我的青春誰做主

【小引】

電視劇《我的青春誰做主》的熱播，引發(fā)了許多學(xué)生的共鳴。因為電視劇中三個表姐妹的青春故事讓學(xué)生或多或少地看到了自己現(xiàn)在生活的影子。也許有些學(xué)生也曾遇到過像趙青楚一樣的去留痛苦——“留在北京還是回到上海陪伴母親”;也許有些學(xué)生遇到過像錢小樣一樣的感情抉擇——找一個自己喜歡的還是找一個家人喜歡的;也許有些學(xué)生遇到過像李霹靂一樣的人生尷尬——實現(xiàn)母親愿望去國外留學(xué)還是根據(jù)自己內(nèi)心的喜好勇敢去創(chuàng)業(yè)。青春是美麗的，但青春又是危險的，一不小心，有可能輸?shù)粽麄€人生。正因為這樣，家長、老師對處于青春期的孩子更為緊張、擔(dān)憂;處于青春期的孩子對未來有很多的憧憬，但也有不少的失落，因為生活總是充滿了無奈。

【來自生活深處的現(xiàn)象】

1. 北京市某民工子弟學(xué)校校長秦繼杰創(chuàng)作了一首詩歌《我是誰》:

要問我是誰/過去我總羞于回答/因為我怕/我怕城里的孩子笑話

他們的爸爸媽媽/送他們上學(xué)/不是開著本田/就是開著捷達(dá)

而我/坐的三輪大板車/甚至沒有裝馬達(dá)

要問我是誰/過去我總羞于回答/因為我怕/我怕城里的孩子笑話

他們的教室寬敞明亮/大操場上/有跑道，還有足球和鞍馬

而我/低矮昏暗的教室/像鳥籠，困住我自由活潑的心靈

要問我是誰/過去我總羞于回答/因為我怕/我怕城里的孩子笑話

他們渴望的二零零八/被音樂老師譜成了歌/被英語老師譯成“very good”

而我/只恩 能用加減法/算出自己還沒到十八

要問我是誰/現(xiàn)在我可以回答/因為爸爸蓋的高樓很高/媽媽掃的馬路很寬大

剛剛開過的人代會/要把我們的教育寫進(jìn)憲法

老師說，打工子弟和城里小朋友/都是祖國的花/中國的娃/都生活在城市的屋檐下

既然都是中國的娃，農(nóng)民工子女為什么要回避“我是誰”的問題?因為他們在與城市孩子的比較中產(chǎn)生了朦朧的身份意識:同在一座城市，為什么自己和城里孩子的生活、學(xué)習(xí)條件卻有天淵之別?他們的未來到底會怎樣?他們的青春是由自己做主還是由他們的家庭，他們生活的城市做主?

2. 2009年8月28日，有網(wǎng)友在百度百科創(chuàng)建了“拼爹游戲”詞條。該網(wǎng)友解釋說:“在貧富差距越來越明顯的社會，青少年的貧富意識也越來越明顯，這就造成了子女比拼父母，例如:經(jīng)濟(jì)能力、社會地位等等，有些人認(rèn)為自己學(xué)得好，有能力，不如有個‘成功’的老爸。”

此外，該詞條的創(chuàng)造者還在詞條中配了一張圖:一只大手拿著兩根長短不一的筷子，圖注則是“差距太大影響生活”。

網(wǎng)友們對“拼爹游戲”的態(tài)度，并沒有像對“富二代”等詞那樣憤怒，認(rèn)為這是當(dāng)前社會發(fā)展的必然產(chǎn)物，并認(rèn)為“貧二代”要通過自身不斷的努力和奮斗去擺脫“貧二代”的稱謂。“人從出生開始就不是公平的，‘貧二代’必須學(xué)會吃苦、奮斗，成長的過程中不公平的事情會更多，坎坷也會隨時打擊自己的信心，但是沒有辦法，改變不了就必須接受。我們必須變得更堅強(qiáng)。”

“拼爹游戲”讓我們思考:我們的青春到底是靠父母打拼，還是靠自己打拼?

3. 據(jù)《廣州日報》報道:2009年11月14日，主題為“富二代的快樂成長與家業(yè)傳承”的論壇在順德舉行，第一代創(chuàng)業(yè)成功的民營企業(yè)家大多已接近退休年齡，他們迫切希望子女能夠盡快接班。但是，順德九成以上的“富二代”不愿或者不能完全接班。很多“富一代”呼吁政府效仿江蘇省，出資集訓(xùn)“富二代”，幫助自己培養(yǎng)接班人。

“富二代”讓多少人羨慕，可誰曾想，他們也有身不由己的時候，他們的青春真的要由“富一代”做主嗎?

4.2009年暑假，廣州市某示范性高中的一位高一學(xué)生想在升入高二的時候?qū)W文科，他父親堅決不同意，認(rèn)為男孩子學(xué)文科沒有出息，將來就業(yè)也不容易，要求兒子學(xué)理科，否則就不要讀書了。兒子聽到父親極為強(qiáng)硬和霸道的話語，憤然從家里的陽臺跳下，當(dāng)場身亡。這個可憐可悲的兒子以極端的方式給自己短暫的青春做了一次主。

5.每年高考填報志愿的時候，廣東的學(xué)生很少選擇去外地讀大學(xué)，一方面喜歡廣東高校舒適的校園環(huán)境，另一方面很多父母都不希望孩子去外地，怕孩子在外地人生地不熟吃虧，生活不習(xí)慣。有不少希望去外面看世界，喜歡省外某大學(xué)的孩子為了不讓父母傷心，還是選擇留在省內(nèi)的大學(xué)。

6.2008年7月，家住開平新昌的勞小瑜從江西外語外貿(mào)學(xué)院畢業(yè)，先后在開平幾家單位工作。因不甘于平凡，也不想被單位“困住”，想自己做老板。在經(jīng)過一段時間的調(diào)查后，勞小瑜將目光投向了學(xué)生暑期補(bǔ)習(xí)市場。拿著自己攢的及男朋友贊助的共2800元啟動資金，經(jīng)過近1個月的奔走，7月初，一家屬于勞小瑜自己的學(xué)生補(bǔ)習(xí)社誕生了。“在這里，我開始了創(chuàng)業(yè)，既是老板，也是打工仔，我相信自己的選擇，而且也享受著創(chuàng)業(yè)帶給我的快樂。”勞小瑜在接受記者采訪時說。

又據(jù)2009年12月9日四川《南充日報》報道:南部縣伏虎鎮(zhèn)張家觀村25歲的敬紅梅不顧父母反對，放棄近10萬元年薪回鄉(xiāng)辦起黃粉蟲養(yǎng)殖場，年賺10余萬元。

7.才華橫溢、熱愛詩歌的海子，本來想接受朋友的邀請去海南一報社辦副刊，他在給家里的信中說:“爸爸、媽媽、弟弟，我要發(fā)財了，我的很多詩歌都要發(fā)表了。” 他興奮地把這件事告訴父親，卻遭到父親的強(qiáng)烈反對。最終結(jié)果是，淳樸的海子屈從了父親的意愿——回校好好工作。若干年后，海子的父親查振全老人回憶這段往事時，很后悔自己當(dāng)初的固執(zhí):“要不是這樣，海子就不會死了。”假如海子能為自己的青春做主，他還會走向那樣的極端嗎?我們無法得到答案，因為，生活沒有假如。

【來自心靈深處的撞擊】

不少人都說，現(xiàn)在的孩子嬌氣怯懦，像鮮艷的草莓，稍稍一碰就壞了。也有人說，現(xiàn)在的孩子太叛逆，動不動就像刺猬，傷透父母的心。聽到或是見到這些言論，我想到了馬戲團(tuán)的動物表演。

馬戲團(tuán)里的動物給人的感覺是溫馴、乖巧、聽話，不論是靈巧可愛的鸚鵡、海豚，還是兇猛恐怖的鱷魚、老虎，它們都很聽指揮。鸚鵡會算數(shù)，海豚會跳舞，更讓人驚奇的是馴獸師居然能和鱷魚親吻，可以把頭伸進(jìn)老虎的血盆大口之中。但有一天，我看到了一則新聞，當(dāng)馴獸師指揮老虎表演的時候，老虎不肯合作，馴獸師以皮鞭相威脅，老虎突然獸性大發(fā)，咬住了馴獸師，眾人急忙相救，馴獸師才撿回性命。一向溫馴聽話的老虎為什么獸性大發(fā)了呢?據(jù)說那個馴獸師訓(xùn)練老虎的時候太嚴(yán)厲，太過分了，再說老虎不可能完全被馴服。由此看來，人和動物都有可悲之處。人總想統(tǒng)治一切，主宰一切，結(jié)果反而給自己帶來麻煩和痛苦;而動物呢，為了生活，不得不屈從于人的統(tǒng)治，失去了自由，甚至連找食物的本能也逐漸消失了。這是一種怎樣的悲哀呢?那些馬戲團(tuán)的動物們，雖然衣食無憂，卻沒有真正的自由，不能做真正的自己。它們屬于大自然，本該翱翔天空，暢游大海，長嘯山林的啊!然而它們身不由己，不能有自己的欲望，只能以馴獸師的意志為中心，在啪啪作響的皮鞭下，做出跳火圈、走滑板、頂大球等取悅觀眾的動作。

現(xiàn)在的孩子似乎和馬戲團(tuán)里的動物們有些相似之處——他們讀什么學(xué)校、學(xué)什么專業(yè)、做什么工作、找什么樣的對象，甚至穿什么衣服、留什么發(fā)型都不能自己完全做主。父母總是一句話:“我是為你好!”這是真的對孩子好嗎?抹殺他們的個性和追求，是為他們好嗎?

我們的孩子為什么膽怯嬌弱，沒有創(chuàng)造力?因為他們已經(jīng)習(xí)慣了接受而不是創(chuàng)造。他們?yōu)槭裁纯偸窍矚g和父母作對?因為他們膩煩了管制，他們迫切需要自由。

所以當(dāng)我們埋怨孩子沒有創(chuàng)造力的時候，當(dāng)我們因孩子不聽話，太過叛逆而傷心的時候，我們是否應(yīng)該反省一下自己——是否總是把自己的意志強(qiáng)加在孩子的身上?是否總想做孩子地盤的主宰者?讓孩子失去探索和追求的信心和動力，最終只能造就越來越無能的后人。

小鷹能成為翱翔藍(lán)天的老鷹，能成為天空的霸主，是因為老鷹“狠心”地一次一次把小鷹推下懸崖，讓小鷹學(xué)會了飛翔;如果老鷹總讓小鷹待在窩里，小鷹只能成為其他動物的食物。

有人說，全世界的財富多數(shù)在美國，美國的財富多數(shù)在猶太人的口袋里。猶太人被認(rèn)為是很睿智的民族，他們的睿智首先表現(xiàn)在教育孩子上。在猶太法典上有這么一段話:“孩子5歲時是你的主人;10歲時是你的奴隸;到了15歲，父子平等，也就不再有孩子之說了。”只要年滿13歲的人都要參加隆重的成丁儀式，從此他們就是真正的猶太人了，就要開始承擔(dān)宗教義務(wù)。因此，猶太人很重視孩子獨立性格的培養(yǎng)。

從小在家庭中，他們便以平等的身份和父母相處，即使父母是大富翁，也直呼其名。他們要想得到零用錢，就必須幫家里干活，“除草10美元，買牛奶1美元，洗衣服5美元，孩子無論年齡大小，一律同工同酬”。正是這種平等和獨立思想，使孩子從小就認(rèn)識到，即使是父母也不可依靠，要想生活得舒適，就得自己去爭取!所以，他們成年之后(年滿18歲)，就開始獨立生活，自己賺錢養(yǎng)活自己。正因為如此，他們很早就能適應(yīng)社會，找到解決生計的好方法，而且凡事都小心謹(jǐn)慎，很少上當(dāng)受騙。

他們這種讓孩子自己做主的教育方法很值得我們借鑒。西方一些國家更看重讓孩子獨立，如英國人普遍認(rèn)為，嬌寵是孩子養(yǎng)成獨立性格的最大障礙。要使孩子日后能適應(yīng)社會，獨立地生活、工作，就必須從小培養(yǎng)他們獨立生活的能力，讓他們學(xué)會尊重他人和自我克制，知道對自己的行為負(fù)責(zé)。

而我們中國的父母卻總怕孩子吃苦，恨不得所有的事情都替孩子 辦，殊不知，早在兩千多年前，亞圣孟子就說過:“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”父母應(yīng)該有這樣的認(rèn)識，孩子也應(yīng)該有這樣的認(rèn)識。

青春是人生中最為美好的年華，是決定人生走向的風(fēng)向標(biāo)。每個人都希望自己的青春美如朝霞，香如春花。青春需要自己好好把握，社會和家人也要懂得引導(dǎo)和放手。

【強(qiáng)化練習(xí)設(shè)計】

雖說人有兩件最無奈的事，一是無法選擇自己的出生地，二是無法選擇自己的父母，但作為學(xué)生，我們該如何辯證地看待家庭、社會提供的優(yōu)厚條件或是不利因素呢?我們的青春到底是家庭、社會做主，還是自己做主?就以上所提到的一些社會現(xiàn)象說一說你的看法，自擬題目，自定體裁，寫一篇不少于800字的作文。

【攀上高處的典型作文一】

其實放手也是一種愛

鄧麗君

憐愛雛鳥，那么就在它試著張開成熟的翅膀時，無情地將它趕出巢穴，讓它去獨自搏擊長空;珍愛蒲公英，那么就冷酷地將它拋向天空，任其在風(fēng)雨中飄飛，獨自去尋找屬于自己的天空。其實有時放手也是一種愛。

溺愛就如同一把傘，它保護(hù)了我們，也讓我們看不到外面的風(fēng)雨，感受不到安逸的生活中潛在的危機(jī)與挑戰(zhàn)。要知道，傘所能擋住的，只是我們頭上的一片云，而下雨的卻是整片天空。

曾看過這樣一個故事:一對教授夫婦，望子成龍，對兒子百般寵愛，讓他過著飯來張口、衣來伸手的皇太子般的生活。兒子兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，最終不負(fù)眾望，金榜題名，回報了父母的愛，令教授夫婦無比欣慰。然而，他步入社會，面對復(fù)雜的社會生活時，卻無所適從。迷茫之中，他竟以結(jié)束自己生命的方式逃避生活的挑戰(zhàn)。

人們在惋惜中不禁發(fā)問:是什么原因，導(dǎo)致了這場悲劇?是什么，給這原本溫馨幸福的家庭蒙上了一層悲愴的陰影?又是什么，在令人羨慕的優(yōu)等生與不堪一擊的懦夫之間劃上了等號?是溺愛，讓他的心靈之花在溫室中孕育并如雞蛋殼般脆弱;是溺愛，讓他的夢安穩(wěn)地?fù)u晃在精致的搖椅中，卻不能向前一步;是溺愛，讓他在跌倒之時總渴望一雙扶助的手，自己卻無力站起……

不錯，是溺愛，摧毀了我們?nèi)康拿庖吡Γ屛覀兓忌狭恕叭扁}癥”，在復(fù)雜的社會中難以立足。事實告訴我們:要想孩子茁壯成長，就必須放手讓他們獨自搏擊風(fēng)浪。

與之相反，香港富豪李嘉誠就深得教子之法。他不因家財萬貫而讓孩子沉溺享樂之中，只給其最低生活保障費，讓孩子在異國他鄉(xiāng)艱難地開創(chuàng)自己的天地。曾有記者問他為何不讓孩子直接掌管自己的公司，他回答:“沒有經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮、雷電的打擊，就永遠(yuǎn)不會有足夠堅韌的毅力、承受失敗的勇氣，這樣，即便是一座金山也會坐吃山空。”

李嘉誠的話詮釋了愛的真諦。他的兒子在外拼搏多年之后，有了資產(chǎn)雄厚的公司。是啊，正因為李嘉誠的大膽放手，正因為多年的磨煉、失敗的考驗，他的兒子才得以成功。

泰戈爾曾說過:“花為什么謝了呢?我用熾烈的愛把它緊壓在我的心上，因此花謝了;燈為什么熄了呢?我用斗篷遮住它，怕它被風(fēng)吹滅，因此燈熄了。”

的確，溺愛不是真愛，真愛需要放手。過分的呵護(hù)、超量的關(guān)懷，帶給我們的只是短暫的幸福，而帶給孩子的，可能是一生的傷害。

醒醒吧!父母們。不要再重蹈似愛實害的覆轍。愛我們，就請放開你的手，讓我們自己走出一條路。迅疾的風(fēng)、狂暴的雨，都來吧!來堅定我們的信念，磨礪我們的意志，增添我們的勇氣。相信翻過雪山，踏過荊棘，路會在我們的腳下越來越寬闊，未來會在我們的眼中越來越明晰，等待我們的將是一個明媚燦爛的春天!

(選自“中學(xué)語文資源網(wǎng)”)

【點評】

這是一篇認(rèn)識深刻，比較有思想、有文采的作文。

開篇從自然界中的鳥和蒲公英對待子女放手的態(tài)度引出自己的觀點，簡潔明了，而又有文采。然后把溺愛比喻成傘，生動形象而又貼切。再用教授夫婦和李嘉誠對待子女的不同態(tài)度及不同結(jié)果進(jìn)行對比，分析溺愛的危害和放手的意義。最后引用泰戈爾的詩句來論證觀點，論據(jù)典型，分析到位，說理透徹，比較有說服力。

【攀上高處的典型作文二】

做自己的觀音

佚 名

一個虔誠的佛教徒遇到了難事，便去寺廟里求觀音。走進(jìn)廟里，他發(fā)現(xiàn)觀音的像前有一個人在拜，那個人長得和觀音一模一樣。

“你是觀音嗎?”

“是。”那人答道。

“那你為何還拜自己?”

“因為我也遇到了難事。”觀音笑著說道，“可我知道，求人不如求己。”

這則關(guān)于佛的趣談，讓人深思，讓人回味。想來凡人之所以為凡人，可能是遇事喜歡求別人。而觀音之所以為觀音，大概就是因為遇事只求自己吧。蘇東坡與佛印大師探討佛學(xué)，蘇東坡問:“世人皆求佛，佛求誰?”佛印回答:“佛求自己!”

佛家都大徹大悟了，可生活中總有些人至死還沒有悟。

西方有這樣一個故事:洪水來了，虔誠的教徒不停地祈禱上帝救助。大水漫上了教堂的臺階，一塊木板漂過來，上面的人喊他:“把手伸過來拉住!”他拒絕了:“不，多謝了。我相信上帝，上帝將會拯救我。”

水位不斷上漲，他繼續(xù)祈禱。這時，一艘汽艇飛馳而來，駕駛員扔過來一個拴著繩子的救生圈，焦急地沖他喊道:“快抓住!我把你拉上來!”對上帝無限信任的教徒又一次拒絕了:“不要擔(dān)心，我相信上帝，他會來救我的。”

最后，洪水淹沒了教堂，教徒緊緊抓住教堂的尖頂不敢松手，身體被波浪打得搖搖晃晃，一架直升飛機(jī)飛到了他的頭頂并放下了繩梯。駕駛員沖他喊道:“抓住繩梯上來!”對上帝的虔誠讓他再一次經(jīng)受住了考驗，“不要擔(dān)心，我相信上帝，他不會拋棄我的!”

水繼續(xù)上漲，教徒被淹死了。這位虔誠的教徒不是死于洪水，而是死在對上帝的過分依賴上，死在自己的手里。他至死都沒有明白:自己是自己的敵人，只有自己才能打倒自己;自己是自己的上帝，只有自己才能拯救自己。你自己不伸出手來，誰能救你?命運的纜繩要靠自己努力握住，而不是靠上帝。

人生從不按照提前安排好的劇情發(fā)展，誰都難以預(yù)料將來會發(fā)生什么;人生沒有完全純凈的天空，煩惱、痛苦、磨難是生活中彌漫著的灰塵。不要害怕磨煉，不要逃避苦難，不要拒絕風(fēng)雨，天行健，君子以自強(qiáng)不息。我們應(yīng)該有這樣的勇氣和自信。正如《國際歌》中所唱到的:從來就沒有什么救世主，一切只能靠我們自己!青春的地盤應(yīng)該由自己做主，也只能由自己做主!