老來儲蓄也“養生”

《儒林外史》中，塑造了這樣一個人物——嚴監生。他一生吝嗇成性，臨死時，家人為方便準備后事，點了一盞有兩根燈草的油燈，而他卻豎著兩根手指，死活不肯斷氣，直到家人掐滅一根燈草，才撒手而去。節儉是一種好習慣，但過度了便成了不可取的吝嗇。中國幾千年傳統文化的積淀，使節儉早已成為一種美德，在老年人身上體現得尤為突出。

我家附近就有一位節儉的五保戶老人。她從不亂花一分錢，每個月只要有節余，哪怕只是五六元錢，她也會高高興興地拿到銀行存起來，看上去活得有滋有味。她說她沒有別的愛好，每月就想著怎樣合理安排那點錢，既不讓自己過得太艱苦，又能節余點出來，這是一種快樂。如果哪個月她沒有節余錢，沒法去銀行存款，她就會生悶氣，自責一番，甚至還會鬧出頭昏眼花、食欲不振、睡眠不佳之類的毛病來。等到下月有節余了，她就會非常精神，小毛病也逃之夭夭了。許多人對她這樣的五保戶老人喜歡節儉儲蓄的“怪癖”無法理解。“一個五保戶，生有國家養，死有國家葬，何苦要節儉?”“別人省錢為兒孫，她為誰?”問她，她笑笑說:“我誰也不為，老習慣了，不節儉心里就難受。”其實生活中有不少老年人，他們既有兒女，又有充足的養老金，但他們也一樣喜歡節儉，愛好積蓄。他們說只有這樣，才可以活得更心安，更愉悅。

其實，老年人的節儉儲蓄蘊含著一定的養生之道。首先，晚景中的老人，兒女大都不在身邊，他們會感覺空落落的，就會尋找這樣或那樣的寄托。有些老人尤其沒有文化的老人就選擇了儲蓄。還有的老人是過去過窮日子窮怕了，勤儉節約早已成為根深蒂固的習慣，每月都有積蓄，會讓他們產生極大的滿足感和幸福感。還有，要想節儉，就必須精打細算，這樣一來，他們就有事可做了，無形中增加了活動身子骨的機會。孫思邈的養生之道中，就有老年人當“日有小疲，而莫大勞”的教誨。“小疲”利養生益壽，老年人節儉儲蓄當然會常動點腦筋，計劃每日每月的開支，無意中延緩了老年人腦細胞的死亡過程，減少了老年癡呆癥的發病率。

其次，老年人喜歡節儉儲蓄，只要生活調理適當、科學，就不會因營養欠缺而致病，相比于那些晚年大補、大食、高脂肪、高蛋白、高營養的老人更少見腸胃疾患。明代敖英《東谷敖言》中說，多食之人有五難:一者大便難，二者小便難，三者擾睡眠，四者身重不堪修養，五者多患食不化。凡有節儉儲蓄愛好的老人，一般都沒有大吃大喝的習慣，常是粗茶淡飯，自得積蓄之樂。所以，這類老人很少患消化系統疾患。

更主要的是，節儉儲蓄的老年人，能在日積月累中看到自己的“成績”，從中感受到一種別人難以體會的心理愉悅。在這部分老年人中，不少人從小就是受窮受苦者。一生雖節儉，但總是沒幾個積蓄，能到晚年節儉儲蓄數千元乃至數萬元，心中就會騰升起一種“終于有錢”或“總算到晚年不再貧窮”的“成功”之感。

老年人心理愉悅，無憂無愁，其防病、抗病的能力就會增強。雖身體的各項素質、機能都在下降，但比較起晚年無所寄托的老人，相應病痛、疾患就少得多。健康從節儉儲蓄中得到提高，這無形中印證了東方養生方法的廣泛性。因此，老年人從節儉儲蓄中得益的“養生”，同所有其他養生方法一樣，對老人的健康具有重要意義，是個體生命形態的需要。■