圓明園三百年祭

1860年10月18日、19日，位于北京西北郊的圓明園被英法聯軍以極其野蠻的手段焚毀，今年是圓明園被劫、被焚150周年紀念日。而自1860年上溯151年，即1709年(康熙四十八年)，則恰恰為圓明園的建園之年。如此算來，圓明園建園已有301年的歷史了。

虎踞龍盤，物華天寶

北京不但曾是中國的數朝古都，具有整齊規范的城市格局、豐富悠久的歷史內涵、廣博深厚的文化積淀等人文因素，而且具有良好的地理環境，是一塊非常適合建都的風水寶地。

古今風水名家、堪輿大師皆認為，“山環水抱必有氣”。

北京城西部的西山，是巍巍太行山的旁支余脈，北部的軍都山則為燕山山脈，如同屏障一般拱衛著京津平原。這兩座山脈在北京的南口、居庸關到河北的懷來一帶會合，面對著東南方向的華北大平原，形成了一個半圓形的大山環，地勢由西北向東南稍微傾斜。北京地區具有“東臨遼碣，西依太行，北連朔漠，背扼軍都，南控中原”的地理特點，既有利于自身的回旋與發展，又具有在政治、軍事等方面控馭全國的戰略優勢。

宋代的理學大師朱熹曾說：“古今建都之地，莫過于冀，所謂無風以散之，有水以界之也。”《大學衍義補》也稱贊燕薊地區是“居直北之地，上應天垣之紫微……自古建都之地，上得天時，下得地勢，中得人心，未有過此者”。清乾隆帝欽定的《日下舊聞考》也說：“燕荊為軒黃建都之地，依山帶海，形勢之雄偉博大，甲于天下。”

北京的確是一個為王氣所鐘、虎踞龍盤，非常適合建都的形勝之地，北京西北的海淀地區更是一個山水環抱、上風上水的好地方。這里不但有西山、軍都山等山脈，而且具有極其豐富的地上、地下水資源。海淀之得名，即是源于當時這一帶自然泉水與淺水草淀極多、極廣，可以說是遍地流泉，處處噴涌。

北京西北郊萬泉莊一帶涌出的泉水與自玉泉山上流泄而下的泉水，或匯集成為大大小小的湖、泊、淀、沼，或匯而成流，再匯而成溪。春夏之際，放眼望去，或是萍浮荷擺之景，或是蒲葦雜生之貌，又見農家茅舍疏布其間，百鳥翱翔于云天，群魚嬉游于淺水，蟬鳴于疏林，蛙聲于稻畦，遙見西峰秀色、層巒疊翠、山水映襯，仿佛是一幅江南秀美畫卷。

山巒、湖泊、河流、林木、花草等，是為古今構造園林的基本物質要素。所有這些，在北京的西北部地區幾乎是應有盡有，這就為在此修建精美的皇家或私家園林提供了得天獨厚的自然條件。早在遼、金時代，各朝帝王即充分利用這一山明水秀的優美環境，在香山、玉泉山等地方營建皇家行宮、廟宇。各朝各代的達官顯貴亦多于此地營建園林庭閣，其中以明萬歷年間武清侯李偉的清華園(取意水木清華)和太仆寺少卿米萬鐘的勺園(取其園不過為海淀之一勺之意)為最。勺園與清華園的構思與建筑，各有優長。后來奉康熙皇帝之命修建暢春園的園林大師、江蘇人葉陶曾評價說：“李園壯麗，米園曲折；米園不俗，李園不酸。”

盛世輝煌，五園三山

清王朝定都北京以后，開始在西北郊陸續營建大型皇家園林。歷經康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐六朝150余年，到了1860年以前，在北京的西北郊地區形成了一大片皇家與私家的園林建筑群。極目所見，皆為湖泊流布、館閣連屬、疊石為山、曲徑通幽、綠樹掩映的名園勝苑，東起現今的清華大學，西迄香山，綿延二十余里，皇家與私人園林多達八九十座，其中較為著名的園林有熙春園、自怡園、近春園、春熙院、圓明三園(即圓明園、綺春園、長春園)、澄懷園、一畝園、自得園、清漪園(現今的頤和園)、靜明園(玉泉山)、靜宜園(香山)。圓明園以南還有淑春園(漱春園)、鳴鶴園、朗潤園、鏡春園、睿王園、蔚秀園、承澤園、暢春園、西花園等。

在這眾多的園林中，尤以五園三山，即靜宜園(香山)、靜明園(玉泉山)、圓明三園、暢春園、清漪園(萬壽山)等，規模最為宏大壯美，體現出中國古典風景式園林的全部形式與要素，代表著中國皇家造園藝術的最高成就。

(一)靜宜園(香山)

1677年(康熙十六年)，康熙帝在原香山寺舊址上修建香山行宮。其后，乾隆帝“往游而樂之”，每每因此地“山水之樂，不能忘懷”，對香山行宮大加擴建。1745年(乾隆十年)，逐漸建成“佛殿琳宮，參錯相望”的清帝行宮。正門上懸有乾隆帝御題“靜宜園”三字匾額，故此這里被稱為“靜宜園”。

靜宜園占地達2300畝(約153公頃)，大小建筑群共有50余處，殿堂樓閣、亭館齋軒、佛寺佛塔等，依山而筑，交融于泉壑、山巖、林木之間。經乾隆皇帝以三字命名題署的，共有二十八景。

(二)靜明園(玉泉山)

1656年(順治十三年)，清廷將京西的玉泉山隸屬于奉宸院，取名澄心園。1680年(康熙十九年)，康熙帝對玉泉山進行擴建，改為行宮。1692年(康熙三十一年)，將“澄心園”改名為“靜明園”。其后，清廷又挾清王朝的鼎盛國力，進行了多次大規模的修建，將玉泉山及附近的一些溪河湖泊全部圈人園墻以內。靜明園占地975畝(約65公頃)。

乾隆帝非常喜歡靜明園內的景致，擇其最美之處，以四字為名，命名了“靜明園十六景”。其后，乾隆帝認為“玉泉山蓋靈境也……一時之會，前后迥異；一步之移，方向頓殊。吾安能以十六景概之”，又增加了以三字命名的十六景，靜明園內共有三十二景。

(三)暢春園

大約在1685年(康熙二十四年)前后，清廷在明代武清侯李偉的清華園(此處的清華園并非現今清華大學之清華園，其位置相當于現在北京大學西門一帶)廢址上修建了暢春園，作為自己的“避喧聽政”之所。

暢春園坐北朝南，呈長方形，占地900畝(約60公頃)，南半部為議政和居住用的宮殿部分，北半部是以水景為主的園林部分。

暢春園內大致可以分為中路、東路、西路和西花園四處景區。

中路景區，是暢春園的理政和居住區，中路的大宮門、九經三事殿、二宮門、春暉堂、壽萱春永殿、后罩殿、云涯館、瑞景軒、延爽樓、鳶飛魚躍亭等，構成中路的中軸線。中路大宮門上高懸康熙帝御題“暢春園”三字匾額，此園因此而名。

(四)圓明三園

暢春園建成以后，康熙帝為了生活及處理政務的方便，便把附近一些較小的園林賞賜給皇子們居住。暢春園正北方約一里許的一座小園林，被賞賜給了皇四子胤稹。因康熙帝“賜以園額日圓明”，遂稱此園為圓明園，全園面積大約300畝。

胤稹(即雍正帝)即位后，開始對圓明園大加擴建、增建，并在圓明園南面“建設軒墀，分列朝署，俾侍值諸臣有視事之所，構殿于園之南，御以聽政”。此后，圓明園不但為清帝的園居游憩之地，而且成為清帝的重要聽政、理政之所。據《日下舊聞考》記載，由雍正帝命題的各景點匾額，達八九十個之多，其中較為著名的是雍正帝命名的圓明園二十八景。

乾隆帝在位期間，清王朝國力鼎盛，庫儲充盈，多次較大規模增修圓明園。乾隆帝依仿避暑山莊三十六景，每景以四字題名匾額之例，將圓明園內的原二十八景增改為四十景，并御筆題書匾額，此即歷史上著名的“圓明園四十景”。

此外，乾隆帝還在圓明園的東面和東南面興建了“長春園”和“綺春園”(同治朝改稱萬春園)，其平面布局呈倒置的品字形，合稱圓明三園，總面積達到5200余畝(約350公頃)。其中長春園有“長春園三十景”，綺春園有“綺春園三十景”，后又陸續新成二十余景。圓明三園中共有著名景點150余處。

(五)清漪園(萬壽山)

圓明園建成后，乾隆帝曾題寫《圓明園后記》，極力稱贊圓明園規模之宏偉、殿宇之巍峨、山壑之幽深、林木之清秀、景色之綺麗，譽之為“天寶地靈之區，帝王豫游之地無以逾此”，明確告誡后世子孫，今后不要，也沒有必要再“重費民力以創建苑囿”，興建其他豪華的園林了。但是事隔不久，甕山泊一帶北山南湖的自然美景，使得乾隆帝不顧帝王之尊而自食其言了。

1750年(乾隆十五年)，乾隆帝為了給自己的母后祝壽，將原來的甕山上的圓靜寺改建為大報恩延壽寺，改甕山為“萬壽山”，仿照杭州西湖的樣式將“甕山泊”加以改造擴建，并命名為昆明湖。1761年(乾隆二十六年)，乾隆帝正式命名此處為“清漪園”。

清漪園占地4000余畝(約260余公頃)，萬壽山、昆明湖構成其基本園林格局。水面面積約占全園的四分之三，湖光山色之間，點綴著殿堂樓閣、亭臺廊榭、寺院廟宇等點景建筑物100余座，氣勢壯闊恢弘，建筑富麗堂皇，其中尤以大報恩延壽寺的佛香閣、智慧海、長廊、石舫、十七孔橋、須彌靈境、惠山園(即諧趣園)、怡春堂(即德和園大戲臺)等最為著名。

清漪園可以分為政務生活、萬壽前山、昆明湖和后山后河四個地區。

政務生活區是清漪園內的政治中心與建筑的核心，主要建筑有清帝處理政務的勤政殿(光緒朝改建為仁壽殿)，曾為光緒帝寢宮的玉瀾堂，曾為光緒帝后妃住所的宜蕓館，本為皇帝的寢宮、但后來為慈禧太后住所的樂壽堂，以及怡春堂(光緒朝改建為德和園大戲樓)等。

名園劫難，國恥難忘

1860年10月6日和7日，英法聯軍共同劫掠了以五園三山為代表的皇家園林，并焚燒了部分建筑。

如果說，英法侵略者大肆搶劫圓明園內的珍寶與文物，已經對中國人民犯下了不可饒恕的罪行，那么，他們極其野蠻地破壞大批文物，則是對整個人類物質文明的野蠻毀滅。看看他們是如何破壞中國文物的吧!

據參與第二次鴉片戰爭的英國人斯溫霍記載，他在圓明園內看到：“軍官和士兵，英國人和法國人，以一種不體面的舉止橫沖直闖，每一個人都渴望搶到點值錢的東西。多數法國人都拿著巨大的棍棒為武器，遇到不能挪動的東西，就搗個粉碎。在一間屋子里，你可以看到好幾個各種等級的軍官和士兵鉆到一個箱柜里，頭碰頭，手撞手，在搜尋和強奪里面的物品。另一間屋里，大群人正爭先恐后地仔細檢查一堆華美的龍袍。有的人在對著大鏡子玩弄擲錢的游戲，另外的則對著枝形吊燈搞擲棒打靶來取樂。”英國人臥爾斯萊也記載說：“亂七八糟，予取予攜的搶劫，肆意毀壞一切過于笨重、不能移動的物品，都立刻開始了……桌椅由窗牖擲出，將鐘擊碎在石道上，一切不能破碎的物品，極力毀傷，使其變為不值錢的東西。”英法聯軍徹底毀壞圓明園及其園內文物藝術品，不是一般的戰爭破壞罪，而是毀滅整個人類物質文明的不可容忍的野蠻罪行；不僅是對中國人民的犯罪，對于全世界人民來說，也同樣是犯罪。

法軍初到北京時，只有一輛車。然而當法軍離開圓明園時，“不知道為什么竟然出現了大批滿載著的車輛，單是這大車隊也得十十足足走上一小時。至于英國人的行李車隊，那更長得出奇。這一支神話式的車隊足足有兩法里之長”。尤其令人氣憤的是，當英法聯軍“離開的時候，大家竟把許多精制的時鐘、掛鐘和雕刻好的象牙都扔在車輪的軌道里，把它們填滿，好讓大炮和車輛的輪子在上面滾過去”。就連侵略者自己也不得不承認：“對一個地方這樣地搶劫和蹂躪是夠壞的了，而更加糟糕的是無謂的糟蹋和損壞。在那些價值一千萬鎊的財產中，我敢說五萬鎊都變賣不到……戰爭是一項討厭的事情。看得越多，越加厭惡。”

稍后，英國代表額爾金以清政府“不講道義，不顧國際法”，將捕獲的英法“僑民”18人在圓明園內虐待致死為借口，野蠻地命英軍3000余人于10月18日、19日兩日，將五園三山等皇家園林焚為灰燼，大火持續了數日。

據英國人Charles S.Leavenworth記載：“十月十八日，圓明園和附近所有的宮殿，都一齊架火燃燒起來。兩天兩夜，這些遭劫的避暑行宮，火光熊熊的燒著，仿佛一張幔子，罩著當時的行幸處所，并且隨著大風，煙霧吹過聯軍駐扎的營盤，蜿蜿蜒蜒，到了北京，黑云壓城，日光掩沒，看起來，仿佛像一個長期的日蝕。”額爾金的私人秘書也記載說：“十九日(即星期五)的整天，圓明園仍然焚燒著。仿佛大霧似的濃煙，順著風勢吹去，好像一個很寬大的黑色幔子，罩在全北京城上。”

圓明受虐，子虛烏有

英法聯軍占領北京后，英國方面不但以極其肯定的口吻說，清政府和咸豐帝“將俘虜首先解送圓明園，并且就在這行宮中，開始施行他的苛刑，終使他們陷于死亡等事，都由法入諾曼先生和其它的人給證實了”。并且還煞有介事地聲稱，“在鄰近大殿的幾間屋子里面，還找到他們的幾件衣服，并且在御廄中，所有我們的馬匹和鞍轡，幾乎全都尋著”。

以上外國方面的史料記載，似乎人證、物證俱在，當事人言之鑿鑿，已無可置疑地證明，英法被俘人員的確被清政府送至圓明園之內，并在此遭到種種非刑虐待，以至多人在此斃命。

但是，經過筆者認真的史料爬梳后發現，無論是中方史料，還是外國方面的史料，都可以確定無疑表明，英國談判代表巴夏禮、洛克等9人，最初被關押于北京刑部監獄的南、北兩監，后因英法索要甚急，清廷遂將他們送至德勝門內高廟，10月8日又被送回英軍軍營；其他27名英法被俘者則被分別關押于大興、宛平、房山、密云、昌平等縣獄中。

當然，也有極個別的中方史料記載了英法被俘者被押送至圓明園一事，如不著撰人的《庚申英夷入寇大變記略》記載說，怡親王載垣等人曾將巴夏禮等人“押解赴(圓明)園”，但鄭親王端華、戶部尚書肅順等“奸黨”，因擔心咸豐帝或親自、或欽派大臣審問巴夏禮等人，而使自己“賄賂充斥，內結外連”等罪行暴露，故“見巴夷一到”，“即急令解進京城”。也就是說，巴夏禮等人剛被送到圓明園，就立即又被送回北京城內。因此，這一記載并不能證明巴夏禮等人的確被關押于圓明園，更不能證明巴夏禮等人在此受到非刑虐待。

中方明確記載巴夏禮等人被押解于圓明園的相關史料，只有鮑源深的《補竹軒文集》。該文集只是簡單地記載：“初四日戌刻，怡邸解夷酋巴夏里等二十余人到圓明園，交提督府下處派兵看守一夜，兵丁凌虐之。”

“言必有本，無征不信，孤證不立，疑證不取”，這是人們考史辨偽時應該遵循的基本原則。鮑源深的這一孤證材料，似不能證明什么問題。

英法被俘者，在清軍前敵指揮僧格林沁和大學士瑞麟面前確曾受到過虐待，后來也的確有英法被俘者被殺或因受虐而死。但是，額爾金所謂英法戰俘在圓明園內受虐致死一說，純為無稽之談，并無事實依據，或是依據并不真實的傳言揣測，或是別有用心的捏造，不過是為其焚毀圓明園尋找借口而已。

被劫文物，理應歸還

英法聯軍闖入圓明園以后，每個國家選出三人，組成了一個六人委員會，“來負責挑選最珍貴的物品……這些物品無論按其本身的質量，或是按其藝術價值來說，都是最珍貴的”，以便兩國“均分”。除此之外，他們還要“好中挑好，把最有價值的東西挑出來，送給遠征軍所屬國的君主，也就是女王維多利亞陛下和皇帝拿破侖三世陛下”。英國人沃爾德龍記載說，他在圓明園內看到，“大殿里擠滿了大群外國軍人，御座的地板上擺滿了天朝皇帝精選的古董珍品，但已命定作為贈送給兩個更值得尊敬的君主的禮品”。法國軍事統帥孟托班將軍指著這些精美的文物對他說：“看這里……我把這些最華美精選的東西挑了一點，準備在大英女王和法國皇上之間加以攤分。”

近代以來，外國侵略者到底從中國掠奪盜竊了多少文物，沒有人能說得清楚。據說，目前在世界47個國家的2000多個博物館中，共收藏有流失的中國文物167萬余件。各國博物館中的收藏不過僅占中國流失文物的十分之一，絕大部分流失海外的文物則被收藏在民間。據此估算，中國流失海外的文物，約近2000萬件。

具體到圓明園，到底有多少文物被英法聯軍或以后的八國聯軍劫掠至國外，同樣也沒有人能說得清楚。有人估計，流失海外的圓明園文物，至少有150余萬件。清廷駐英公使薛福成、張德彝以及康有為等人在英、法、美等國博物館內，都看到過大量的圓明園文物。現在中國圓明園學會等相關機構正就流失于海外的圓明園文物進行摸底調查。

目前認定并展存于英、法、美等國博物館內的圓明園文物，已多達干件，包括金銀器、瓷器、青銅器、玉器、書畫、雕刻等幾大門類。

英國博物館收藏有中國文物2.3萬件，多為世之珍品、孤品，尤以漢代的玉雕馭龍、東晉顧愷之《女史箴圖》唐代摹本最為珍貴，還有其他如敦煌文物等。大英圖書館中藏有中國的珍貴文獻和古籍6萬余種。

法國的楓丹白露宮存展的圓明園珍寶最多最珍貴，如百子漆盒、青銅鼎、白玉仕女擺件、金佛塔、銅龍、銅鎏金云龍紋編鐘、金罐、紅珊瑚太獅、琺瑯麒麟、琺瑯酒壺、御筆對聯、青玉山子等。

巴黎東方博物院藏有圓明園的玉印二方，“一曰‘保合太和’，青玉方印，稍大。一日‘圓明園印’，白玉方印，稍小”。

法國欹規味博物院藏有乾隆御筆白玉方璽、“保合太和”碧玉璽、“煙火長春”漢玉印、“圓明春山”，等等。

法國巴黎國家圖書館內藏有彩色絹本《圓明園四十景圖》、墨線白描木刻本《圓明園四十景圖詠》、海晏堂等西洋樓銅版畫等。

法國軍事博物館內藏有乾隆帝盔甲和御用兵器等。

美國博物館內藏元代程棨摹繪南宋樓(王壽)的《耕織圖》畫軸等。

據直接參與搶劫的法國人德里松伯爵的《翻譯官手冊》記載，法國侵略軍送給拿破侖的圓明園文物有：

一、“兩根將軍的裝飾杖，長約四十公分左右。他們的形狀像是拉長了的C字，用金子做成，中間和兩端均鑲有很大的玉石，非常漂亮，做工極為精細。”這顯然是兩件金如意。

二、“一件完整的中國皇帝的龍袍。這件龍袍由好幾件依次疊起的衣服所組成。第一件是由金邊繡成的綢衣；第二件是用鋼做成的鎖子甲；第三件最貴重，是金做的黃色綢衣，上面有光彩奪目的各色刺繡，再加上用金子和寶石所做的紐扣，就使這件衣服更形貴重。附在這件龍袍上的還有一頂用金子和鋼所做成的戰盔，盔上有鋼制的尖狀物。”這顯然是指乾隆帝的御用盔甲。

三、“一座添金和釉的銅寶塔，做工非常精巧。”

四、“釉制的大瓶；好幾個用金子和釉做的神像。”

五、“兩座很大的銅制涂金怪物像，每座約重四百公斤。”

六、“還有許多戒指、項圈、酒杯、漆器、瓷器以及數以千計的珍奇玩物。”

2000年，我國愛國人士先后購回圓明園西洋樓景區海晏堂前的牛首、虎首和猴首三個銅像，共計花費3000余萬港元。2003年，又有愛國人士從一美國私人收藏者手中購回“豬首銅像”，花費約700萬元人民幣。僅回購四個生肖獸首銅雕像，中國人民就付出了三四千萬元人民幣的代價。

2009年2月26日，佳土得拍賣公司不顧中國人民的強烈反對，執意拍賣圓明園文物——兔首、鼠首銅雕像。廈門商人蔡銘超，以3149萬歐元的高價(約合人民幣2.9億)競拍成功后表示，自己雖然競拍成功，但決不會付款。

對于這一違反競拍規則的事件，國內海外議論紛紛，毀譽不一。

一些外國媒體指責中國人這一“拍而不買”、“故意攪局”的做法違背了誠信的原則，部分中國人對這一做法也表示不理解、不支持。他們認為，這是“匹夫之勇，丟了中國人的面子”，中國人完全沒有必要“以無賴對付無恥”。

但是，有更多的中國人稱贊這一行動是愛國的行為，“在抵制這一場損害中國人民利益和感情的不正當拍賣過程中”，“讓世界看到來自中國民間的力量與智慧”，“體現出了合理利用規則的智慧”。

對于這一拍賣風波，人們可以樂山樂水，見仁見智。但筆者認為，外國政府不應無視中國人民對于流失海外文物的特殊民族情結。

英法聯軍焚毀圓明園，劫掠文物，不但違反了當時的《萬國公法》，而且違反了以后的海牙國際公約，是毀滅人類物質文明和文化遺產的野蠻犯罪。英法等國政府應該將通過戰爭手段劫掠，現藏于其國家博物館的中國文物藝術品無條件歸還中國；其對于圓明園等園林的毀壞，亦應給予經濟賠償；對于因戰爭給中國人民生命與財產造成的損失表示道歉。

我們中華民族的子孫，不必，也不會因此而煽動起狹隘的民族主義情緒，更不應該因此而激發起仇視英國或法國人民的“以其人之道還治其人之身”，“以牙還牙，以血還血”的報復心理，但是中國人民卻不能忘記過去的歷史；英法兩國人民自然沒有必要對英法聯軍的侵略行為負責，但英法兩國政府卻需要對這段歷史有一個客觀的認識和反省，只有這樣，才可以為全世界各國人民的真正和解、和睦相處、和諧發展，創造更為堅實的基礎。

值此圓明園被劫、被焚150周年，建園300年之際，草撰是文，以志紀念。