龍門石唐

洛陽城南5公里的龍門，地形險峻，不僅是古代戰略軍事要地，而且是旅游勝地。龍門石窟，更是斐聲華夏、譽滿海外，堪稱中國古代最偉大的藝術雕塑作品之一。

拉開龍門石窟開窟造像帷幕的是北魏太和十七年即公元493年開鑿的古陽洞，洞內正壁釋迦牟尼佛像面帶微笑，二菩薩站立兩旁莊嚴文靜，兩側刻有1300多個小龕，是龍門石窟單元洞窟中內容最豐富的石窟。古陽洞在開鑿的過程中，工匠們把開鑿的目的、經過等通過碑記的方式記錄下來，此后這些碑記就成了中國書法魏碑體的代表作， “龍門二十品”中古陽洞就占了十九品，是中國書法魏碑體中最精美的書法作品，康有為先生在《廣藝舟雙輯》中用魏碑有“十美”來盛贊“龍門二十品”。

北魏宣武帝為緬懷父親孝武帝而開鑿的賓陽中洞，為馬蹄形平面，穹窿形頂，深12米，寬11米，高9米多洞內正壁刻有以釋迦牟尼佛祖為中心的五尊佛菩薩像，南北壁皆為一鋪三尊立像。賓陽中洞的主佛和菩薩像體態扁平修長，兩肩窄削，膀頸細長，嘴角微翹，表情溫和，神采飄逸，是北魏后期風行全國的秀骨清像的典型代表。

蓮花洞開鑿于北魏孝昌年間，即公元525-527年。窟頂正中央刻有一朵盛開的高浮雕大蓮花，周邊環繞忍冬紋及飄灑自如的飛天浮雕，正壁刻有釋迦牟尼佛祖立像，北側迦葉手持錫杖，似經長途跋涉，落戶龍門，南壁上方刻有僅兩公分的小千佛。是龍門石窟最小造像。蓮花洞的造像風格對中國石窟造像藝術產生了深遠的影響。

古陽洞、賓陽中洞、蓮花洞等北魏時期石窟造像，具有顯明的時代特征。當時由于南北文化交流，特別是繪畫、石刻藝術上的相互借鑒、相互滲透，使得南方民族的秀麗、細膩、婀娜風格與北方民族的粗獷、豪放、純樸風格融為一體，產生了剛健、清新、嫵媚的繪畫、石刻藝術。

龍門石窟有百分之六十的窟龕是唐代雕鑿而成，所以唐代成了龍門石窟造像的鼎盛時期，而唐貞觀六年至天寶十四年，又是龍門石窟的黃金時代，尤以唐高宗、武則天時期所造窟龕最多、最精、最美。

唐高宗咸亨三年即公元672年皇后武則天捐助脂粉錢兩萬貫開工營造奉先寺。并于上元二年即公元675年竣工。奉先寺為露天摩崖造像群，南北寬36米，東西進深40米，主要造像九尊，是龍門石窟最大的造像群。雕塑大師們按照佛教傳統的形象，雕造了栩栩如生、神采飛動，且具有不同性格和氣質的大型佛像。奉先寺的主像盧舍那大佛通高17，14米，頭高4米。面頤豐滿圓潤，儀表堂堂、眉若新月，眼簾下垂，居高臨下，俯視世間的滾滾紅塵和蕓蕓眾生，她端莊而文雅，溫和而慈祥，睿智而爽朗的形象，當是人們理想中完人形像的藝術典型，是盛唐這個偉大的時代強大的物質力量和精神力量的佐證，是盛唐時期雕塑藝術的典范。一千多年來。無數虔誠的善男信女到此瞻仰膜拜，仰望大佛美麗無比的面容上的著名微笑，這是洞察一切的睿智，包容一切的慈悲，既雍容大度，又和藹慈祥，既高不可攀，又可親可敬，讓無數被感動的心靈領悟到佛國的神靈源自人間的凡人。