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美術(shù)教育與審美體驗

2010-01-01 00:00:00
文學(xué)教育·中旬版 2010年5期

[摘要]美術(shù)教育,在古希臘的教育里就被列為美育的重要學(xué)科,美術(shù)課的設(shè)置在我國也有久遠(yuǎn)的歷史,它對培養(yǎng)學(xué)生感受理解評價等各種美的能力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展有著不可忽視的作用。美術(shù)與美育是現(xiàn)代教育的重要組成部分。在素質(zhì)教育中有著得天獨厚的作用。

[關(guān)鍵字]美術(shù)教育;審美;發(fā)現(xiàn)美;創(chuàng)造美

美術(shù)教育是審美教育的表現(xiàn)形式之一,而審美教育又是美術(shù)教育的核心所在。審美教育是一種以精神愉悅為特征,以潛移默化為方式,以受教育者全面發(fā)展為目的的情感教育,在現(xiàn)代青少年素質(zhì)教育中美育的作用是其他教育無法代替的。

早在兩千多年前,我國大教育家、思想家孔子就提出了“美教”、“音教”的美育理念,認(rèn)為藝術(shù)美不僅可以使受教育者獲得精神愉悅,而且可以快樂地學(xué)習(xí)知識,提高道德修養(yǎng)。柏拉圖這位大哲學(xué)家、思想家也提出青少年美育的思想,“應(yīng)該尋找一些有本領(lǐng)的藝術(shù)家,把自然的優(yōu)美的方面描繪出來——使他們不知不覺得從小就培養(yǎng)起對于美的愛好,并且培養(yǎng)融美于心靈的習(xí)慣。”我校的美術(shù)欣賞課開展地很成功,它能促進(jìn)學(xué)生情感體驗的需求和審美需求,特別是能促進(jìn)學(xué)生人性的完美和創(chuàng)造力的發(fā)展。

意大利雕塑家羅丹曾經(jīng)說過“這個世界到處存在著美,就是缺少一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”展翅長空搏擊風(fēng)云那是蒼鷹的美,挺拔高峻連綿起伏那是大山的美,廣闊無邊浩浩蕩蕩那是大海的美。生活里的美無處不在。一朵美麗的鮮花,一種時髦的發(fā)型,一件漂亮的衣服,一片絢爛的云霞,都能使人心神蕩漾,銘記腦海。別人給你的幫助,別人給你的鮮花,別人給你的掌聲都能激起心中的一股暖流。美好的東西總能給人帶來享受,留下美好的情感。

審美,作為一種高級的精神活動,是人生中不可缺少的重要組成部分。所謂審美,包括觀察美、感受美、體驗美、鑒賞美、創(chuàng)造美等活動,是人類特有的精神活動。我們美術(shù)老師一定要揭開遮住學(xué)生雙目的面紗,使高中美術(shù)欣賞課成為發(fā)現(xiàn)、審視、鑒賞、品味、升華、創(chuàng)造美的過程,培養(yǎng)學(xué)生一雙審美的眼睛。

一、發(fā)現(xiàn)美、審視美

美術(shù)是一門視覺藝術(shù),美術(shù)形象是完全直觀、明晰的,是可以直接為欣賞者的視覺感受和審美心理所把握的藝術(shù)形象,那么我們需要一雙慧眼去發(fā)現(xiàn)美、審視美。

美的形式是多種多樣的,美的內(nèi)涵是豐富多彩的:羅丹的《思想者》以回攏的手臂支撐頭部,帶動全身形體以弓曲團(tuán)縮,咬手皺眉的動態(tài)表情及緊張的肌肉,表現(xiàn)他思緒的涌動和精神的痛苦。這是具有強勁生命力和豐富精神內(nèi)涵的形體美;漢代霍去病墓石雕中的《伏虎》,利用石料自然形態(tài)稍事加工,使其神形得以體現(xiàn),氣勢雄渾,這是石質(zhì)材料本身的材質(zhì)美;凡高的《星月夜》、《向日葵》以奔放的筆觸、絢爛的色彩,表現(xiàn)狂熱的感情,使觀賞者回味無窮,這是繽紛色彩的美;古希臘建筑《帕特農(nóng)神廟》的建筑平面與正立面的長、寬之比是接近黃金比的,這可是比例與尺度的美;《巴黎圣母院》正立面的那些直線、柱廊、拱券乃至光影等,都形成了富有變化的節(jié)奏,這可是節(jié)奏和韻律之美……而發(fā)現(xiàn)美、審視美正是升華、創(chuàng)造美的第一步。

二、鑒賞美、品味美

馬遠(yuǎn)的《寒江獨釣圖》使人聯(lián)想起唐代文學(xué)家柳宗元的五絕詩:“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。”只畫一葉扁舟,幾道水波,一老翁獨坐船頭,專心致志地在釣魚,畫面留下了大量的空白。這是畫家的匠心獨運之處,試問學(xué)生這空白是什么?

學(xué)生:水、天空、江……

的確欣賞者可以想象得出,這空白代表水,也代表天,正是這種水天一色,無邊無際、空曠渺茫的境界,更加強了江面上寒意蕭索的氣氛,突出了寒江獨釣的“寒”和“獨”,聯(lián)想會使人體會到意象空間的意境美。

我們在欣賞中國古代陵墓雕塑——秦始皇兵馬俑時,俑種類的繁多,且具有高度的寫實性,他們的相貌、神情、性格各不相同,有的穩(wěn)健、有的威猛……兵馬俑以巨大的數(shù)量構(gòu)成,顯示了偉力感、迫人感和超乎尋常的威勢,那么能讓我們聯(lián)想到當(dāng)時怎樣的情景?三個坑的兵馬俑,有機(jī)結(jié)合構(gòu)成龐大的軍陣,展示了“秦王掃六合,虎視何雄哉”的磅礴氣勢和嚴(yán)整的軍威,令人感受到秦始皇“鞭笞天下,威震四海”的雄姿。

亨利·摩爾的《斜臥像》,這件變形的近乎抽象化的雕塑看似一位斜臥翹首遠(yuǎn)望的女性,我們可以感覺到她期望的神情和女性高貴典雅的氣質(zhì)。但形象與真人又完全不同,胸部是個大洞,兩側(cè)是雙臂又像是軀體,腿與軀干的構(gòu)成仿佛是大自然的山川峽谷,即象征著母性,又象征著自然,是對生命的永恒價值的肯定。在她面前,人們無論如何聯(lián)想,都能從其起伏變化的優(yōu)美曲線的形體中,獲得一種愉悅。這種美留給人的是無窮的余韻,自由的想象空間。

鑒賞美、品味美,離不開想象,離不開比較分析,在想象、比較、分析中認(rèn)知了美,品味了美,同時加深了認(rèn)識,還豐富了學(xué)生的語言,體會了觀察景物的角度,把握另外作者的感情。既是一次審美的感受,也完成一次情感體驗。

三、升華美、創(chuàng)造美

升華美和創(chuàng)造美依賴于品味鑒賞,由運用至活用最后實現(xiàn)創(chuàng)造。美術(shù)作品不僅存在于藝術(shù)殿堂和博物館中,也存在于你、我、他的身邊,美術(shù)滲透到人類生活的衣、食、住、行各個方面,通過一雙審美的眼睛來創(chuàng)造美、學(xué)以致用。比如學(xué)習(xí)了《環(huán)境藝術(shù)》這一課,了解了室外環(huán)境藝術(shù)和室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)的特點和表現(xiàn)手法,通過觀看影片欣賞各種現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作品,如《荷蘭代爾夫特工業(yè)大學(xué)新圖書館外景》、《流水別墅內(nèi)景》、《臥室一角》、《客廳一角》等,提高他們對現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)的欣賞能力和欣賞水平。同時可以讓學(xué)生談?wù)勑@環(huán)境設(shè)計有什么特點,并提出新的設(shè)計想法和思路。課后布置作業(yè),讓學(xué)生回去按照自己的審美觀布置臥室或?qū)嬍遥缓笈某烧掌乱还?jié)課全班同學(xué)一起品味、探討。創(chuàng)造是學(xué)習(xí)的升華,有了創(chuàng)造才會有了質(zhì)的飛躍。

學(xué)習(xí)《現(xiàn)代服飾藝術(shù)》一課,使學(xué)生了解服飾的基本知識和服飾藝術(shù)美的主要原則,服裝藝術(shù)注重對材料、色彩的運用,式樣的組合與創(chuàng)新,不同時期不同地區(qū)文化的借鑒。通過欣賞古今中外優(yōu)秀的服飾作品,培養(yǎng)學(xué)生對服飾藝術(shù)的欣賞能力。另外,我虛擬了一個服裝超市,里面有各種款式和顏色的衣服、褲、鞋、首飾等,讓學(xué)生進(jìn)行自由組合搭配,看誰搭配得最協(xié)調(diào)最具有品位。聯(lián)系實際思考討論日常生活中,中學(xué)生應(yīng)該如何著裝?同時也可以由同學(xué)們推薦班級里著裝比較大方、得體、雅觀的同學(xué)上講臺展示。美術(shù)課堂把教師的教學(xué)與學(xué)生的主動參與結(jié)合起來,讓學(xué)生在這種審美教育境界中發(fā)展創(chuàng)造思維,開發(fā)創(chuàng)造潛能,提高創(chuàng)造才能。

美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生以審美的眼睛看世界,可以提高學(xué)生的觀察力與表現(xiàn)力,提高學(xué)生認(rèn)知能力的發(fā)展,增強學(xué)生的思維能力,從而豐富情感世界,陶冶情操。有了對世界審美的感受,學(xué)生筆下的美術(shù)作品才能漸漸地有形有聲有色有情,他們用心去感受,用心去構(gòu)思,用心去畫。最終形成自己獨特的審美角度和審美情趣。

總之,美是到處存在的,就看我們是否有一雙審美的眼睛。你眼中的一片舊瓦房,在審美的眼睛就是歷史的沉淀與滄桑,你眼中的一塊貧瘠的土地,在審美的眼睛卻是豐收的稻田,你眼中的一塊普通石頭,在審美的眼睛可就是一件精美的雕塑作品,我們肩負(fù)著美育的使命,一定要給學(xué)生一雙審美的眼睛。

參考書目:

《美術(shù)教育展望》鐘啟泉總編華東師范大學(xué)出版社出版.

《浙東寧波地區(qū)傳統(tǒng)民居的建筑風(fēng)格》王玉靖.

《在美術(shù)課堂上把我們的根留住——中小學(xué)美術(shù)教育和傳統(tǒng)民藝》劉芳.

作者簡介:范濤,普蘭店市職業(yè)教育中心。

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