淺談高校德育過程中的消極心理防御現象

[摘要]高校德育過程中的消極心理防御現象阻礙德育目標的實現。心理防御機制理論是研究個體面對緊張或壓力情境時的心理反應和調節機制的理論，把心理防御機制理論應用于德育過程，有助于減少受教育者消極的心理防御，提高其實效性。

[關鍵詞]德育過程;心理防御;實效性

[中圖分類號]G641[文獻標識碼]A[文章編號]1005-4634(2010)02-0035-03

0引言

德育是人才培養的題中之義，從國家的教育方針一直到各專業的培養目標，無一不將德育放在首要位置上。然而，德育目標要求與學生道德發展現狀之間總是存在差異的，高校在德育過程中簡單生硬的態度，容易導致學生抵觸，使用消極心理防御方式進行應對，或多或少地影響德育目標的實現。

1高校德育過程中的消極心理防御現象

1999年《中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》指出:推進素質教育的根本目的是要“造就‘有理想、有道德、有文化、有紀律’的、德智體美等全面發展的社會主義建設者和接班人”，“有理想、有道德、有文化、有紀律”等表述總體上反映了我國的德育目標。德育的過程是教育者按照一定社會的要求，通過特定的教育活動，把特定社會的思想和道德規范內化為受教育者的思想意識和道德品質的過程[1]。一般認為，德育目標要求同學生的道德發展實際的矛盾是高校德育過程中的主要矛盾。這一矛盾最終需通過如何將德育目標轉化為德育內容與方法等中介環節，從而實現這一目標的方式予以解決。其起碼的要求是德育內容與方法的設計完全符合道德學習主體的精神需要和發展實際[2]。

心理防御機制(Psychological Defense Mechanism)理論是弗洛伊德精神分析學說的重要組成部分，“是弗洛伊德對人類心理學最具創造性的貢獻”(G.E.Vaillant，1992)。心理防御機制是自我應付本我的驅動、超我的壓力和外在現實的要求，以減輕和解除心理緊張、求得內心平衡的心理措施和防御手段[3]，是人們內心對來自外界信息和刺激的一種適應性反應。

當前隨著大學生信息獲取渠道的多重化及其價值取向的多元化，傳統的德育方法和手段已很難滿足德育目標的需要。教育者如果一味強調外部灌輸，忽略對受教育者主觀心理感受的關注，就容易讓受教育者采用不成熟心理防御機制去應對，產生抵觸、排斥的負面情緒，使得在德育過程中出現消極的心理防御現象。主要有以下幾種情況。

1)偽造或曲解事實。偽造和曲解是大學生通過歪曲甚至捏造教育者傳遞的道德文化信息來達到自身能接受的水平。一般來說有兩種方法，一是從原始信息中截取出對自己有利的部分，再按照自己的意愿組合成其他部分，這樣就能達到讓原始信息合理化的目的，更能證實和支持自己的看法;二是把原始信息夸大到荒誕極端的程度，為自己創造一個不能接受的正當理由。

2)置換。又稱轉移，指對某一對象的情感，因某種原因(發生危險或不合社會習慣)無法向其直接表現時，就轉移到其它較安全或易被大家所接受的對象身上，使自己的情感得到渲泄，心理得到平衡。因為教育者在德育過程中單一的行政性壓迫和機械灌輸導致大學生容易產生排斥的情緒，又由于這個情緒無法通過教育者的行為得到釋放，所以容易經過置換的防御方式，“遷怒”于德育內容本身。這樣就造成了大學生對德育內容的抵觸和厭倦。

3)否定。否定指是大學生對那些與自己原有道德信念體系差異過大的道德文化信息的科學性和可靠性加以否認，并將該信息排斥丟棄，藉此保護內心平衡。大學生最常否定的對象有三類，分別是道德信息的傳播者、道德信息的來源和道德信息的真實性。

2消極心理防御現象對高校德育的啟示

2.1掌握大學生心理防御機制的特性是關鍵

前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“造成青少年教育困難的最重要原因在于教育實踐在他們面前以赤裸裸的形式進行，而處于這種年齡階段的人按其本性來說是不愿意感到有人在教育他們的?！盵4]如果能夠改變容易引發學生抵觸、排斥、抗拒等不成熟心理防御機制的直接灌輸式的顯性德育形式，而改用間接滲透的隱性教育，就能使大學生在主觀上更容易接受教育的內容，達到“潤物細無聲”的效果。

了解和掌握大學生心理防御機制的特性，就能以此作為切入點，針對不同層次，不同類型的學生運用心理防御機制的方式，采取不同的德育策略。譬如對于一位心理防御方式具有被動攻擊、隔離、疑病、潛抑等內在特征的大學生，可觀測到的多為自卑，內向，敏感等性格表征，在開展德育工作的時候就應該更多的從努力解決其現階段具體困難和需求出發，如進校之后的心理落差，獨立生活技能的欠缺等等，教育者還應理智、熱心和富于耐心，使其能夠感受到來自學校和師長的關懷，而不要在公開場合批評和指責他，避免觸發其內心針對新環境和陌生人際關系的不成熟心理防御機制。在這基礎上進行道德和思想觀念上的引導，則可能取得較好的效果。再例如對于一位心理防御方式具有幽默、轉移、升華、反作用生成等內在特征的大學生，其可觀測到的多為開朗、自負、懶惰等性格表征，這樣類型的學生心智較為成熟，內心往往已經存在一套根據自有認知構成的邏輯體系，在遇到問題和困難的時候有一定的心理承受力，而且會主動運用自身具有的邏輯體系進行信息的甄別。在進行德育的時候就應該采用一針見血的談話策略，點明其存在的問題并指出原因及后果，使之切切實實看到自己的缺陷和不足，進而為分析問題和解決問題打下基礎。

需要特別說明的是，個體的心理防御機制是一種具備穩定性和持久性的心理特征，短時間內很難改變，要做的不是化解和消除學生的內心防御，而是要根據大學生心理防御機制的具體特點采用不同的方法和策略進行“暗渡陳倉”，減少直接觸發其對于德育不利的心理防御方式，使正確的理念和信仰能夠被接受，進而使內化過程得以產生。最終改變大學生認為高校德育是死板理論、空洞說教的觀點，把僵硬的道德灌輸過程轉變為大學生主動堅定信仰、磨練品格、尋求人生航道的過程。

2.2提高大學生心理素質是基礎

健康的心理素質是健全人格培養的前提和保障，而健全的人格培養是良好道德素質形成的基本途徑之一。有一種相當流行的觀點認為，無論從橫向與同齡其他青年群體相比較，還是從縱向與成人或中學生相比較，大學生都是心理健康的“高危人群”。雖然這個結論還有待商榷，但有一點是肯定的，即大學生們作為具有較高智力、較高文化和較高自尊的群體，通常有著不同于一般青年的更高的抱負和追求，也面臨更多的機遇和挑戰，因而要承受更大的心理壓力與沖突。從這個意義上說，大學生們出現更多的心理問題正是他們想要更有所作為所必須付出的“代價”。對大學生們來說，從中學到大學，各種新的矛盾紛至沓來，不少學生由于種種原因感到無所適從，甚至在心理上感覺十分痛苦，這些其實都是正常的，逃避或抱怨無濟于事，關鍵在于如何去應對和進行自我調節。合理使用心理防御機制，有助于人們客觀地面對心理壓力或挫折，選擇合理的、內部歸因的思維方式，主動調節自身的行為和態度，而不至于在情緒上過于痛苦和不安，甚至引發極端的后果。

要使大學生學會合理運用心理防御機制去維護心理的平衡與穩定，需要先讓大學生明白保持心態平衡和健康的價值和意義，了解一點心理防御機制理論，清楚自己心理防御機制的類型和特點，學習和掌握心理應對與情緒調節的常識與技巧，逐漸學會合理運用各種心理防御方式來應對壓力和挫折。整個引導過程的關鍵在于“合理”。就是說，要讓學生在面對挫折和壓力時采用的心理防御方式，與他的現階段具備的心理素質水平相一致。對于一個外向開朗，心理承受力較強的學生，可以多引導其在面對困難時采用升華、幽默、利他等等積極的心理防御機制，思考的重點在于如何保持樂觀和積極的心態，主動地去迎戰困難;對于一個沉默內斂，心理素質較差的學生，則可以引導其采用補償、轉移、合理化等心理防御機制，以維持內心的平衡和穩定，并以此為基礎逐步向成熟和積極的類型過渡?？傊M行心理防御機制理論的教育和相關的訓練引導，其根本目的就在于提高學生的心理素質，培養學生的自信品格和自強人格，最終有利于形成良好的思想品質、政治品質和道德品質。

2.3提升教育者的專業化程度是前提

大學生處在情感細膩豐富、情緒狀態較為偏激的階段，他們一方面渴望得到教育者的指導，另一方面卻又常常以片面的逆反心態去解讀教育者的言行舉止，如果在德育過程中雙方關系冷淡、情緒對立，那么教育者在教育過程中的所作所為非常容易引起受教育者的反感，從而導致對教育內容的冷漠、曲解或拒絕，使教育歸于無效甚至負效果。因此，在高校德育過程中，教育者扮演著至關重要的角色，教育者自身的素質和專業化水平，在很大程度上決定了教育結果的好壞。

古人云:“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！痹诮逃^程中，尤其是在德育過程中，教師不僅要向學生傳授知識，更要通過自己的行為和品格對學生進行潛移默化的感染、熏陶。千百年來的教育實踐證明:教師只有首先給學生樹立起一個德才兼備的做人樣板，才會對學生產生巨大的心理磁力，才會吸引他們自覺地去接受影響，即所謂身教重于言教。學習和借鑒心理防御機制理論，不僅有利于提高高校教師的心理素質，還能降低教師不合理運用防御機制去面對學生的可能性，從而促使教師努力做到以大方得體的行為和高尚磊落的人格去影響、感召學生，以達到甚至提升思想政治教育的效果。

同時，教師也應該學會合理運用心理防御機制來應對問題、壓力和挫折感，舒緩情緒，平和心情，讓自己始終保持良好的精神面貌和工作狀態。對心理防御機制相關理論的掌握，還有利于培養教師的職業觀察能力和識別能力，以便在教育過程中，通過觀察學生采取的防御方式，及時洞悉大學生的真實想法，特別是一些深層次的思想問題，從而采取更有針對性的處理方法。

3結束語

雖然當代大學生思想道德素質現狀的主流是健康向上的，但也不可否認仍存在著思想道德情感兩極化趨向明顯、道德論認識與規范自身品德行為脫節、貪圖享受、狹隘自私等等不容忽視的問題。研究心理防御機制理論對當下高校德育的啟示，就在于去探求更加合理，更加有效的方式和途徑，讓大學生們更好地接受積極的，符合時代發展特征的信仰和道德理念，并在此基礎上自發地構筑一種廣義上的內心防御，消除外界的各種不良刺激和侵害，從而健康成長，快樂生活，有所作為。

參考文獻

[1]孫喜亭.教育原理[M].北京:北京師范大學出版社，1993:290.

[2]檀傳寶.德育原理[M].北京:北京師范大學出版社，2006:206.

[3]車文博.弗洛伊德主義[M].吉林:吉林教育出版社，1992:371-384.

[4]蘇霍姆林斯基.睿智的父母之愛[M].羅亦超，譯.石家莊:河北人民出版社，2001:126.