也說“乍暖還寒”之“還”

“乍暖還寒”這個詞頻頻出現于我們當前的語言中，可是很多人實在弄不清“還”字到底讀什么音。一般人大多讀成“還（huán） ”或“還（hái） ”，一些有點兒語言文字知識的人還會讀成“還（xuán）”。

“還”是一個多音多義字，要確定一個多音多義字的意義和讀音，非聯系語境不可。

“乍暖還寒”一詞出自李清照的《聲聲慢》（尋尋覓覓） “乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風急？”句中。這兩句是扣住殘秋晚景來描寫抒情的，著眼于天氣忽冷忽熱、反常多變。這樣的氣候一般人都難于適應，何況詩人是一個國破家亡、飽受生活的顛簸和折騰的纖弱女子！

《王力古漢語詞典》中對“還”有三項解釋：

還，huán，戶關切，平刪韻，匣，元部。

（一）返回，說文：“還，復也。”詩小雅何人斯：“爾還而入， 我心一也，還而不入，否難知也。”鄭箋：“還，行反也”左傳宣公六年：“楚人伐鄭，取成而還。”引申為“還原” 、“ 恢復” 。漢書史丹傳：“吾病寢加，恐不能自還。善輔道太子，毋為我意。”抱樸子內篇仙藥：“餌之一年，老者還少。”

還hái（舊讀huán），戶關切，平刪韻，匣，元部。

（二）副詞，表示現象持續存在或動作繼續進行，相當于“仍舊”（后起義）。晉陶潛讀山海經詩：“離亂還奏樂，漂泊且聽歌。”

（三）似宣切，音旋，平仙韻，邪，元部。通“旋”。迅速，立即。管子任法：“而失君則不然，法立而旋廢之，令出而后反之。”漢董仲舒傳：“此皆可使還至而立有效者也。”顏師古注：“還，讀曰旋，旋速也。”

“乍暖還寒”一詞中的“還”，如果選擇釋義（一），只能用引申義“還原” 、“恢復” 。那么，詞的意思就成為：“天氣剛暖和，又回到冷的狀態。”這樣解釋，用來描寫早春氣候尚可，和李詞時處深秋的語境似乎不符，所以應先排除掉“還”作動詞的意。

如果選擇釋義（二）， “乍暖還寒”的意思是：“天氣剛剛暖和，仍舊是冷的。” 深秋時節，午晚溫差大，中午時是和暖的，到黃昏時卻“晚來風急”。這樣的解釋似通非通，一時無法定論。

再看釋義（三），“乍暖還寒”中的“還”如果讀曰“旋”，作“迅速”、“立即”解釋。意思是：“天氣忽然轉暖，又快速變冷。”這樣描寫天氣冷熱不定，叫人難以捉摸，也符合當時作者的愁苦心情。再說從音韻的角度，把“還”解釋成“旋”也是合理的：

1、“旋”的詞義

《說文》云：“旋，周旋，旌旗中之指麾也。”段注：“旗有所向，必運轉其杠，是曰周旋。” “旋”作時間副詞，常用在動詞前，表示前后行為或狀態在時間上的緊相連接，可譯為“很快”、“隨即”、“立即”、“不久”等。

2、“還”和“旋”的關系

“還”、““旋”二字上古同屬元部。《爾雅·釋言》：“還、復，返也。” 郭璞注：“‘還’音‘旋’”。《廣韻》仙韻注音：“旋，還也，似宣切”；又注音“還，還返也，似宣切。”據此，兩者都讀邪母仙韻平聲。王力亦認為“還”、“旋”古為同源字。所以在古籍中，“旋”、“還”相通；在訓詁實踐中，往往互釋。但這里是否一致，還無法確定。

上面我們已把動詞還（huán）排除出去，現在的關鍵問題是弄清作副詞的“還”讀“hái”還是讀“xuán”

楊樹達先生的《詞詮》對“還”的解釋是：“時間副詞，表疾速，讀與‘旋’同，今言‘隨即’。如是則舜禹還至，王業還起。（《荀子·王霸》） 居之，殃還至。（《史記天官書》） 今上封禪，其后十二歲而還遍于五岳四瀆矣。（《孝武記》）皆可使還至而立有效者也。（《漢書·董仲舒傳》）。”

依楊先生的解釋，“還”就讀“xuán”了。但我們細究《詞詮》關于“還”的用例，都是引用漢代以前的文獻，就連《王力古漢語詞典》中也引的全是漢代以前的例子。楊樹達先生所著《詞詮》（中華書局），在內容提要中道：“本書取古書中常用的介詞、連詞、助詞、嘆詞和一部分代名詞和副詞的用法加以說明。”《詞詮》不失為一部解釋周秦兩漢古書虛詞水平較高的工具書，而李詞產生于南宋，宋詞在當時是通俗的口語，“還”的虛詞意義發展了那么多年，它是否已經發生了變化呢？

《古代漢語虛詞詞典》（商務印書館）對“還”的解釋是：“《說文》：‘還，復也。’《爾雅·釋言》：‘還，復，反也。’引申為‘回頭’ 、‘反身’ 、‘反而’ 、‘卻‘等義。可用作副詞，先秦已有用例，后沿用于文言文中。六朝以后，副詞用法又產生‘仍然’ 、‘又’諸義。這類意義沿用至今” 可見“乍暖還寒”的“還”已不一定是《詞詮》里注釋的古義，而可能是當時的通俗意義。所以“還”讀“xuán”的可能不大。

前面我們說要在具體語言環境中考察一個詞，以上的討論我們只考慮到詞的大環境——情境語境，即說話或寫文章時的具體的社會環境，而忽略了它的小環境——上下文語境，即上下文所構成的特定的語言環境。在“乍暖還寒”一詞中，和“還”關系密切的除了它所修飾的“寒” 字，還有和它相對的副詞“乍”字。

《王力古漢語詞典》對“乍”的解釋有二：（一）忽然。孟子·公孫丑上：“今人見孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心。”唐杜甫倦夜游：“稀星乍有無。”（二）初，剛（后起義）。宋柳永滿朝歡詞：“巷陌乍晴 。”

《古代漢語虛詞詞典》：“‘乍’可作副詞。先秦時已有用例，六朝時又產生了一些新意。一、用于謂語前或句首，表示動作或行為短時間內急遽發生，出現，出人意料。可譯為‘忽然’、‘突然’等。二、用于動詞前，表示動作或行為剛剛發生或某種情況剛剛出現。可譯為‘剛’、‘才’、‘初’、‘始’等。《全宋詞·周密：齊天樂·賦禪》:‘槐蔭忽送清冷飲，依稀乍聞還歇。’ 《漱玉詞·聲聲慢（尋尋覓覓）》:‘乍暖還寒時候，最難將息。’”（只選取與本文問題有關的例子）

張相《詩詞曲語詞匯釋》中這樣解釋：“乍，猶初也，才也。且作‘才’字解者，往往與‘還’、‘又’等字相應。柳永望漢月詞：‘明月明月明月，爭奈乍圓還缺。’言方才月圓，還又月缺也。周密齊天樂詞賦禪：‘槐陰忽送清冷怨，人稱乍聞還歇。’言方才聞聲，還又歇聲也。王沂孫齊天樂詞賦蟬：‘乍咽涼柯還移暗葉，重把離愁低訴。’言方才鳴于涼柯，還又移至暗葉也。”

張相先生在《詩詞曲語辭匯釋》敘言中說：“詩詞曲語辭者，即約當唐宋元明流于詩詞曲之特殊語辭，自單字以至短語，其性質泰半通俗非雅詁舊義所能賅，亦非八家派古文所能見也。”可見《詩詞曲語詞匯釋》對“還”的解釋是當時通俗常用的意義，和“乍”對用，表“還”、“又”意。

雖然張相先生沒有標“還”的讀音，我們不妨參照《王力古漢語字典》和《古代漢語虛詞詞典》這兩本詞典，一本是王力先生等人編著，一本是中國社會科學院語言研究所編著，它們是當今釋義全面極具參考價值和權威性的古代漢語工具書。在《古代漢語虛詞詞典》中，“還”字下面解釋說：“六朝以后產生的新義，今口語讀作‘hái’” 。

“還”做副詞，在宋代可能依然讀“huán”（依《廣韻》）。但我們現代人讀古書就沒有必要非讀古音不可，按普通話讀音讀就行了。《現代漢語詞典》（商務印書館，呂叔湘等編著）明確說“還”作動詞或姓氏讀“huán”。作副詞用時讀作“hái”。那么，“乍暖還寒”之“還” ，意思取“還”、“又” ，讀音取hái 就比較合理。

以上是本人對“乍暖還寒”之“還”的意義和讀音的一些粗淺看法，不當之處，就教于大方之家。

（作者簡介：文延峰（1973.5-），女，河南南陽人，貴州大學人文學院漢語言文字學碩士。）