)行庫為殿前庫，南倉為天富倉，瞻軍東庫為左金藏庫，北倉為大倉，甲仗庫為天武庫。舊三使院為彰信門，尚書省于舊使院置，御史臺于府司置。府城為皇城使，防城使司依舊，兩馬步使為左右街使，廂虞候為街巡使。后槽為飛龍廄，客司為客省使，樂營為教坊，使廚為御使廚。戟門添置三十六戟，神策營為 料司，六軍為支計院。成都府移至子城外，遂穩(wěn)便處制立府所司。新西宅為天啟宮，堂為玉華殿。[3]書中講前蜀后主王衍修筑新的宮殿宣華苑，說:(乾德元年十二月)以龍躍池為宣華池。[4]

五月，宣華苑成，延袤十里。有重光、太清、延昌、會真之殿，清和、迎先之宮，降真、蓬萊、丹霞之亭。土木之功，窮極奢巧。[5]

《方輿 覽#8226;成都府》也說:躍龍池在成都縣東南二十里，隋開皇中欲伐陳，鑿大池以教水戰(zhàn)。偽蜀王衍乾德元年，以躍龍池為宣華院即此。隋蜀王秀取土筑子城，因為池。有胡僧見之曰:“摩訶宮毗羅”。蓋胡僧謂摩訶為大宮，毗羅為龍，謂此池有龍耳。又云摩訶池。或云蕭摩訶所開。杜甫陪嚴(yán)武泛舟，有詩云:“湍駛風(fēng)醒酒，向舡回霧起堤。”[6]

據(jù)此，我們可以繪制出五代十國時期成都城的簡圖，標(biāo)出五代十國時期成都各城門。我們可以繪制出標(biāo)有各宮殿名稱和宮門名稱的前、后蜀成都宮城詳圖。唐、宋時期(包括五代十國時期)是成都?xì)v史上最繁華的時期，那時成都的經(jīng)濟領(lǐng)先全中國。由于宋代六修《成都志》都完全散失了，現(xiàn)在沒有人系統(tǒng)地研究唐、宋成都城，所以這個課題意義重大。因此，《蜀梼杌》中的記載為復(fù)原唐、宋成都城提供了重要的線索，是重要的成都?xì)v史城市地理資料。

萬里橋今名老南門大橋，自三國至今橋址不變，光夏門(萬里橋門)也就是今天的老南門。宣華苑(龍躍池、摩訶池)，“故池在大城西接近新城方位(即明蜀王府所在地，今為成都中心之展覽館及其四周一帶)”[7]。楊偉立先生進一步考證說:“東起今成都市人民南路四川省展覽館，西到青羊?qū)m一線，大致就是前蜀宣華苑的范圍”。[8]

另據(jù)《20世紀(jì)中國文物考古發(fā)現(xiàn)與研究叢書#8226;古代城市》對隋唐成都城的考古介紹:20世紀(jì)80年代以來，成都市博物館等先后在市區(qū)指揮街一帶發(fā)現(xiàn)唐宋時期居住遺址，在明清城墻基下發(fā)現(xiàn)唐宋羅城門址及部分城垣遺跡。其門址位于四川成都市區(qū)西南部外南人民路135號。結(jié)合文獻記載可推知，其當(dāng)為羅城南垣西部笮橋門。[9]也就是說，坤德門(笮橋門)在今市區(qū)西南部外南人民路135號的位置。據(jù)此，可以逐步推得五代十國時期成都羅城東、西、南、北的大致范圍。

據(jù)成都市考古隊雷玉華先生的《唐宋明清時期的成都城垣考》一文，成都市主城區(qū)發(fā)現(xiàn)的唐、宋、明、清時期的城墻都是疊壓和交錯的，該文中還繪制了《成都城墻遺址發(fā)掘點示意圖》。依據(jù)該圖和上述文獻記載和考證，可以判斷前、后蜀成都羅城主要城門的大致位置:大西門在今同仁路附近，北門在今西馬道街附近，大東門約在今東較場和東安南街的交界處，小東門約在今南安街和天仙橋南街的交界處。

成都城墻遺址發(fā)掘點示意圖:[10]

1999年，成都發(fā)現(xiàn)了江南館街唐宋遺址③，并入選2008年全國十大考古發(fā)現(xiàn)。

而其位置就在大慈寺附近，它和《蜀梼杌》中的記載結(jié)合起來，也是一條復(fù)原唐宋成都城街坊的線索。

《錦里耆舊傳》中記載前蜀后主王衍乾德三年春三月“筑子城西北夾寨堤，引大水入大內(nèi)，御溝水出，東流仁政樓”[11]，后蜀先主孟知祥于后唐明宗天成三年冬“筑羊馬城”[12]。這些記載均不見于其他書。

二、對四川歷史游樂地理的記載

眾所周知，五代十國時期四川的戰(zhàn)亂很少，經(jīng)濟、社會相對穩(wěn)定，當(dāng)時在四川出了一部詩歌總集《花間集》，整個社會奢侈、游樂的風(fēng)氣異常濃，前、后蜀的帝王及貴族們都經(jīng)常外出游樂，《蜀梼杌》作為實錄，自然對這些有很多的記載。前蜀后主王衍及其母后徐太后、后蜀后主孟昶及其寵妃花蕊夫人都經(jīng)常外出到處游樂，徐太后的《天回驛》一詩很有名[13]，便是外出游青城山回城時路過天回驛而作。對帝王外出游樂路線的記載，表面上是中國古代文化的內(nèi)容，實質(zhì)上這些地理空間的差異也是歷史地理的資料。這些記載不見于其他書。

(一)游青城山和峨眉山

前蜀后主王衍與其母徐太后游青城山:(咸康元年)九月，衍與母同禱青城山，宮人畢從，皆衣云霞之衣。衍自制《甘州》詞，令宮人歌之，其詞哀怨，聞?wù)咂?愴。衍志青城，住旬日，設(shè)醮祈福。太后太妃謁建鑄像，及丈人觀、玄都觀、金華宮、丹景山至德寺，各有所唱和，詩刻于石。次至彭州，幸陽平化，漢州三學(xué)山，夜看圣燈，亦各賦詩。回志天回驛，各又賦詩。[14]”提到成都城區(qū)到青城山之間的各風(fēng)景區(qū)。彭州丹景山的牡丹，即“天彭牡丹”，在宋朝時候與洛陽牡丹齊名。陸游寫了著名的《天彭牡丹譜》，說“天彭號小西京(即洛陽)”。今天修了一條從成都城區(qū)到青城山的“成青快速路”，從成都市中心到青城山只要40分鐘車程，游客到上述各風(fēng)景區(qū)更加方便。

《錦里耆舊傳》中還提到，前蜀先主王建光天元年春三月，“西域胡僧滿多三藏來游峨眉山，卻歸西國”。[15]不僅記載了在五代十國時期，四川的峨眉山就已經(jīng)是佛教圣地，而且還記載了前蜀與西域在宗教、文化方面的交流。

(二)“浣花遨頭”等成都城區(qū)的游樂活動

在講前蜀后主王衍的時候，講到其游浣花溪的情景:“四月，游浣花溪，龍舟 舫，十里綿亙。自百花潭至萬里橋，游人士女，珠翠夾岸。”這就是對唐代以來成都浣花溪游樂的記載。王文才先生在注釋中說:浣花草堂游樂之盛，隋唐已然，及宋，任正一《游浣花記》云:“成都之俗，以游樂相尚，而浣花為特甚。每歲孟夏十有九日，都人士女，麗服靚妝，南出錦官門，稍折而東(當(dāng)作西)行。十里入梵安寺，羅拜冀國夫人(大歷西川節(jié)度使崔寧之妾任氏)祠，退游杜子美故宅，遂泛舟浣花溪之百花潭，因以名其游與其日。”《老學(xué)庵筆記》八:“四月十九日，成都為之浣花遨頭，宴于杜子美草堂滄浪亭，頃城皆出，錦繡夾道。自開歲宴游，至是而止，故最盛于他時。此記兩宋之俗，猶存唐、五代之遺風(fēng)。宋時大游江，游浣花觀水嬉，為四月十九，見《歲華紀(jì)麗譜》。[16]

由此可知，唐、宋時期(包括五代十國時期)在成都，每年四月十九日是全城人到浣花溪游樂的日子，這一天和該游樂活動都被稱為“浣花遨頭”。游樂的路線是從錦官門西行十里到梵安寺，再到浣花夫人祠(今祠在杜甫草堂博物館里)，再到杜甫草堂，再到百花潭，再到萬里橋(今老南門大橋)。

后蜀后主孟昶也游浣花溪:(廣政十二年)八月，昶游浣花溪。[17]孟昶游大慈寺:(廣政)元年上已，游大慈寺，宴從官于玉溪院賦詩。[18]

孟昶宴芳林園:(廣政十二年)十月，召百官宴芳林園，賞紅梔花。此花青城山中進三粒子，種之而成，其花六出而紅。清香如梅，當(dāng)時最重之。[19]還講到了五代十國時期四川的花卉。

孟昶游宣華苑:(廣政十六年)五月端午，昶侍其母游凌波殿 渡。(原注:前蜀宣華苑也。)[20]提到后蜀時，宣華苑改名為凌波殿。

《歲華紀(jì)麗譜》專門記載宋朝成都府的游樂風(fēng)俗，也記載了四月十九日浣花夫人生日那天的游樂情況: 太守出笮橋門，至梵安寺謁夫人祠，就宴于寺之設(shè)廳。既宴，登舟觀諸軍騎射，倡樂導(dǎo)前， 流至百花潭，觀水嬉競渡。官舫民船，乘流上下。或幕弈水濱，以事游賞，最為出郊之勝。[21]

《歲華紀(jì)麗譜》還記載了:正月元日游安福寺塔，二日出東郊，五日五門蠶市，上元節(jié)街坊放燈，二十三日圣壽寺前蠶市，二十八日保壽侯誕日(出笮橋門，即侯祠奠拜，次詣凈眾寺 國杜丞相祠。二月二日，出萬里橋(今老南門大橋)，號“小游江”(“指浣花為大游江”)。三月三日，出北門，宴學(xué)射山(今成都城北鳳凰山)，晚宴萬歲池(今城北白蓮池)。二十一日出大東門，宴海云山鴻慶寺，登眾春閣觀摸石，既又晚宴大慈寺之設(shè)廳。二十七日，大西門睿圣夫人廟前蠶市，宴于眾凈寺，晚宴大智院。寒食，出大東門，早宴移忠院，晚宴大慈寺，俾士庶游觀西樓亭榭。五月五日，宴大慈寺。七月七日，晚宴大慈寺，暮登寺門樓，觀錦江夜市。十八日，大慈寺散盂蘭盆，宴于寺之設(shè)廳，宴已，就華嚴(yán)閣下散。八月十五，中秋玩月，舊宴于西樓，望月于錦亭，今宴大慈寺。九月九日，玉局觀藥市。冬至節(jié)，宴于大慈寺，后一日，早宴金繩寺，晚宴大慈寺。[22]該書的風(fēng)格接近南宋扈仲榮編的《成都文類》，但這樣詳細(xì)地對成都城區(qū)及近郊游樂路線的記載，只有該書才有。

根據(jù)這三本書中對游樂路線的記載，我們可以了解到四川當(dāng)時的風(fēng)景名勝，可以研究四川當(dāng)時歷史游樂地理，對今天四川省的旅游規(guī)劃有一定的參考意義。

三、對四川歷史災(zāi)害地理的記載

《蜀梼杌》和《錦里耆舊傳》還記載有四川在五代十國時期的災(zāi)害情況。現(xiàn)存其他的書對四川當(dāng)時的災(zāi)害卻沒有記載。

(一)地震

五代十國時期，尤其是后蜀時期，四川境內(nèi)地震災(zāi)害比較頻繁。《蜀梼杌》(卷下)記載有后蜀后主孟昶廣政元年(938年)十一月;二年(939年)六月;四年(941年)十月;五年(942年)正月、十月;十五年(952年)十一月;十六年(953年)三月四川地震的情況，《十國春秋》中所載是轉(zhuǎn)錄此書的。書中說(廣政元年)二月，民訛言后宮產(chǎn)蛇，取人心肝食，百姓驚恐， 月方止。十一月，地震，屋柱皆搖，三日而后止。[23]二年六月，地震 有聲。[24](四年)十月，地震從西北來，聲如暴風(fēng)急雨之狀。[25]五年正月，地震。……十月，地震，摧民居者百數(shù)。[26](十五年)十一月，地震。[27]十六年三月，地震。[28]

《錦里耆舊傳》卷一記載了唐僖宗中和五年正月地震，光啟元年夏四月維州山崩。[29]

2008年5月12日四川發(fā)生了震驚世界的汶川大地震，破壞力之強、人民損失之大都是世所罕見，全世界的友人都來幫助四川人民抗震救災(zāi)和災(zāi)后重建，現(xiàn)在人們才知道搜集對地震史、歷史地震地理資料和對其進行研究的重要性。《蜀梼杌》中對于五代十國時期四川地域內(nèi)地震災(zāi)害的記載是非常珍貴的資料，對學(xué)術(shù)研究有一定價值。

(二)水、旱等其它災(zāi)害

不止是地震災(zāi)害，四川當(dāng)時的水、旱災(zāi)害，《蜀梼杌》中也有記載。如對前蜀乾德四年(922年)“自五月不雨至九月，林木皆枯，赤地千里”[30]的記載和后蜀廣政十五年(952年)成都“大水漂城”，“深丈余，溺數(shù)千家”[31]的記載。《錦里耆舊傳》中記載唐昭宗光化元年“江瀆池魚無數(shù)皆死，浮出水面”[32]，天復(fù)二年“大水，嘉州漂蕩尤甚”[33];后蜀先主明德三年春三月地震，后蜀后主廣政元年秋八月大水，廣政四年夏四月蝗災(zāi)[34]，廣政十五年夏六月“大水入京城，漂蕩五門，以其城內(nèi)溺死者眾”。[35]

這些都是研究四川古代災(zāi)害地理的第一手資料。

四、歷史地名學(xué)價值、對四川歷史軍事地理和歷史政區(qū)地理的記載

后蜀后主孟昶在成都城上遍植芙蓉樹，“九月間盛開，望之皆如錦 ”。孟昶對左右說:“自古以蜀為錦城，今日觀之，真錦城也”[36]。《方輿勝覽》卷五十一《成都府》中《芙蓉城》一條也記載說:“孟昶在蜀，僭 宮苑。城上盡種芙蓉，謂左右曰:“真錦城也。”[37]說明這一事件就是成都城別名“芙蓉城”(“蓉城”)的來歷。而《蜀梼杌》對該事件的記載是最早的。

《蜀梼杌》和《錦里耆舊傳》中還詳細(xì)記載了前蜀先主王建在稱帝前奪取西川，后唐滅前蜀和宋朝滅后蜀的行軍路線，這是四川歷史軍事地理方面珍貴的資料。

王建取西川:(唐僖宗光啟三年)十月，駕還，楊守亮鎮(zhèn)興元，屢召(王)建。建疑其圖己，遂召豪猾八千，攻陷閬州，殺楊行遷，入據(jù)其城，自稱刺史，……。十一月，昭宗即位。陳敬 叛于成都。……。建大喜，領(lǐng)兵趨成都，……。建至東川，敬宣遣人止之，建怒，進攻破鹿頭，入據(jù)漢州，進攻成都，……。顧彥朗亦懼建反戈相襲，上表雪其罪，建亦奏請擇大臣帥蜀。乃召丞相韋昭度為成都尹，轄邛、蜀、黎、雅、置永平軍于邛州，以建為節(jié)度使，……。建發(fā)兵迎昭度于劍門，……。詔復(fù)敬宣官，令建罷兵歸邛州，建不從，急攻成都。……(田)令孜懼。……。翌日以成都讓建，自稱留后，表陳其事，……。龍紀(jì)元年春，制授成都尹。……。敬宣廢處雅州。[38]

后唐滅前蜀:(咸康元年)十月，(王)衍還成都。是月，(后唐)莊宗遣興慶宮使魏王(李)繼岌、樞密使郭崇韜來伐，……。衍所私，秦州節(jié)度使……，自是統(tǒng)精兵入秦州，……。衍行離成都。……。次梓潼，……。次綿谷，(后)唐將李紹深等圍鳳州，刺史王承捷以城降。以王宗 、(王)宗昱、(王)宗儼等三招以御之，唐師至三泉，諸將皆棄城寨遁還。衍令斷桔柏津梁，自綿谷還，……。留王宗弼以兵固守。……。宗弼亦棄綿谷奔白 ，……。既而，宗弼 兵還成都，遂劫衍及母妻諸子，遷于天啟宮，……。后，魏王至德陽，……。翌日，魏王至七里亭，衍備亡國禮以降。魏王入居?xùn)|內(nèi)，崇韜止天策府。[39]

后周世宗伐蜀:周世宗伐蜀，攻自秦州。……。彥儔大敗走清泥，于是秦、成、階、鳳復(fù)入周。[40]記載了秦、成、階、鳳四州。

宋朝滅后蜀時記載說:(宋)太祖怒，命王全斌、崔彥進等六將，由鳳州路，劉光 等二將，由夔州路，領(lǐng)兵來討。遣王昭遠(yuǎn)、趙崇韜、韓保正、李進率兵拒戰(zhàn)，昶謂昭遠(yuǎn)曰:今日之師，皆卿所召，勉力為朕立功。命宰相李昊等餞于城外，……。十二月，王師至興州，所在不戰(zhàn)而下。(佚文:蜀人雖燒棧道，而江水淺涸，岸路平闊，王師皆徒步而進，)遂拔利州。……昶大懼，出金帛募兵，令玄 統(tǒng)之守劍門。成都震恐……。二十八年正月，王師陷夔州，節(jié)度使高彥儔自焚死……。(王)全斌至升仙橋，昶備亡國之禮，見于軍門，全斌承制釋罪。[41]

《錦里耆舊傳》中的記載與《蜀梼杌》大致相同。而《舊五代史》卷一百三十六《僭偽列傳第三》中的記載過略[42]。

王建奪取西川，后唐和宋朝兩次滅蜀進軍路線中提到的蜀國的州、縣，便是對五代十國時期四川歷史政區(qū)地理的記載，對研究四川的歷史政區(qū)地理也有重要作用。

另外，兩書中也不時提到蜀國各州、縣發(fā)生的一些重大事件，例如:(前蜀后主乾德四年)四月，流軍使王承綱于茂州。[43]眉州刺史申貴責(zé)授維州司戶。[44]等等，……。對這些州、縣名稱的記載，就是對前、后蜀兩個王朝的歷史政區(qū)地理的記載。《舊五代史#8226;郡縣志》對劍南道的記載僅僅四句話而已[45]。

五、總結(jié)

綜上所述，《蜀梼杌》和《錦里耆舊傳》記載了前、后蜀成都?xì)v史城市地理、四川歷史游樂地理、四川歷史災(zāi)害地理(地震、水災(zāi)、旱災(zāi)等災(zāi)害)、歷史軍事地理(后唐滅前蜀、宋朝滅后蜀的進軍路線)、歷史政區(qū)地理。《蜀梼杌》還記載了成都別名“芙蓉城”的由來。《歲華紀(jì)麗譜》記載了成都市的歷史游樂地理。《蜀梼杌》中對王建改成都諸城門和堂宇廳館名字的記載以及《錦里耆舊傳》中對“筑城夾寨堤”和“筑羊馬城”的記載，是復(fù)原唐宋成都城的重要線索。《蜀梼杌》、《錦里耆舊傳》、《歲華紀(jì)麗譜》對成都城及周邊風(fēng)景名勝的記載，對今天成都市、四川省開發(fā)旅游有一定參考意義。《蜀梼杌》、《錦里耆舊傳》對五代十國時期四川地震、水、旱等災(zāi)害的記載，是研究四川歷史災(zāi)害地理的珍貴的資料。《蜀梼杌》中對孟昶在成都遍植芙蓉花的記載是最早的，而這一事件是成都別名“蓉城”的由來。《蜀梼杌》、《錦里耆舊傳》對王建取西川、后唐滅前蜀、宋朝滅后蜀的記載和四川各州縣發(fā)生大事的記載，由于《舊五代史》記載非常簡略，這兩書在五代十國時期四川歷史軍事地理和四川歷史政區(qū)地理方面的史料價值就很大。

注釋:

①關(guān)于《蜀梼杌》的版本，樊一、方法林的《張?zhí)朴⑴c蜀梼杌》一文考證說:“今存《蜀梼杌》的版本大致有《說乳》(宛委山堂本、商務(wù)本)、《歷代小史》、《續(xù)百川學(xué)海》、《四庫全書》、《函海》(乾隆、道光、光緒本)、《學(xué)海類編》、《藝海珠塵》、《叢書集成初編》;以上為叢書本。民國四川存古書局有單刻本。”見樊一、方法林:《張?zhí)朴⑴c蜀梼杌》，成都大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)，1992年1期，第67—71頁，該文最后的注釋。

②《四庫全書》本《蜀梼杌》就是分上、下卷的。上卷講前蜀時期，下卷講后蜀時期。王文才、王炎先生點校的《蜀梼杌》分的是四卷:第一卷《前蜀先主》，第二卷《前蜀后主》，第三卷《后蜀先主》和第四卷《后蜀后主》。這是把兩卷再細(xì)分而形成的。見王文才、王炎:《蜀梼杌校箋》，成都:巴蜀書社，1999年1月第一版，該書的目錄第1頁。

③成都江南館街唐宋遺址的發(fā)掘簡報登載于《1999年成都考古發(fā)現(xiàn)》一書中。見:黃曉楓:《成都市江南館街唐宋遺址發(fā)掘簡報》，成都市文物考古研究所:《1999年成都考古發(fā)現(xiàn)》，北京:文物出版社，2001年:第260—277頁。

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Song Yuan Chengdu place literature's historical geography value -- take \"Shu Tao Wu\"， \"Jin Li Qi Jiu Zhuan\"， \"Sui Hua Ji Li Pu\" as example

Zhan Zilin

(Jinan University literary academy history department historical geography and history Research center， Guangdong Province Guangzhou 510632)

Abstract: This article take“Su Tao Wu”，“Jin Li Qi Jiu Zhuan”and “Sui Hua Ji li Pu” three books as an example， has analyzed the Song Yuan time Chengdu literature historical geography value. “Shu Tao Wu” and “Jin Li Qi Jiu Zhuan” recorded， the later Shu dynasty Chengdu history city geography， the Sichuan history amusement geography， the Sichuan history disaster geography (disasters and so on earthquake， flood， drought)， the history military geography (west Wang Jianqu Sichuan， Later Tang Dynasty to extinguish former Shu dynasty， the Song Dynasty to extinguish the later Shu dynasty to march route)， the historical politics area geography. “Shu Tao Wu” has also recorded the historical geographic name study (“Furong City” acquires fame origin). “Sui Hua Ji Li Pu” has recorded Chengdu's historical amusement geography. These three book's historical geography value is very big.

Key words: Song Yuan; Chengdu local literature; history city geography;history amusement geography;history disaster geography;history geographic name study;history military geography;history politics area geography.

(責(zé)任編輯/石銀)