60年來我國(guó)婚戀觀的變遷

〔摘要〕建國(guó)60年以來，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人們的婚戀觀不斷變遷。總體說來，主要經(jīng)歷了三個(gè)階段:建國(guó)初期傳統(tǒng)婚戀觀逐漸向自由婚戀觀轉(zhuǎn)變，六七十年代政治化婚戀觀占居主導(dǎo)地位，改革開放以來人們的婚戀觀不斷向多元化方向發(fā)展。

〔關(guān)鍵詞〕傳統(tǒng)婚戀觀，自由婚戀觀，政治化婚戀觀，多元化

〔中圖分類號(hào)〕R179〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕1004-4175(2010)01-0100-03

婚戀觀是指人們對(duì)婚戀等問題的基本看法和基本觀點(diǎn)，這雖然是一種個(gè)人的主觀標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值傾向，但在其形成過程中也受社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素的影響。建國(guó)60年以來，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人們的思想觀念也在不斷發(fā)生變化，這些變化在婚戀觀上展現(xiàn)為三個(gè)階段:

一、建國(guó)初期傳統(tǒng)婚戀觀逐漸向自由婚戀觀轉(zhuǎn)變

新中國(guó)成立初期，我國(guó)婚姻制度發(fā)生了重大改變，婚姻制度的改變直接引發(fā)了人們婚戀觀的變化。

1950年，我國(guó)頒布了新婚姻法。新婚姻法大力提倡婚姻自由，堅(jiān)決反對(duì)“父母之命、媒妁之言”的傳統(tǒng)婚俗。“男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁”是人類社會(huì)自確立婚姻家庭制度以來，絕大多數(shù)人遵循的人生必由之路。可是，我國(guó)幾千年以來，娶何人或者嫁與何人，卻不是婚配的男女雙方自己能主宰的。新婚姻法第一次以法律的形式對(duì)這一傳統(tǒng)婚姻觀予以徹底否定，為人們的婚姻自由提供了有力保障。新婚姻法提倡婚姻自由，是對(duì)傳統(tǒng)婚戀觀的一次根本性變革，具有劃時(shí)代的意義。尤其是對(duì)于沒有婚姻自主權(quán)的廣大婦女來說，是她們身心的一次大解放。……